“POR LABERINTOS” CATÁLOGO OFICIAL DE LA EXPOSICIÓN (CENTRO CULTURAL BANCAJA, 4 de febrero – 29 de mayo de 2011, VALENCIA) (Reseña #1814).

Reseña Cultural: 1814 // Reseña Literaria: 335
Reseña actualizada. Publicada el 14 de abril del año 2011 en Lux Atenea.

Publicado por: BANCAJA / CENTRO DE CULTURA CONTEMPORÁNEA DE BARCELONA (CCCB)
ISBN: 84-9803-393-9
Edición: 2010 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 172

POR LABERINTOS CATALOGO OFICIAL DE LA EXPOSICION - CENTRO CULTURAL BANCAJA

“Platón había descrito el Hades como laberinto.”

El pasado martes por la mañana hice una larga visita al Centro Cultural Bancaja (Valencia, Plaza de Tetuán, 23) con motivo de la interesante exposición “Por Laberintos” que allí se celebra desde el día 4 de febrero al 29 de mayo de 2011. Durante más de dos horas, estuve viendo, leyendo, y analizando cada uno de los paneles explicativos, elementos, y obras seleccionadas que se han dimensionado en estas salas para dar una visión bastante amplia sobre el enigmático significado del laberinto desde el principio de los tiempos. Un laberinto que, salvo en tiempos más recientes, casi siempre se estableció como un sinuoso camino unidireccional destinado a llevar inequívocamente hasta su centro a todo aquel que se adentrara en él. Ya sea con formas y dimensiones más o menos complejas, desde un punto de vista geométrico y lógico, en el fondo la forma del laberinto no ha cambiado prácticamente en su esencia hasta épocas más cercanas debido a la incorporación de bifurcaciones, caminos sin salida, y elementos de desorientación sensorial en su interior como característica del laberinto en los tiempos modernos. Por este motivo, desde un punto de vista místico y religioso, en la Antigüedad el laberinto guiaba a las personas hacia su centro siguiendo el camino marcado en su interior, evolucionado posteriormente hasta transformarse en el laberinto mental propio de la Edad Moderna donde sus bifurcaciones están destinadas a la confusión y al engaño en quienes se adentran en él, y donde incluso caminos sin salida se crean para provocar la desesperación de quienes desean llegar a su centro, aplicando técnicas psicológicas a los espacios y las formas que juegan con la mente de quienes se han aventurado en su interior. Yendo más allá aún, además el laberinto moderno no garantiza al que llega a su centro que pueda salir de él, salvo que haya utilizado la técnica de Teseo u otro inteligente sistema que le guíe con seguridad hasta la salida. Por este motivo, los bibliófilos lectores de Lux Atenea comprenderán cómo tiene sentido que, de una forma u otra, la imagen del laberinto continúe fascinándonos en la actualidad de la misma manera que lo ha venido haciendo a lo largo de los siglos.

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“El edificio del universo aparece en su estructura como un laberinto al intelecto que lo contempla.”

El culto lector de Lux Atenea que desee sumergirse en el sacro y mágico mundo de los laberintos recreado en las salas de esta exposición, como analista cultural les sugiero que se tomen su tiempo para analizar y comprender cómo el laberinto experimentó esta evolución en su sentido y significado motivado por sus diversas representaciones a lo largo de diferentes estilos, épocas, y culturas. Una comprensión que les hará cambiar la visión que previamente tenían del laberinto antes de realizar esta visita. Un antes y un después cuya diferencia será lo que marque el desvelo cultural que hayan aprendido gracias a este extraordinario evento. Además me ha encantado la amplia y completa exposición de libros, grabados, composiciones musicales, jardines… relacionados con los laberintos a lo largo de la historia y que, personalmente, me ha dejado muy sorprendido por la presencia y explicación de laberintos de concepción moderna como el inteligente laberinto de Borges, el intrigante laberinto de Brian O´Doherty, la belleza del laberinto de Michael Ayrton, el laberinto de Josep María Subirachs tan cautivador, o el precioso laberinto de Villa Pisani con torre en su centro. El libro que aquí analizo es el catálogo oficial de la exposición “Por Laberintos”, y su adquisición es más que recomendada en vista a la lujosa edición que presenta con este magnífico papel de calidad y la excelente selección e impresión de imágenes a todo color, convirtiendo esta obra en una de las referencias informativas fundamentales dentro de esta temática. Desde hace años, en Lux Atenea estoy realizando un completo análisis de importantes libros concernientes a la temática relacionada con los laberintos, la Simbología, el Misticismo, y el Mundo Sacro, y, junto a este magnífico catálogo de la exposición, les aconsejo la lectura y análisis de otras importantes obras ya reseñadas como:

– Paolo Santarcangeli “El Libro De Los Laberintos”.
– Fulcanelli “Las Moradas Filosofales”.
– Alexander Roob “Alquimia y Mística”.

En Madrid, hace años tuve ocasión de asistir a la obra “El Hilo de Ariadna” representada por el Teatro de los Sentidos, compañía dirigida por el genial Enrique Vargas, realizando un viaje por su laberinto donde la intuición quedaba como única guía ante la estimulación de los sentidos durante todo su recorrido. La obra teatro-sensorial “El Hilo de Ariadna” fue una muestra clara de cómo el laberinto sigue conservando ese halo mágico donde nuestro espíritu siempre ve y siente algo más allá de la Razón y de la Lógica. Un laberinto donde los seres humanos siempre han quedado fascinados por su influjo simbólico y metafórico sin llegar a saber del todo el sentido real de tal atracción. Un laberinto que revela una realidad existencial alejada totalmente de la vida cotidiana que la mayoría de las personas viven, ignorando lo verdaderamente trascendente. En el fondo, el laberinto es un misterio en cuyo interior el individuo siempre hallará aquello que jamás pensó que podía encontrar. “Por Laberintos”, magna exposición de obligada visita en la ciudad de Valencia. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“El laberinto más que una prisión es un enigma, y su naturaleza particular es suficiente para hacernos prisioneros.”

POR LABERINTOS CATALOGO OFICIAL DE LA EXPOSICION CENTRO CULTURAL BANCAJA

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“KRISHNAMURTI. CLAVES DE SU ENSEÑANZA Y METODOLOGÍA”, ANTONI COMPANYS (Reseña #1808).

Reseña Cultural: 1808 // Reseña Literaria: 331
Reseña actualizada. Publicada el 3 de marzo del año 2013 en Lux Atenea.

Publicado por: TIKAL EDICIONES
ISBN: 84-305-3065-7
Edición: 2003 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 168

KRISHNAMURTI CLAVES DE SU ENSEÑANZA Y METODOLOGIA TIKAL

“Se pueden acumular conocimientos, pero no sabiduría porque es experiencia.”

Poco a poco, el Sol sigue ampliando su presencia en estos días invernales y la creciente luz convierte este periodo en uno de los mejores para adentrarnos en terrenos espirituales y místicos. Uno de los libros de mi biblioteca sobre Mística al que tengo en gran estima es “Krishnamurti, claves de su enseñanza y metodología”, y creo que ha llegado el momento de que forme parte de la selección literaria reseñada en Lux Atenea para informar y engrandecer culturalmente a los bibliófilos lectores. Esta interesante obra basada en el ilustre maestro Jiddu Krishnamurti (1895-1986), les explicará de forma muy didáctica su avanzada mentalidad muy adelantada a su tiempo que, desde mi punto de vista, está destinada a convertirse en una de las referencias filosóficas y espirituales en este siglo XXI. Todos estamos inmersos en esta imparable globalización y en esta nueva cultura que está teniendo influencia en prácticamente todos los rincones de nuestro planeta, y va a encontrar en la visión universal de Krishnamurti esa armonía tan necesaria en momentos de ruptura, de evolución, y de enérgico avance en la historia de la cultura humana. El siglo XXI se está convirtiendo en el siglo de la mente y del cerebro, y uno de los pensadores más certeros en sus conclusiones filosóficas tan reveladoras ha sido Krishnamurti. Ciencia, Misticismo y Metafísica están acercando sus posiciones debido al elevado número de fundamentos y de explicaciones coincidentes, quedando cada vez más conceptos y visiones místicas confirmadas ante la contundencia de las recientes resoluciones obtenidas a través de investigaciones científicas. Campos tan avanzados y revolucionarios como la física cuántica o la neurociencia, por ejemplo, día a día están encontrando más y más puntos de unión con el taoísmo, el budismo tibetano, el chamanismo, el misticismo hindú… engrandeciendo y acercando las posiciones científicas y místicas que no debieran haberse separado por las irreconciliables y un tanto despreciativas posiciones tomadas por una gran parte del mundo científico y religioso durante los últimos siglos. Lo más curioso de este asunto es que, durante estos últimos quinientos años, ha habido científicos de renombre cuyas virtudes en clave científica han sido merecidamente alabadas y enaltecidas, y, en cambio, sus propias inquietudes y pensamientos espirituales, místicos y/o esotéricos han sido ignorados sistemáticamente por esa misma comunidad científica como si jamás hubieran existido, quedando como un tema fugaz a tratar casi a escondidas en petit comité por algunos científicos e investigadores.

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“La belleza, sensibilidad de quien sabe percibir con todo su cuerpo, es hija de la observación.”

La base y el fundamento espiritual de Krishnamurti están directamente relacionados con el individuo, basándose sobre todo en la práctica de la meditación como vía de autoconocimiento. Una práctica que es esencial para que la propia persona pueda expandirse interior y exteriormente de forma controlada y armoniosa. Sus profundos conocimientos sobre el universo de nuestra mente, sobre las revolucionarias capacidades de nuestro cerebro, y sobre nuestras grandes y poderosas posibilidades como individuos para poder transformarnos y así poder evolucionar en esta vida de una forma mucho más equilibrada, elevan el Conocimiento que poseía Krishnamurti a tal nivel que su herencia intelectual y espiritual se ha convertido en uno de los más preciados legados que el siglo XX ha dejado al siglo XXI. Además, su honesta, seria, y firme renuncia a pertenecer o liderar una corriente religiosa se ha convertido en la garantía más clara y contundente a la hora de poder adentrarse en los caminos de su Sabiduría. Nacido en la India cuando aún era colonia británica, siendo muy joven fue ayudado por dos reconocidos líderes de la Sociedad Teosófica como Charles Webster Leadbeater y Annie Besant para que, en un futuro, se terminara convirtiendo en el líder espiritual más prometedor de la organización. A pesar de los estudios y de los profundos conocimientos espirituales, místicos, y esotéricos que ellos le ofrecieron, la libertad de decisión de Krishnamurti se haría realidad con absoluta firmeza en el año 1909 cuando renuncia a ejercer ese liderazgo. Pese a que han ido surgiendo desde esa fecha diferentes escuelas y corrientes espirituales que se autoconsideran herederas de su doctrina, si uno lee las obras de Krishnamurti a través de un análisis detallado de su mensaje, la libertad del individuo en su camino de perfeccionamiento espiritual queda radicalmente alejado de organizaciones, doctrinas, o estamentos religiosos que lo limiten o condicionen. Krishnamurti es la supremacía absoluta del Conocimiento respecto a la pérdida de virtud y de trascendencia que engloba y conlleva lo exotérico en la religión, y este nítido y revelador mensaje debe convertirse en la clave principal con la cual los cultos lectores de Lux Atenea iluminen su entrada en las páginas de este ensayo, convertido en acertada síntesis de su obra. Su lectura, más que recomendada en esta época marcada por la pérdida absoluta del sentido espiritual de la existencia humana en pro del materialismo y de la estrechez de miras propia de la posmodernidad, atada única y exclusivamente a la mentalidad científica, convierte a las enseñanzas reveladas por Krishnamurti en sus libros en un brillante y armonioso camino de respuestas existenciales, mientras seguimos adaptándonos con rapidez a los radicales cambios sociales que está provocando la tecnología y los avances científicos en este siglo XXI. Un tren de nuestra evolución como especie que no podemos perder y que, una vez subidos en él, no debemos caer en el error de ignorar el infinito e inabarcable mundo existente fuera de sus límites. La vida es cambio constante y, aunque los cambios provocan cierto grado de inseguridad, el cambio en la realidad humana es lo que ha provocado nuestra fascinante evolución como especie hasta nuestros días. Además, si los cultos lectores de Lux Atenea desean profundizar en su prístina visión humana, les aconsejaría la lectura y análisis de su excelsa obra “La Libertad Primera y Última” ya reseñada en este blog cultural. “Krishnamurti, claves de su enseñanza y metodología”, uno de los mejores libros para que los profanos en esta materia puedan conocer la amplia Sabiduría de este gran maestro. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“La meditación consiste en poner los pensamientos en su sitio y desechar los que no sirven.”

KRISHNAMURTI CLAVES DE SU ENSEÑANZA Y METODOLOGIA

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“EL PODER OCULTO DE LOS NÚMEROS Y SUS VALORES MÍSTICOS” (Reseña #1801).

Reseña Cultural: 1801 // Reseña Literaria: 325
Reseña actualizada. Publicada el 21 de noviembre del año 2010 en Lux Atenea.

Publicado por: EDITORIAL HUMANITAS, S.L.
ISBN: 84-7910-338-8
Edición: 2001 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 192

EL PODER OCULTO DE LOS NUMEROS Y SUS VALORES MISTICOS HUMANITAS

Desde que el ser humano inició su entrada en el aparente sentido racional y concreto de los números y de las matemáticas, algunas mentes privilegiadas empezaron a darse cuenta que esos mismos números también tenían ciertas cualidades externas a lo puramente racional que, pese a su carácter misterioso, también obedecían en realidad a leyes perfectamente catalogables como científicas respecto a su capacidad para ser unidas y dirigidas hacia un objetivo concreto con absoluta precisión. Además, las extrañas coincidencias que la combinación de ciertos números ofrecía, su curiosa posición dentro de series establecidas para ordenarlos y organizarlos, su equivalencia incluso con el reino de las letras y de las palabras, fueron revelando una Sabiduría posicionada mucho más allá de lo puramente racional y que no solo implicaba al ser humano respecto al resto del mundo, sino también desvelaba al propio individuo ese universo interior tan desconocido para su consciencia. De esta forma, los números empiezan a mostrar un orden cuyo mensaje implica al individuo en todas sus facetas existenciales, ya sea desde un punto de vista esotérico como exotérico, ya sea desde una perspectiva religiosa o científica, ya sea desde un posicionamiento lógico y práctico en las diversas manifestaciones técnicas, ya sea dentro de las creaciones materiales concebidas para su confort o para dar alma y trasfondo a sus obras artísticas. En estas páginas, los bibliófilos lectores de Lux Atenea comprobarán cómo los números van creciendo en importancia dentro de cada mente humana en cuanto entiende el amplio poder que estos poseen, y su descripción es lo que da sentido informativo a estos libros.

EL PODER OCULTO DE LOS NUMEROS Y SUS VALORES MISTICOS HUMANITAS pic1

“El Poder Oculto de los Números y sus Valores Místicos” no es la primera obra que leo y analizo sobre esta interesante y difícil temática, valorándola como uno de los mejores libros a través del cual los cultos lectores de Lux Atenea pueden empezar a adentrarse en el atrayente universo de los números cuyo conocimiento les dejará, como mínimo, sorprendidos. Quien quiera ver el mundo de los números únicamente desde un punto de vista matemático, finito, y muy delimitado en sus características, tiene todo su derecho a hacerlo. Pero tampoco podrá negar que muchas cosas que a su alrededor fueron así definidas, construidas, y establecidas, tienen una relación directa con esta visión esotérica de los números y de las proporciones porque su poder reside precisamente en su armonización en el entorno y en su mensaje directo a la mente del desarmonizado ser humano, que ha de conocer estos significados para poder comprender su mensaje y su sentido en profundidad. Unos números que reorientan desequilibrios hacia el orden, alejando el caos de todo lo vital. Un poder trascendente que puede ser tanto revelador de inestabilidades como estimulador de una fraternidad inconsciente externa a la mente humana que lo hace ser más sensible a su auténtica raíz existencial. “El Poder Oculto de los Números y sus Valores Místicos”, la sorprendente esencia de los números cuya particular energía encuentra su perfecta explicación dentro de nuestra propia cultura y espiritualidad. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

EL PODER OCULTO DE LOS NUMEROS Y SUS VALORES MISTICOS

Félix V. Díaz
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“EL LIBRO DE LOS SÍMBOLOS”, ALESSANDRO GROSSATO (Reseña #1791).

Reseña Cultural: 1791 // Reseña Literaria: 315
Reseña actualizada. Publicada el 14 de abril del año 2011 en Lux Atenea.

Publicado por: GRIJALBO MONDADORI, S.A.
ISBN: 84-253-3480-2
Edición: 2000 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 220

EL LIBRO DE LOS SIMBOLOS ALESSANDRO GROSSATO

Una de las cualidades informativas de “El Libro de los Símbolos” que más me atrajo fue la interesante perspectiva desde la cual Alessandro Grossato vertebró esta magnífica obra. Unas páginas donde los bibliófilos lectores de Lux Atenea encontrarán ese punto intermedio entre el materialismo occidental y la espiritualidad oriental que, a estas alturas del siglo XXI, es muy probable que nos lleve a un resurgimiento del pensamiento oriental bajo la incuestionable influencia económica y social que la globalización está marcando en todo el planeta. En cambio, en Occidente, y más concretamente en Europa, la decadencia del pensamiento y de los valores sociales cristianos que estamos presenciando en esta centuria, probablemente nos va llevar a décadas donde su poder e influencia en la sociedad va a dejar un vacío que difícilmente otra religión va a poder llenar. Es verdad que el Islam, repotenciado por varios factores claves en nuestro presente social y económico europeo, está viviendo una época de esplendor y expansión en el número de fieles como jamás se haya conocido en toda su historia. Pero este crecimiento del islamismo no está viendo su influencia perfilando nuestra sociedad, o nuestro presente, o en nuestro inmediato futuro, por el momento. Oriente va a marcar el paso durante todo este siglo y, aunque la privilegiada posición de Estados Unidos de América entre dos grandes áreas de influencia va a seguir manteniéndose, en Europa se está gestando una nueva visión de la realidad humana donde el materialismo que no complace ni satisface, y con una religión que los ciudadanos no desean ver reflejada en las bases de la sociedad por sus aspectos éticos y morales tan restrictivos. En esta época de profundos cambios sociales y económicos en todo el planeta, una obra de las características de “El Libro de los Símbolos” se va a convertir en una de las referencias más importantes para poder entender hacia dónde se pueden reorientar las creencias occidentales durante este siglo XXI.

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Indiscutiblemente, el precioso diseño que la editorial Grijalbo eligió para esta lujosa edición se ha convertido en una de sus presentaciones visuales más efectivas para poder incitar a los ciudadanos a su adquisición y lectura. Con una calidad de impresión a todo color que impresiona, y habiendo sido elegido este gran formato en comparación con otras obras publicadas dentro de esta atrayente temática, todo ello convierte a “El Libro de los Símbolos” en un impactante paseo visual por la mayor parte de los aspectos y de las características religiosas, mitológicas, y filosóficas que han definido a las corrientes espirituales surgidas en Oriente y Occidente durante siglos. A los cultos lectores de Lux Atenea les maravillará la perfecta descripción de cada uno de estos símbolos, con figuras y formas asociadas a pensamientos destinados a provocar una elevación del plano existencial tras ser asimilados e integrados. Esto hace destacar a esta obra como una de las más importantes que se hayan publicado como entrada inicial perfecta para aquellas personas profanas en esta materia. Dividido en ocho grandes apartados (el léxico del cuerpo, la metamorfosis de la diosa, admirables deformidades, anamorfosis, trasmutaciones vegetales, trasmutaciones animales, trasmutaciones hipercompuestas, y el cuerpo de luz), en estas páginas quedarán irremediablemente atraídos por las completas e interesantes descripciones de “La Boca Devoradora”, “Las Tres Gracias y Las Tres Brujas”, “Otros Policéfalos”, “Unimaste y Polimaste”, “Hidrópicos”, “Ángeles Ave Fénix y Ángeles Cisne”, “El Tetramorfo”, “El Omniforme”, “El Rayo Globicular”… Como analista cultural no voy a negar que existen obras sobre simbología que son mucho más amplias, y que profundizan con un mayor detenimiento en cada uno de los apartados que son tratados en sus páginas. Pero la grandeza de “El Libro de los Símbolos” no quedará en absoluto mermada o alterada cuando los lectores profanos en esta difícil temática tengan esta obra en sus manos, y la lean y analicen. Incluso, recomendarán la adquisición de este libro por su dimensión informativa orientada totalmente a lo didáctico. “El Libro de los Símbolos”, auténtica joya que estimulará tanto la mente del lector como engrandecerá culturalmente la biblioteca que tanto ama. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

EL LIBRO DE LOS SIMBOLOS - ALESSANDRO GROSSATO

Félix V. Díaz
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“TRATADO DEL FUEGO Y DE LA SAL”, BLAISE DE VIGENERE (Reseña #1772).

Reseña Cultural: 1772 // Reseña Literaria: 296
Reseña actualizada. Publicada el 5 de abril del año 2008 en Lux Atenea.

Publicado por: EDICIONES ÍNDIGO
ISBN: 84-86668-59-X
Edición: 1992 (EDICIÓN COMPRADA)

TRATADO DEL FUEGO Y DE LA SAL BLAISE DE VIGENERE HUMANITAS

En el año 1618, el libro “Tratado del Fuego y de la Sal” fue publicado como obra póstuma del autor gracias a la voluntad y al deseo personal de su viuda, tras haber encontrado estos papeles entre sus pertenencias. Más que un tratado o un libro esotérico, esta obra es un conjunto de anotaciones e impresiones realizadas por el propio Blaise de Vigenère en sus estudios sobre Cábala, Alquimia, Hermetismo… y sobre otras corrientes místicas que lo influenciaron en su búsqueda interior. En “Tratado del Fuego y de la Sal”, los bibliófilos lectores de Lux Atenea podrán observar esta esencia primitiva en la raíz cristiana, esta base y doctrina totalmente alejadas de lo exotérico y de lo ceremonial, para dar paso a las verdaderas claves que iluminan la esencia del alma. La obra “Tratado del Fuego y de la Sal” nos habla sobre lo puro, de cómo dar luz a lo obscuro, a lo impuro, a lo aferrado fuertemente al caduco mundo de lo material porque el fuego y el aire son los dos únicos elementos con movimiento propio, todo lo contrario al agua y a la tierra, que han de ser influidos por otros elementos para alcanzar ese movimiento. Todo el mundo sabe que el componente mayoritario en nuestro cuerpo es el agua, y además en un porcentaje muy elevado. Somos eso mismo, carne y huesos, materia y agua, y como tales, podemos ser influidos por la acción del fuego y del aire para mover y alterar nuestra energía vital, nuestro espíritu. Pero, en este caso, no nos estamos refiriendo a un fuego físico, observable, que se puede ver y tocar, sino que hablamos del fuego como símbolo de la Iluminación divina. Y hablamos de la sal no como componente químico, sino como Sabiduría que nos permitirá ampliar la pureza de espíritu alcanzada gracias a la acción del fuego divino. Por lo tanto, dejen a un lado ese fuego alimentado por materia combustible y esa sal formada por combinación de elementos químicos, e intenten comprender este otro fuego y esta otra sal a los que se refiere el autor en esta magna obra.

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El fuego permite elevarnos por encima de lo terrenal, de lo material, porque la propia ley que gobierna lo terrestre nos deja anclados, fijados a la superficie de las cosas a través de la fascinación y del enganche material y físico. Gracias al fuego, lo celestial pasa a ser algo cercano, algo sentido a nivel del espíritu, y algo asimilado por el alma. Cuando el fuego entra en acción, el alma encuentra su armonía porque con el fuego, el alma encuentra esa realidad perdida, esa realidad eterna incompatible con la dureza, la inmovilidad, y la caducidad de lo material. En el fondo, el fuego es la clave fundamental para poder pasar por los tres estados místicos: Nigredo, Rubedo y Albedo (negro, rojo y blanco). El fuego y Dios, una unión simbólica casi universal en la historia religiosa del ser humano. Y adentrándonos en esta sal de origen divino, elimina la corrupción y evita que las impurezas se vuelvan a fijar y reintegrar en el espíritu. La sal es la Sabiduría, encargada de armonizar e integrar el estímulo divino recibido por la intuición (iluminación sagrada) y por la inteligencia (pensamiento racional). La sal desvela, y también descubre y señala todo aquello que tiene capacidad de contaminar al espíritu. Además con el alma unida al intelecto, la sal queda firmemente asentada como un puente entre los dos lados de nuestra realidad existencial, pero la sal sin el fuego no encuentra su sentido, su lugar, su equilibrio. La sal necesita el influjo divino para mostrarse ante el individuo deseoso de purificarse para unirse a Dios. También es muy importante tener en cuenta que los efectos del fuego sin la presencia de la sal, serán caducos en vez de perennes. La sal no permite que otros factores puedan corromper aquello que el fuego (Iluminación) purificó, de ahí la importancia de la sal (Sabiduría) en la vida del místico. Al igual que en la vida real del ser material y físico ha de tomar ciertas dosis de sal en su alimentación para conservar el correcto funcionamiento de su cuerpo, la sal mística también debe ser asimilada por el ser entregado espiritualmente a Dios. En las páginas del “Tratado del Fuego y de la Sal” encontrarán también referencias a la Cábala, a los diez de Sephirot, a las dos caras que nos pueden mostrar los cuatro elementos, a la relación que existe entre estos cuatro elementos y el cuerpo, a Elohim, a Adonai, a Sais, a los tres mundos existenciales, a la doble cara de esos tres mundos, a la Alquimia… una larga exposición de enseñanzas sobre estos temas relacionados con el Misticismo. También es verdad que esta obra contiene algunos conceptos ya superados en la actualidad, pero si los pusiéramos en un lado de la balanza, y en el otro todo lo acertado y fidedigno, pesaría mucho más este último apartado. Por este motivo recomiendo su imprescindible lectura y análisis a aquellas personas interesadas en el Conocimiento esotérico. “Tratado del Fuego y de la Sal”, centuria tras centuria, el camino para poder alcanzar la pureza espiritual y mística sigue estado latente. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

TRATADO DEL FUEGO Y DE LA SAL BLAISE DE VIGENERE

Félix V. Díaz
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“ALQUIMIA Y MÍSTICA. EL MUSEO HERMÉTICO”, ALEXANDER ROOB (Reseña #1763).

Reseña Cultural: 1763 // Reseña Literaria: 288
Reseña actualizada. Publicada el 15 de noviembre del año 2010 en Lux Atenea.

Publicado por: TASCHEN GmbH.
ISBN: 3-8228-1512-8
Edición: 2001 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 711

ALQUIMIA Y MISTICA EL MUSEO HERMETICO ALEXANDER ROOB TASCHEN

Si hubiera contado las veces que he recomendado este libro desde 2001, año de publicación de esta edición, superaría el centenar sobradamente. Esta magna obra es un impresionante volumen temático orientado hacia lo místico, y donde su información descriptiva que se ha terminado convirtiendo a lo largo del tiempo en una fuente de conocimiento teórico de gran importancia dentro de este campo. Su estudio profundo y serio a través de la lectura y de la reflexión, hacen de “Alquimia y Mística” una obra de referencia para todos los cultos lectores de Lux Atenea interesados en una primera inmersión en el Conocimiento aunque este libro tenga más de setecientas páginas, porque a la hora de profundizar en temáticas más concretas existen otras obras mucho más precisas y reveladoras donde poder encontrar ese Conocimiento y Sabiduría. Por este motivo, valoro a “Alquimia y Mística” como un libro muy personal para el lector que desea iniciar ese camino de desvelo interior, ya que estas páginas se presentarán ante sus ojos como una enciclopedia esotérica y mística. Luego, la asimilación interior de estas enseñanzas quedará sus manos según se sienta más o menos identificado con esta Sabiduría que se ha convertido, a lo largo de los siglos, en ciencia en muchas de sus aplicaciones prácticas dentro de una dimensión espiritual. El libro “Alquimia y Mística” es una puerta de inicio, una entrada al sentido de la vida, una luz que revela la perspectiva existencial, más que un importante libro per sé, porque “Alquimia y Mística” atesora datos y claves capaces de encender la llama espiritual y de desvelar lo oculto al lector dentro de un estado superficial muy primario.

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En este siglo XXI, el creciente interés que estas temáticas están despertando en el público está siendo muy claro y rotundo. Todo lo relacionado con la Alquimia, con la Francmasonería, con los Rosacruz, con la Cábala, con la Mística… ejerce una irresistible atracción para aquellas personas que, aun viviendo en una sociedad más dada a desacreditar estos temas, sienten algo en su interior que les lleva a tratar de entender aquello cuyo mensaje más obvio y aparente suele confundirse con su verdadero sentido y explicación. Por este motivo, por la nitidez con la cual la obra “Alquimia y Mística” expone una pequeña parte de ese mensaje oculto, muchos lectores que ya se han aventurado en el interior de sus páginas como vía de conocimiento de estas manifestaciones esotéricas, valoran a esta obra como un auténtico lujo literario dentro de esta dimensión espiritual. Además, la prestigiosa editorial Taschen lo viene publicando con esa extraordinaria calidad de impresión a la que ya nos tiene acostumbrados a los bibliófilos. Una calidad en la edición unida al sello cultural Taschen que ha logrado alcanzar a base de publicar obras concebidas y perfiladas con estrictos parámetros de calidad, hasta hacer de cada uno de estos maravillosos libros, su tarjeta de presentación literaria más espectacular. “Alquimia y Mística”, cuando el título de una obra tan excelsa va encaminada hacia lo mítico en cuanto a valoración entre sus lectores. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

ALQUIMIA Y MISTICA EL MUSEO HERMETICO ALEXANDER ROOB

Félix V. Díaz
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IDRIES SHAH “EL YO DOMINANTE” (Reseña #1568).

Reseña Cultural: 1568 // Reseña Literaria: 243
Reseña actualizada. Publicada el 21 de abril del año 2009 en Lux Atenea.

Publicado por: EDITORIAL KAIRÓS, S.A.
ISBN: 84-7245-468-1
Edición: 2000 (EDICIÓN COMPRADA)

IDRIES SHAH EL YO DOMINANTE

Idries Shah ha sido el místico que más ha dado a conocer la filosofía sufí en Occidente. Hablar actualmente del sufismo no es mencionar algo desconocido o exótico para muchos lectores de Lux Atenea y, dentro de esta perspectiva religiosa, los maestros sufíes hacen un especial hincapié en el constante control que cada uno de ellos ha de tener de su Ego, o Yo dominante, respecto a su Yo más profundo. Como fruto de esta experiencia sobre el análisis y control del Yo dominante nace este libro escrito por Idries Shah, obra que, por cierto, fue la última que vio publicada en vida. “El Yo Dominante” es un libro en el cual Idries Shah nos ofrece razonamientos y claves con las cuales el lector puede profundizar en esta corriente mística cuyo camino vital le llevará toda su existencia recorrerlo. Como deja muy claro Idries Shah, al Yo dominante (o Ego) hay que controlarlo (no eliminarlo) gracias a un completo y detallado autoanálisis a través del cual, la persona irá conociendo qué debilidades lleva arrastrando su ser, cuál es su origen, y, tras tomar la firme decisión de perfeccionar su propio ser, tener el valor de reconocer ese punto débil para proceder a domesticarlo y posteriormente transformarlo en fortaleza.

Lux Atenea 4 - 4

Puede parecer un proceso cargado de cierta fantasía o de autosugestión, pero si la persona interesada en perfeccionarse interiormente empieza a tener en cuenta los factores descritos en las páginas de este libro, comprobará fielmente cómo es posible realizar esa separación de la escoria que tantas impurezas y fragilidades inserta dentro de nuestro cuerpo, de nuestra mente, de nuestro espíritu, y que tanto oscurecía y apartaba la luz de nuestra alma. Un Yo dominante que, a base de unas malas referencias educativas, a base de condicionantes familiares, a base de falsas éticas y moralidades sociales, a base de someterse a las influencias de otras personas, a base de dejarse limitar por la aparente fragilidad del cuerpo desde nuestro nacimiento, va poco a poco creando una barrera de contención alrededor del alma que, con el paso de los años, termina convertido en un muro de separación entre las virtudes del alma respecto a nuestra propia existencia. Al quedar alzada esa barrera, también traerá consigo que nuestra mente acabe acartonada a través de la pasividad y del decaimiento, y, como no, también nuestro espíritu acaba debilitado y lleno de agujeros energéticos a través de los cuales será fácil que el infortunio se apodere de nuestro destino. Con este Yo dominante condicionando toda nuestra visión de la vida y todos nuestros pensamientos, su constante insatisfacción terminará devorando nuestro interior gracias a un mundo exterior al que observa como un ente a manipular y devorar a su antojo. En alguna de las reseñas que he publicado sobre obras fundamentales del Misticismo, he mencionado con cierta constancia un elemento esencial del ser que debe ser controlado, pero no eliminado o anulado: el Ego. Con esta nueva reseña dejo en manos del culto lector de Lux Atenea esta información sobre el Yo dominante que tantos problemas nos trae en la vida cuando se mueve sin control, pero que tantas satisfacciones y excelencias puede ofrecernos si convertimos su control en uno de los ejes existenciales de nuestra vida. “El Yo Dominante”, cuando una puerta mística se abre para convertir su enseñanza en un valor humano y espiritual a cuidar toda la vida. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

IDRIES SHAH - EL YO DOMINANTE

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.