“NIETZSCHE: EL SUPERHOMBRE Y LA VOLUNTAD DE PODER”, TONI LLÁCER (Reseña #1970).

Posted on 14 noviembre, 2023 por Félix V. Díaz

Reseña Cultural: 1970 // Reseña Literaria: 466
Reseña actualizada. Publicada el 21 de octubre del año 2015 en Lux Atenea.

Información Muy Importante / Very Important Information:
Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Publicado por: EDITORIAL BATISCAFO
Edición: 2015 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 146

“El mundo nietzscheano de la voluntad de poder tiene dos características fundamentales: la inestabilidad y la interdependencia.”

En los dos últimos siglos, Occidente ha experimentado la mayor y más profunda transformación social jamás conocida en toda su historia, pasando en estos últimos doscientos años de una sociedad tradicional a una moderna y, actualmente, de una moderna a otra posmoderna en este siglo XXI. Unos cambios radicales en la forma de pensar y en la visión del individuo respecto al mundo en el que vive que ha transformando completamente su perspectiva existencial y, cuyo trasfondo, los grandes genios de la filosofía nacidos durante este periodo de tiempo han tratado de analizarlo y explicarlo. Entre estos grandes maestros, la incombustible figura de Friedrich Nietzsche (1844-1900) sigue brillando intensamente gracias a la esencia fundamental de su sabiduría, permaneciendo aún vigente bajo su sombra intelectual donde perduran bien latentes el desvelo y el saber inteligentemente oculto. Uno puede entender que si este gran maestro de la Filosofía estuvo viviendo en una sociedad europea tradicional en tránsito acelerado hacia una moderna, su fértil talento pudiera adelantarse a su tiempo previendo cómo sería el mundo y la visión del individuo dentro de la futura sociedad moderna. Pero, tras llevar décadas estudiando y analizando la magna obra filosófica de este gran maestro poseedor de una mirada profunda, creo que fue mucho más allá. Como analista cultural, Nietzsche nunca ha dejado de sorprenderme, convirtiendo la lectura y análisis de sus obras en toda una experiencia mental. De por sí, ya en la época durante la cual publiqué la Revista Cultural ATIS&NYD (1999–2002), no fue una casualidad que, en la cabecera de su primera página donde se publicaba el editorial de cada una de sus ediciones, ésta estuviera presidida por las sabias y emblemáticas palabras de Friedrich Nietzsche tras haber sido elegidas personalmente como lema de la revista, dejando establecida de forma clara y precisa la esencia principal del espíritu cultural mostrado en sus páginas. Regresando a tiempos más recientes, y dando continuidad a mis análisis sobre la colosal y reveladora obra de este gran maestro, en los últimos años se han intensificado mis estudios sobre sus enseñanzas relacionadas directamente con la posmodernidad presente (y futura), encontrándome con datos y conceptos muy precisos donde incluso algunos de ellos ya son una realidad en la actualidad. El maestro Nietzsche continúa sorprendiéndome en cada nueva relectura de sus libros porque, que ahondara en las raíces de lo tradicional (sobre todo en relación con la religión y el pensamiento cristiano, aunque fuera en un tono muy crítico) o de la creciente modernidad (anticipándose a lo que serían posteriormente los fundamentos del nacionalismo que han aparecido y siguen apareciendo en Europa), o incluso describiendo anticipadamente cómo cambiaría la sociedad europea con su inexorable caída en el nihilismo (tras visualizar nítidamente esa profunda crisis interior en la cual se ha sumergido el ciudadano moderno en su vida cotidiana teñida de gris), puedes llegar a asimilar e integrar su esencia filosófica sin problema alguno. Además, que Nietzsche fuera capaz de ver y analizar la posmodernidad actual y futura en el siglo XIX, se ha convertido en los últimos años en uno de los ejes intelectuales de mis estudios que más me ha apasionado, debido a las enseñanzas tan reveladoras que uno va descubriendo pacientemente como parte de mi estudio global de la sociedad posmoderna en la cual estamos viviendo.

“Detrás de los ideales morales suele esconderse una historia baja e inconfesable, protagonizada por la violencia, la mentira, la calumnia y la injusticia.”

Dentro de este estudio que vengo realizando, el libro “Nietzsche: El Superhombre y la Voluntad de Poder” se ha convertido en una de las ediciones literarias más recientes que me haya impresionado por su calidad, sorprendiéndome con la puntual mención en sus páginas de ese trasfondo posmoderno contenido en las enseñanzas filosóficas de este gran maestro. Publicado por la editorial Batiscafo, en sus interesantes páginas, los bibliófilos lectores de Lux Atenea podrán encontrar esa fuente de información tan necesaria para poder comprender los fundamentos filosóficos de Nietzsche de forma precisa. Un extraordinario libro que les invitará posteriormente a la lectura de sus principales obras, tras haberse informado en estas páginas tanto de su biografía como de su trasfondo filosófico e intelectual, magníficamente explicados por su autor a través de un estilo narrativo de lo más didáctico. La biografía de Nietzsche siempre se presenta interesante y cautivadora pero, a nivel personal, son sus raíces conceptuales los que me apasionan por su vigencia en la actualidad (y en un futuro más o menos cercano). Una inmersión en sus pensamientos tan avanzados a través de los cuales, los lectores podrán comprender, por ejemplo, por qué Nietzsche rechazó la base ideológica que fundamentó el Idealismo Alemán (Kant, Fichte, Schelling, Hegel…), qué influencia llegó a tener el legado cultural de otro gran maestro como Arthur Schopenhauer (1788-1860) en su formación intelectual y filosófica, o cómo se desarrolló su excelente relación inicial con el grandioso compositor musical y poeta Richard Wagner (1813-1883), y que luego se acabaría enturbiando. Prácticamente desde el inicio de su éxito como filósofo, Nietzsche siempre se vio envuelto en la polémica. No dudó nunca en mostrar su atracción por la Metafísica y por las Religiones orientales, sobre todo en relación al Hinduismo y al Taoísmo. Insistió en su visión crítica sobre algunos filósofos griegos clásicos, cuyas ideas aún permanecen hoy día latentes en la decadente sociedad europea. No dejó de ahondar en su crítica absoluta a la moral cristiana tradicional, ni tampoco a la Metafísica al considerarla como el último anclaje del ético sistema intelectual moralmente decadente. Tampoco evitó en sus obras la crítica al Racionalismo, a la Ilustración, a la Ciencia, a la Modernidad y al Progreso, que también son abordados por Nietzsche en su disección social e intelectual, llevándonos incluso hasta la posmodernidad actual en una época donde el futuro que se vislumbraba era solamente moderno en aquella era decimonónica. Y sobre ese futuro moderno que tanto fascinaba a la sociedad de su época, Nietzsche ya avisaba sobre los peligros que ocasionaría esa Modernidad, sobre todo en relación al nihilismo que trae consigo, y no dudó un segundo en rechazar esa Modernidad que conducía al individuo a un callejón racional y espiritual sin salida. En definitiva, este magnífico libro es un irresistible viaje por la evolución conceptual que experimentaría Nietzsche a lo largo de cada una de sus obras, hasta culminar en la apoteósica “Así habló Zaratustra” (1883), convirtiéndose finalmente el uso que hacía de los aforismos en su inconfundible estilo literario.

“El superhombre no necesita culpar ni perdonar a nadie porque, al igual que un niño, posee la capacidad de olvidar.”

Es indiscutible la fervorosa pasión que Nietzsche mostró por lo apolíneo y lo dionisíaco como fundamentos esenciales de su mensaje filosófico, indisolublemente unido a la Grecia Arcaica y Clásica que tanto admiraba. Pero este gran maestro de la Filosofía también abordó profundamente algunas interesantes temáticas como los principios que dieron solidez al Romanticismo decimonónico, encontrando incluso algunos pilares que le servirían para dar una base consistente a su concepto de superhombre, y que tantas interpretaciones ha tenido en el siglo XX en manos de los nacionalismos, o de las corrientes políticas situadas a ambos extremos del arco ideológico, quedando este superhombre magníficamente explicado en este libro tras haber sido eliminadas interpretaciones xenófobas, clasistas… con las cuales se ha ido enturbiando en el siglo XX el concepto original de superhombre, inequívocamente descrito por Nietzsche en su obra “Así habló Zaratustra”. Además, en este libro, los cultos lectores de Lux Atenea también podrán conocer por qué este gran maestro situó a los místicos por encima de filósofos y metafísicos en relación a la visión trascendente de la vida y de la existencia, encontrando en esta temática uno de los mensajes más reveladores y serios entre los analizados por Nietzsche durante su periodo de máxima madurez intelectual, ofreciéndonos ideas y fundamentos que resultan claves para poder entender este contrapeso existente dentro del mundo posmoderno. En las siguientes páginas podrán adentrarse en su mítica doctrina del eterno retorno, que tantas controversias ha generado desde entonces hasta nuestros días, y con la cual no me identifico plenamente ya que observo muy nítidamente en su primigenia base conceptual, algunos principios cristianos del protestantismo que están íntimamente relacionados con el determinismo, siendo la presencia del amor fati (amor al destino, a lo que nos trae el destino) y de la inocencia del devenir (recomiendo la lectura del magnífico libro “La Inocencia del Devenir -La Vida de Friedrich Nietzsche-” ya reseñado en Lux Atenea), los que les lleven directamente al superhombre realizando su trascendental ruptura del destino circular y cíclico como inicio de su verdadero nacimiento. Finalmente, en el atrayente capítulo “La Máscara del Anticristo” (nada que ver con ese Anticristo maligno que protagoniza el Apocalipsis cristiano), la clausura de este extraordinario libro estará basada en la explicación del concepto de voluntad de poder, donde realmente se acaban fusionando el cuerpo y el alma en un Todo, al igual que la visión intelectual del Yo y de la Consciencia que tuvo Nietzsche, y sobre la relación existente entre la palabra y el pensamiento, convirtiéndose en precursor de Sigmund Freud (1856-1939) y de la psicología cognitiva. Existen puntuales conceptos sobre la Consciencia que considero ya superados actualmente, pero si analizamos el cómputo global de sus pensamientos, las ideas avanzadas de este maestro de la Filosofía adelantado a su tiempo siguen estando plenamente vigentes en este siglo XXI, sobre todo en relación al vitalismo trágico, al perspectivismo, a la genealogía, al relativismo, y a la amoralidad que están latiendo con fuerza en la sociedad posmoderna actual. “Nietzsche: El Superhombre y la Voluntad de Poder”, un ensayo de imprescindible presencia en la colección literaria de un bibliófilo amante de la Filosofía y del Pensamiento. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“He llegado demasiado pronto, aún no es mi tiempo.” (Friedrich Nietzsche)

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“LA GUERRA COMO NEGOCIO”, ROLF UESSELER (Reseña #1968).

Posted on 13 noviembre, 2023 por Félix V. Díaz

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Reseña Cultural: 1968 // Reseña Literaria: 464
Reseña actualizada. Publicada el 23 de noviembre del año 2012 en Lux Atenea.

Publicado por: BELACQVA
ISBN: 84-96694-70-5
Edición: 2007 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 264

LA GUERRA COMO NEGOCIO ROLF UESSELER BELACQVA

“Con la Paz de Westfalia de 1648 quedó sellado el monopolio estatal del uso de la fuerza armada en Europa. Hoy, cuatrocientos años más tarde, su uso legitimo vuelve a ser un fenómeno en el mercado.”

La caída del Muro de Berlín a finales del siglo XX no sólo ha tenido como consecuencia la completa modificación de las relaciones políticas internacionales, o el inicio de la expansión de una nueva realidad económica a la que llamamos globalización, sino también una radical transformación de las fuerzas militares nacionales a escala mundial, habiéndose quedado sus estructuras obsoletas en muchos países debido a varios factores que son esenciales para el mantenimiento de unas fuerzas militares inspiradas en la implicación directa de la ciudadanía a través del reclutamiento. En el fondo, todo ello es una revolución conceptual apoyada en la creencia de que una fuerza militar formada por unidades reclutadas motivadas por la defensa de su país, o sea, por la defensa de su familia, de su propiedad, y de su cultura, ganaría a otras fuerzas militares contratadas (mercenarios) que son únicamente fieles a quien mejor les paga. La contundente realidad de los hechos demostraría esa superioridad moral de las fuerzas nacionales en caso de conflicto. El culto lector de Lux Atenea es consciente de que el siglo XX ha llegado a su fin, y las sociedades civiles occidentales cada vez rechazan con mayor firmeza esa implicación a la hora de pertenecer a sus fuerzas militares nacionales. No solamente rechazan esa responsabilidad, sino también observan las acciones protagonizadas por esas mismas fuerzas nacionales en caso de conflicto de forma analítica y crítica. Una opinión pública cuyo poder ha logrado que algunas naciones occidentales hayan renunciado al reclutamiento obligatorio, que los presupuestos para la Defensa hayan sufrido mermas constantes hasta reducirlo a prácticamente un presupuesto de mantenimiento mínimo, o que algunos militares hayan sido juzgados por sus acciones en combate tras haberse rebasado ciertas líneas morales y éticas para la sociedad. En un Estado moderno e independiente, las Fuerzas Armadas han de defender la integridad territorial y el futuro económico de la nación para garantizar la seguridad de sus ciudadanos y, si fuera necesario a nivel político, incluso entrar en conflicto bélico si esos intereses estuvieran amenazados tanto a nivel nacional como internacional. Pero, en este siglo XXI, con la presión constante de la opinión pública occidental sobre los presupuestos militares, nada de ello está siendo así, sino más bien todo lo contrario. Y no es que uno sea pro militarista, sino que estos planteamientos de fortalecimiento de las Fuerzas Armadas nacionales son de sentido común en un mundo tan inestable como el actual, y mermar su poder lo único que crea es inseguridad para la nación. Debido a este panorama social y político, la solución alternativa que han encontrado algunos gobiernos occidentales en su defensa de los intereses nacionales por ese encorsetamiento económico y legislativo de las fuerzas militares se llama compañías militares privadas. Sobre estas poderosas empresas recientemente creadas que manejan hoy día cuantiosos presupuestos, impensables hace tan solo una década, nos habla el libro “La Guerra Como Negocio”. Una obra de actualidad que sorprenderá a más de un bibliófilo lector de Lux Atenea interesado en conocer el mundo en el que vivimos.

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“Estas compañías no pertenecen a la cadena de mando militar.”

De todos es sabido que el desgaste del poder militar que están experimentando muchas naciones en todo el mundo, en un vacío de poder cada vez mayor, está llevándolas a la pérdida de la presencia del Estado en una parte de su territorio, a la fractura interna en zonas autónomas donde el poder político, legislativo, judicial, y militar del Estado es nulo o prácticamente testimonial, al desamparo de su población provocado por ese vacío de poder estatal, y a la aparición de nuevos focos de poder con una relevancia militar cada vez mayor tanto dentro como fuera de sus fronteras, y que incluso está llegando a afectar a las relaciones internacionales. Un vacío del poder del Estado al cual se está sumando la creación de un mayor número de países en el mundo tras la aparición de nuevos líderes políticos y militares que, aprovechándose de esa debilidad del poder militar nacional, están consolidándose sin que el Estado pueda hacer nada al respecto… salvo contratar a estas compañías militares privadas en algunos casos. Si además, en esta relación incluimos los intereses estratégicos de otras naciones o empresas multinacionales cuyo futuro está condicionado por el suministro de materias primas esenciales para su estabilidad o crecimiento económico de cara al futuro, la contratación de estas empresas militares privadas se está convirtiendo en la solución perfecta dentro de esta difícil y complicada situación internacional a pesar de su elevado coste. Y es que inestabilidad política mundial, más la opinión pública occidental tremendamente crítica con las intervenciones militares de sus Fuerzas Armadas y que pasan factura a sus gobiernos, más la reducción constante de los presupuestos para esas mismas Fuerzas Armadas, está teniendo como resultado la inevitable contratación de estas compañías militares privadas precisamente por estar completamente al margen de esa inquisitiva mirada pública. Mientras las Fuerzas Armadas nacionales deben dar explicaciones y justificar constantemente sus presupuestos y acciones, las empresas militares privadas no tienen esa misma obligación debido a que se rigen por las leyes mercantiles, y a pesar de que puedan realizar el mismo trabajo o protagonizar las mismas acciones militares que las fuerzas nacionales. Esta ventaja de las compañías militares privadas es clave en este asunto para los gobiernos y para las empresas que las contratan de cara a la opinión pública.

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“Las empresas militares privadas comenzaron a firmar acuerdos regulares con estados, gobiernos, organizaciones de ayuda humanitaria y de paz, e incluso con la ONU.”

Llamar a estas compañías militares privadas con el apelativo de “empresas de mercenarios”, después de haber leído y analizado este libro, me parece que mostraría una gran desinformación por parte de quienes así las definan. En estas interesantes y esclarecedoras páginas podrán comprobar cómo los trabajos para los cuales son contratadas abarcan desde los servicios de seguridad hasta los servicios secretos, desde el mantenimiento de instalaciones militares y privadas hasta el transporte de tropas y materiales a las zonas de conflicto, desde la formación de militares y de fuerzas de seguridad hasta la intervención directa en la primera línea de combate… en definitiva, las compañías militares privadas se están convirtiendo en un factor clave dentro de la fuerza militar de algunas naciones y, dada la situación actual, creo que su presencia es en estos momentos imprescindible. Además, su gran rentabilidad está provocando la diversificación de sus áreas de influencia y el incremento del número de estas compañías militares privadas. La compra de algunas de las empresas más importantes de este sector por las grandes empresas fabricantes de armamento, ha dado como resultado final la consolidación de conglomerados empresariales armamentísticos capaces de ofrecer avanzados y sofisticados productos a sus clientes, incluyendo una detallada formación sobre su uso que es realizado por estos profesionales sumamente especializados. E, indiscutiblemente, si estos mismos profesionales de la guerra son contratados por una nación para la defensa de sus intereses, éstos llevarán consigo el uso de la tecnología militar que es propia de su empresa matriz. Si esa misma nación quisiera modernizar sus Fuerzas Armadas en un futuro, es muy clara la empresa armamentística a la cual harán el pedido. Por este motivo, ante la unión cada vez más estrecha de intereses económicos, empresariales, nacionales, y militares en Occidente, va a ser algo inevitable que las compañías militares privadas sigan creciendo como lo han estado haciendo a lo largo de estos últimos años, sobre todo, ante la inminente crisis de materias primas que ya se está viendo en nuestro horizonte para las próximas décadas. Y sin materias primas, o sin el control de esas materias primas, Occidente entraría en una inexorable crisis económica cuyos efectos serían muy graves para su sociedad y para su poder político a nivel mundial. En esta sociedad occidental basada en la compra masiva de productos de consumo a bajo coste, su grave encarecimiento traería consigo el conflicto social y, en este mundo global, o gobiernas o te gobiernan, o sea, o eres independiente y mandas, o eres dependiente y obedeces los dictados que te ordenen desde el exterior. Por esta obvia y contundente razón, y teniendo en cuenta las nuevas estructuras geopolíticas y económicas existentes, las compañías militares privadas son y seguirán siendo imprescindibles para los gobiernos y para algunas grandes empresas. “La Guerra Como Negocio”, o por qué renacen las compañías militares privadas en Occidente en este siglo XXI. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Los contratos de derecho privado no permiten que el cliente se inmiscuya en los asuntos de la empresa.”

LA GUERRA COMO NEGOCIO - ROLF UESSELER

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“EL ENEMIGO INVISIBLE. La historia secreta de los virus”, DOROTHY H. CRAWFORD (Reseña #1967).

Posted on 13 noviembre, 2023 por Félix V. Díaz

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Reseña Cultural: 1967 // Reseña Literaria: 463
Reseña actualizada. Publicada el 5 de junio del año 2012 en Lux Atenea.

Publicado por: EDICIONES PENÍNSULA
ISBN: 84-8307-502-4
Edición: 2002 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 287

“Como la viruela se eliminó del medio ambiente natural en 1980, se han suspendido los programas de vacunación y la población mundial vuelve a ser susceptible de padecerla.”

“El Enemigo Invisible” es un libro científico que me ha ayudado a informarme y a comprender el fascinante y sorprendente mundo de los virus, de las bacterias, de los priones… y sus letales efectos. Una interesante obra que, muy especialmente, recomendaría leer y analizar a los cultos lectores de Lux Atenea si desean tener conocimiento sobre este universo científico aparentemente complejo, y que, gracias al inteligente estilo narrativo e informativo utilizado por su autora a la hora de ir profundizando en sus descripciones, convierten las explicaciones científicas y médicas en algo mucho más fácil y sencillo de comprender para el público no especializado. En ensayos publicados sobre esta temática, hay que tener en cuenta que las explicaciones y descripciones muchas veces son inadecuadas si tienen como destino al público en general, y algunos divulgadores del mundo de la Ciencia suelen caer en ello con suma facilidad. En cambio, en su extraordinaria obra “El Enemigo Invisible”, la profesora de microbiología médica Dorothy H. Crawford hace un adecuado uso del lenguaje técnico y de la terminología profesional dentro de este campo, siempre que el lector posea un nivel medio de cultura. Por este motivo, cualquier persona puede comenzar esta fascinante andadura por la cambiante y letal realidad que los seres humanos hemos venido padeciendo desde nuestra aparición como especie. Un mundo microscópico en cuanto a tamaño, pero gigantesco y colosal en cuanto a su poder de propagación y de destrucción (en muchos de los casos), y cuyo protagonismo en este siglo XXI sigue estando latente debido a la inseguridad y al miedo que estas epidemias provocan en la población por su letalidad. Además, en un mundo globalizado donde las comunicaciones de un lado a otro del planeta son cada vez más rápidas, las probabilidades de que un virus contagioso letal se extienda por los cinco continentes en un corto periodo de tiempo es cada vez mayor. Jamás en la Historia de la Humanidad han habido tantas facilidades terrestres, aéreas, y marítimas para que un virus pase de ser una epidemia local a convertirse en una pandemia de apocalípticos efectos sobre la población mundial. Pero, ¿cómo es posible que un ser vivo tan pequeño pueda tener este poder tan letal? Y frente a estos peligros para nuestra salud y para nuestra propia existencia, ¿qué armas tiene el cuerpo humano para neutralizar esta amenaza? Estas y otras preguntas son muy bien explicadas en este libro sin que el lector tenga que ser un licenciado en Medicina, o necesite tener previamente una base médica y científica media-alta.

“Esas granjas superpobladas son un caldo de cultivo para la mezcla genética del virus de la gripe.”

Para Dorothy H. Crawford, su obra “El Enemigo Invisible” está concebida como un libro científico donde el lector que no sepa absolutamente nada sobre este tema, o tenga ligeras nociones sobre ello, pueda aprender de forma progresiva sobre esta interesante temática médica hasta llegar a tener unos conocimientos de nivel medio dedicando mucha atención a sus descripciones. Con unas explicaciones sencillas y profundas de fácil comprensión, leyendo estas páginas, los bibliófilos lectores de Lux Atenea podrán conocer cuáles son las partes de una célula (objetivo principal de un virus para poder multiplicarse), o podrá diferenciar entre lo que es una bacteria de lo que es un virus (diferenciación que, por cierto, los medios de comunicación mainstream no ayudan mucho en esta labor de cara al público al confundirlos constantemente en sus noticias). Podrán conocer también qué es un prión (el causante del “mal de las vacas locas”, por poner un ejemplo claro y sencillo de sus letales efectos), en qué se diferencia un prión de un virus, cómo se llegó a descubrir y cómo se llega a extender a pesar de no tener capacidad de autoreproducción (al igual que les sucede a los virus), justamente al contrario que les sucede a las bacterias. En estos capítulos podrán conocer cuáles son nuestros mecanismos biológicos de defensa más primarios (epidermis, subida de la temperatura corporal…) y cómo funciona nuestro complejo sistema inmunológico, conociendo al detalle qué funciones realiza cada tipo de célula inmunológica frente a una amenaza para nuestro organismo. Tras haber alcanzado una base científica y médica básica a la hora de entender por qué los virus son tan letales para las células de un organismo, en estos capítulos también podrán conocer cuáles fueron las principales epidemias que ha padecido la Humanidad, cuáles son los virus más letales a los que nos enfrentamos en la actualidad, cómo funcionan biológicamente las vacunas, por qué muchos de los virus más mortíferos y dañinos para nuestra salud están mutando en nuevas cepas víricas (VIH, gripe, hepatitis…), qué importancia tiene la genética de una población a la hora de ser más resistente a cierto tipo de virus, cómo ciertos intereses armamentísticos han convertido la mutación de virus y bacterias en letales armas biológicas capaces de amenazar el futuro de nuestra especie (ántrax, viruela, peste bubónica…), cómo se ha conseguido erradicar algunos virus que hemos padecido durante milenios (peste negra, viruela…), cuáles son los virus que serán también eliminados en todo el mundo durante las próximas décadas (polio, hepatitis A…), o qué importancia tiene el mantenimiento de un banco controlado de virus ya erradicados en la faz de la tierra como garantía médica de salvación para futuras cepas víricas que puedan aparecer como amenaza. Podrán conocer los revolucionarios cambios médicos provocados por las investigaciones que se vienen realizando en otros campos científicos punteros como la nanotecnología o la ingeniería genética, ofreciendo respuestas a estas amenazas para nuestra salud que parecen sacadas de la ciencia-ficción y que son ya una realidad. Además, el glosario incluido en las últimas páginas de esta edición ayudará también a los cultos lectores de Lux Atenea a resolver rápidamente algunas dudas que puedan aparecer durante su lectura. “El Enemigo Invisible”, el mejor libro de divulgación científica sobre esta temática que haya leído y analizado en los últimos años y, además, perfectamente comprensible por el gran público. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Se están criando especialmente cerdos -de diseño- que llevan genes humanos de forma que el sistema inmunitario humano no rechace sus órganos, pero sigue habiendo un gran problema: los virus de los cerdos.”

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“FALSIFICADORES DE MOMIAS. Las falsificaciones en la egiptología” (Reseña #1961).

Posted on 9 noviembre, 2023 por Félix V. Díaz

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Reseña Cultural: 1961 // Reseña Literaria: 457
Reseña actualizada. Publicada el 27 de mayo del año 2010 en Lux Atenea.

Publicado por: EL ARCA DE PAPEL EDITORES, S.L.
ISBN: 84-9765-151-0
Edición: 2003 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 123

“¿Cuántas piezas de museos y colecciones son simples falsificaciones?”

Tras su atenta lectura y análisis, como analista cultural, una de las cualidades informativas que más destacaría en esta obra es su capacidad para poner los pies del lector en el suelo en un tema tan apasionante como es la egiptología. Un baño de realidad absoluto del cual se habla muy poco en los medios de comunicación mainstream. En la actualidad, no hay ninguna duda que un porcentaje de la Humanidad sigue admirando a la civilización de los faraones, y cualquier novedad o descubrimiento continúa fascinando al gran público. Por este motivo, como los cultos lectores de Lux Atenea ya conocen, algunos de sus protagonistas pueden incluso llegar a pasar a la posteridad con letras de oro dentro del mundo académico. Fama, reconocimiento mundial… y, como no, dinero, aparecerán inexorablemente en la vida de todo aquel que logre desvelar o descubrir aquello que ha permanecido oculto durante miles de años, sobre todo si ese descubrimiento es muy relevante a nivel histórico y arqueológico. Todo suena muy romántico. Todo lo relacionado con la cultura del Antiguo Egipto se mira con la inocencia de los ojos idealistas y, para poder conseguir que el lector abandone esa actitud y observarlo todo desde una mirada analítica más propia de un científico, nada mejor que este libro tan revelador para señalar y hablar sobre lo que a nadie le gusta mencionar, y que no por ello deja de ser menos real e importante.

“Se ha jugado con el viejo truco de usar muchos medios técnicos en los programas de televisión multimedia para causar una ‘sensación directa’ de veracidad en los telespectadores, un circo que fuerza psicológicamente a conclusiones que, por lo menos todavía, no tienen base. Eso puede funcionar con los telespectadores, pero no para los científicos.”

Valoradas piezas arqueológicas expuestas en museos y que no son auténticas, momias fabricadas en la actualidad para ser vendidas como antiguas, técnicas utilizadas para convertir un objeto de imitación en una copia casi idéntica y con la huella del tiempo marcando su forma, poderes económicos e instituciones interesadas en el mercado de las falsificaciones de antigüedades debido a los grandes beneficios que conllevan, museos y medios de comunicación más interesados en el impacto publicitario que en la autenticidad de lo mostrado… de esta forma queda vertebrado el sorprendente contenido impreso en estas páginas. Durante su lectura, estoy seguro que provocará en el bibliófilo lector de Lux Atenea esa reacción crítica e interrogante que le lleve a un conocimiento mucho más profundo y realista sobre la egiptología, y sobre todo lo que gira a su alrededor. Puedo asegurar que leerán estas páginas con avidez porque su temática no les dejara en absoluto indiferentes, y, como siempre ocurre en estos debates, cada uno podrá sacar sus conclusiones según su parecer, pero los datos ahí están. “Falsificadores de Momias”, lo científico frente a otros intereses opuestos a la verdad, pero mucho más tentadores. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Siempre hay profesores universitarios, conservadores de museos, etc., que se prestan a realizar certificados de autenticidad por dinero.”

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“DERIVAS CONTINENTALES”, D. TARLING y M. TARLING (Reseña #1960).

Posted on 8 noviembre, 2023 por Félix V. Díaz

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Reseña Cultural: 1960 // Reseña Literaria: 456
Reseña actualizada. Publicada el 29 de noviembre del año 2011 en Lux Atenea.

Publicado por: EDICIONES ORBIS, S.A / BIBLIOTECA DE DIVULGACIÓN CIENTÍFICA MUY INTERESANTE
ISBN: 84-7634-576-3
Edición: 1986 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 128

“Poseemos pruebas inequívocas de que entre hace doscientos cincuenta a trescientos cincuenta millones de años hubo desiertos cálidos en las actuales regiones polares del norte, y glaciares en las actuales regiones ecuatoriales.”

Nuevos volcanes que se crean en la isla de El Hierro, terremotos en Chile, terremotos y vulcanismos aparentemente relacionados, hundimiento progresivo del terreno en localidades como Lorca… parece que la superficie del planeta Tierra ha cobrado un creciente protagonismo en los medios de comunicación durante los primeros años del siglo XXI, despertándose un interés informativo en los ciudadanos que no siempre encuentra respuesta a las preguntas que aparecen tras la lectura o visualización de este tipo de noticias. Vivimos en una sociedad donde el análisis científico encuentra respuesta a una gran parte de nuestras preguntas cuando hacen referencia a esta temática geológica que, desde hace algunas décadas, ha experimentado un gran avance en sus logros científicos alcanzados. Dentro de esta dinámica de comprensión intelectual del mundo en el que vivimos, el libro “Derivas Continentales” se ha convertido en una de las obras que mejor ha explicado muchas de las cuestiones que me he planteado en las últimas dos décadas sobre el movimiento de los continentes en la superficie de la Tierra, y sobre todas las consecuencias geológicas que provoca en prácticamente todo el planeta. “Derivas Continentales” es un libro extraordinario que explicará con sumo detalle a los cultos lectores de Lux Atenea cómo se llegó a esta teoría que daba explicación a los fenómenos y particularidades geológicas existentes, y cómo su aceptación en el mundo científico ha permitido profundizar en el conocimiento de las características de nuestro planeta a nivel interno.

“El Atlántico septentrional se extiende a razón de 1 cm por año en cada dirección, mientras que cada costado del Pacífico oriental se desplaza a la velocidad de 5 cm por año.”

El asentamiento científico de la teoría de las derivas continentales y su aceptación a nivel académico ha permitido seguir avanzando en la comprensión de este planeta, facilitando la búsqueda de materias primas, la localización de yacimientos de petróleo y gas, la comprensión del pasado de este planeta, el análisis de la evolución de la vida en su superficie, encontrar respuestas a preguntas relativas a la distribución de animales y plantas en todo el globo terráqueo, entender cómo fue el clima en el pasado remoto, saber por qué hay restos de bosques y lagos en el desierto del Sahara, cómo localizar yacimientos mineros en función de sus características geológicas… Partiendo del análisis científico, sigue habiendo importantes preguntas por responder que expliquen muchas de las particularidades existentes en este planeta. Para poder entender toda esta temática a través de un lenguaje perfectamente comprensible, huyendo de la mención constante de tecnicismos y de términos académicos solamente comprensibles por aquellas personas dedicadas a estos estudios y trabajos, el libro “Derivas Continentales” se convierte en una obra de imprescindible lectura para su conocimiento y explicación. “Derivas Continentales”, cuando una controvertida teoría se convirtió en uno de los avances científicos más importantes de los últimos siglos en referencia al planeta Tierra. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Se demostró en 1969 que la Antártida, Australia e India podían acoplarse perimetralmente con gran exactitud, y que el encaje de Australia y de la Antártida era incluso más perfecto que el observado a uno y otro lado del Atlántico.”

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

STEFAN ZWEIG “LA LUCHA CONTRA EL DEMONIO (Hölderlin – Kleist – Nietzsche)” (Reseña #1959).

Posted on 7 noviembre, 2023 por Félix V. Díaz

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Reseña Cultural: 1959 // Reseña Literaria: 455
Reseña actualizada. Publicada el 24 de diciembre del año 2006 en Lux Atenea.

Publicado por : El Acantilado
ISBN : 84-95359-04-9
Edición : 1999 (EDICIÓN COMPRADA)

El Ángel del suicidio. Encaramado en su privilegiada posición como poderoso Gran Heraldo dentro del reino de la Dama Muerte, es el encargado de elevar a las cumbres celestiales a algunos escogidos discípulos de los dioses que prefieren aislarse o poner fin a su existencia antes que corromper su esencia espiritual: la incansable búsqueda de la pureza en su alma. Y me pregunto, ¿alguna vez comprenderemos nuestra paradoja como seres humanos mirándonos a través del espejo? Creo que no, porque simplemente estamos percibiendo o estamos intentando acercarnos al fundamento del sentido de la vida de forma esquiva o de forma demasiado directa y simple. Una letal tríada marca el destino de los tres ilustres protagonistas de este libro, así como al autor del mismo: Genialidad, Tragedia, y Muerte. El último aliento vital y existencial de algunos de los más grandes artistas. ¿Y por qué vertebrar un libro con las biografías de Friedrich Hölderlin (1770-1843), Heinrich Wilhelm von Kleist (1777-1811), y Friedrich Nietzsche (1844-1900)? Los nexos de unión que los vinculan son los siguientes, aunque el propio autor es consciente de algunas limitaciones que ello conlleva:

a) Los tres viven en un permanente estado de alejamiento del mundo. Lo terrenal les resulta totalmente ajeno e indiferente.
b) Poseen un caudal de creatividad casi infinito que supera totalmente a su propio ser, ademas de vivir en un continuo éxtasis de creación casi hipnótico porque son auténticos genios.
c) Nacen rebeldes y mantienen su rebeldía hasta el final, aunque esto los arroje hacia su propia autodestrucción.
d) Viven en una época que no es la suya. Su personalidad, sus pensamientos, y sus obras reflejan un plano existencial muy elevado situado mucho más allá del resto de la sociedad, y como consecuencia de ello reciben la más profunda incomprensión.
e) Los tres mueren arropados por la locura o besados por el ángel del suicidio.

Tanto a Hölderlin, como a Kleist y a Nietzche, Stefan Zweig (1881-1942) los considera poseídos por el demonio, y es así como él define al demonio y su influjo, y de ahí esta apreciación:

– “Llamaré demoníaca a esa inquietud innata, y esencial a todo hombre, que lo separa de sí mismo y lo arrastra hasta el infinito, hacia lo elemental.”
– “El demonio es, en nosotros, ese fermento atormentador y convulso que empuja al ser, por lo demás tranquilo, hacia todo lo peligroso, hacia el exceso, al éxtasis, a la renunciación y hasta la anulación de sí mismo.”
– “Todo espíritu creador cae infaliblemente en lucha con su demonio, y esa lucha es siempre épica, ardorosa y magnífica.”

Hölderlin – Kleist – Nietche versus Goethe.

Como los cultos lectores de Lux Atenea podrán comprobar en este magnífico libro, Stefan Zweig procede a comparar sus vidas con la de Goethe (1749-1832) como método para realzar sus virtudes, iniciando una serie de estudios comparativos entre ellos igual que, para destacar un color, un pintor lo acerca a tonalidades completamente opuestas. Mientras Hölderlin-Kleist-Nietzsche son poseídos por el demonio, Goethe se mantiene en un permanente estado de alerta ante su influjo, evitando en todo lo posible sufrir el dominio de éste. El demonio se convierte en su más encarnizado enemigo, al cual nunca le permitirá establecer la más mínima tregua, y decide enarbolar la bandera roja de la guerra sin cuartel, estableciéndose, consolidándose, y teniendo éxito en la sociedad. En cambio, Hölderlin-Kleist-Nietzsche nunca tuvieron ni un hogar ni propiedades, ni hijos ni empleo fijo, sus amistades fueron frágiles y su reconocimiento social nulo. Son solitarios beduinos moviéndose en el interior del más amplio y duro desierto llamado Humanidad. Goethe es todo lo contrario. Tiene esposa e hijos, una gran casa en propiedad con estupendas colecciones en su interior donde nunca faltaron unos buenos amigos, además de un increíble éxito social con innumerables distintivos que así lo acreditaban. Goethe es una persona sedentaria situada en lo alto de su castillo desde donde observa el mundo, y dedicado a la constante expansión de su base. Además, Goethe considera a muchas cosas terrenales como esenciales en su vida, todo lo contrario a Hölderlin-Kleist-Nietzsche. Goethe ama la vida, la necesita para poder desarrollarse como ser. En cambio, para Hölderlin-Kleist-Nietzsche, la vida llega a convertirse en un lastre, en una limitación a su expansión espiritual, y mientras Goethe muere con honores, Hölderlin-Kleist-Nietzsche mueren únicamente con la aureola de las almas místicas. Por este motivo, a los bibliófilos lectores de Lux Atenea quisiera destacarles tres comparaciones realizadas por Stefan Zweig en su obra que considero muy acertadas y bastante esclarecedoras:

a) Usando la geometría, considera a Goethe como un circulo en expansión. Crece en todas las direcciones por igual, teniendo como centro a su “yo”. Mientras Hölderlin-Kleist-Nietzsche son parábolas, crecen hacia el infinito con increíble fuerza pero en su punto álgido, sufren una brusca y rápida caída hacia la Nada. Y como analista cultural, yo me pregunto… ¿caen o en realidad se liberan?
b) Usando la música, y tomándola como “la Razón que se transmuta en Éxtasis, y el idioma en himno”, le resulta bastante revelador que Goethe siempre temiera su fatal atracción, mientras que para Hölderlin-Kleist-Nietzsche, la música es pura magia, pura energía intemporal y sin fronteras.
c) Finalmente, usando la medicina, para Stefan Zweig, Goethe es la salud dentro de este plano físico y carnal mientras Hölderlin-Kleist-Nietzsche son la enfermedad, lo vírico. Pero cuando lo vírico, lo patológico, libera a la persona de lo carnal para transformarlo en un ser inmortal, deja de tener ese aspecto nocivo para convertirse en la salud espiritual más pura y salvífica del alma.

El Romanticismo del siglo XIX versus Deus.

El siglo XIX aparece con sus primeros años convertidos en un periodo letal, en el cual, una nueva generación artística brillante y entusiasta es brutalmente sacrificada. Durante las tres primeras décadas del siglo XIX, Europa sufrirá el mayor exterminio cultural que jamás haya conocido hasta entonces. Los dioses debieron conmocionarse ante la magnífica generación artística que había nacido y, como respuesta, decidieron mandar a la Dama Muerte para evitar la maduración de tan excepcionales frutos culturales. Debieron pensar sobre qué sería de Europa y de la Humanidad si estas iluminadas almas unieran a su talento, a su brillante sensibilidad, y a su ya temprana madurez emocional, el pensamiento lúcido y la Sabiduría del aprendizaje fruto de la experiencia que nos da el paso del tiempo en este mundo. El genio lírico inglés John Keats (1795-1721) sucumbirá debido a una enfermedad y el ilustre Percy Bysshe Shelley (1792-1822), ante su tumba, entonará en su honor el canto fúnebre más extraordinario que un poeta dedicó a otro: “Adonais”. Shelley morirá en una tempestad en el Mar Tirreno poco tiempo después. Lord Byron (1788-1824), amigo suyo, enciende su pira funeraria y, dos años más tarde, fallece víctima de unas fiebres. Inglaterra ha quedado convertida en un desolado cementerio cultural, pero no será la única en sufrir esta mortal epidemia artística.

Alemania y Austria ven como Novalis (1772-1801), escritor, filósofo y místico muere recién estrenado el siglo XIX; Heinrich Wilhelm von Kleist (1777-1811) se suicida disparándose en la cabeza; el escritor George Büchner (1813-1837) muere a los 23 años víctima del tifus, al igual que el genial escritor Wilhelm Hauff (1802-1827); el excepcional músico Franz Schubert (1797-1828) también morirá víctima de una enfermedad. En un corto periodo de tiempo, Alemania y Austria han quedado convertidas en un inmenso mausoleo cultural. El resto de Europa seguirá sus mismos pasos, viendo desaparecer a otros grandes artistas: el grandioso poeta y filósofo italiano Giacomo Leopardi (1798-1837) debido a sus terribles problemas de salud, el mítico compositor italiano Vincenzo Bellini (1801-1835) por una infección intestinal, el poeta y músico ruso Aleksandr Gribodejov (1795-1829) es asesinado en la ciudad iraní de Teheran a manos de una turba por defender a dos muchachas armenias, el poeta ruso Aleksandr Pushkin (1799-1837) es herido mortalmente en un duelo… Ninguno llegó a alcanzar los cuarenta años de edad, y solamente algunos llegaron a la treintena. De esta colosal tragedia artística sobrevivirá en Alemania un poeta único e irrepetible. Su nombre: Friedrich Hölderlin. En este grandioso libro, los cultos lectores de Lux Atenea podrán encontrar las biografías de tres de esas grandes almas (Hölderlin, Kleist y Nietzsche) de la mano de Stefan Zweig, uno de los escritores con más talento del siglo XX. Además, esta obra forma parte del conjunto de libros que este prestigioso autor reunió bajo el título de “Constructores del Mundo”. “La Lucha Contra El Demonio (Hölderlin – Kleist – Nietzsche)”, libro de imprescindible lectura para aquellas personas cuya alma se vea reflejada en los sentimientos y en las obras de los genios decimonónicos del Romanticismo. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

Esta reseña está dedicada a ti, Friedrich Hölderlin, allí donde te encuentres. Espero que tu alma se halle en ese idílico mundo que tanto buscabas.

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

ALEISTER CROWLEY “EL CONTINENTE PERDIDO Y OTROS ENSAYOS” (Reseña #1956).

Posted on 6 noviembre, 2023 por Félix V. Díaz

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Reseña Cultural: 1956 // Reseña Literaria: 452
Reseña actualizada. Publicada el 20 de noviembre del año 2010 en Lux Atenea.

Publicado por: VALDEMAR
ISBN: 84-7702-349-2
Edición: 2001 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 392

“Un lugar donde el Diablo es monarca coronado bajo su nombre más querido: el nombre del dinero.”

Aleister Crowley (1875-1947) se ha convertido en uno de los grandes protagonistas de este blog personal existencial y cultural a través de la publicación de reseñas literarias, y siempre tras haber realizado una atenta lectura y análisis de estas obras que estoy seleccionando. Considerado en su momento como “el hombre más malvado del mundo”, desde mi subjetivo punto de vista, creo que sobre Aleister Crowley se exageró bastante en aquella época al colgarle esa etiqueta de cara a la sociedad. Con términos absolutamente fuera de lugar se llegó a confundir a gran parte de la ciudadanía, señalándolo intencionadamente por ser transgresor y por tener una mente mucho más avanzada respecto a la realidad social que vivió en su época, y que nada tiene que ver con la persona más malvada del mundo. Por este motivo, creo que es importante conocer y profundizar en el mensaje, en el trasfondo, y en los conceptos reflejados en sus libros y, a partir de ahí, que cada culto lector de Lux Atenea pueda sacar sus propias conclusiones al respecto. Cuando un individuo se deja influenciar más por los prejuicios sociales que por la Lógica y por la Razón, es indudable que su personalidad queda afectada por la debilidad psicológica de su mente. Bajo esa influencia quedará dominado por los instintos primarios de un animal únicamente interesado en estar dentro del rebaño coreando sus consignas de turno, abandonando con ello cualquier posibilidad de ser él mismo con todas sus consecuencias, problemas, y virtudes. Teniendo esta base fundamental en cuenta, el impresionante libro “El Continente Perdido y otros ensayos” puede convertirse en una obra perfecta para que los bibliófilos lectores que no conozcan a Aleister Crowley, puedan hacerse una idea aproximada sobre una parte de sus ideas y opiniones a través del abanico temático abordado en las obras reunidas en este tomo. Para sus incondicionales seguidores, este libro se va a convertir en una de las ediciones más interesantes que se hayan publicado sobre su obra literaria debido a su sorprendente variedad y a sus analíticas reflexiones atesoradas en estas páginas.

“En la idea de la risa está inherente la de la crueldad, como han demostrado muchos filósofos.”

La lectura del libro “El Continente Perdido y otros ensayos” garantiza una apasionada inmersión en su pensamiento, y está sustentada en los interesantes puntos de vista que Aleister Crowley incluyó en estas obras y ensayos. Además, en este libro encontrarán no solamente la obra que da título a esta edición, sino también algunas de sus reflexiones místicas y filosóficas escritas en “Liber LXXVII Oz”, “Rapto”, “El libro de la ley”, “De lege lebellum”, “Amor”, “Berashit”, y en “Risa”; o en sus sorprendentes e inquietantes palabras que dan cuerpo a “La conferencia prohibida. Gilles De Rais”, “La crisis de la masonería”, “Sobre la blasfemia en general y los ritos de Eleusis en particular”, “La hierba peligrosa”, y en “Replanteamiento del problema judío”; sobre sus interesantes ideas y opiniones literarias desarrolladas en “Prefacio a The City of God”, “Percy Bysshe Shelley”, “¡Cómo escribir una novela!”, y en “Vindicación de Nietzsche”; quedando completada la vertebración de este impresionante libro con una pequeña autobiografía titulada “Las confesiones de Aleister Crowley”. Las fotografías y los símbolos impresos en las páginas de esta impactante edición también ayudarán al bibliófilo lector de Lux Atenea a hacerse una idea sobre quién fue y cómo era Aleister Crowley, aparte de conocer el significado real de los mágicos seudónimos que le han convertido en una figura internacional reconocible, sobre todo en Occidente. “El Continente Perdido y otros ensayos”, las creaciones literarias de Aleister Crowley vuelven de nuevo a ser protagonistas en este blog personal existencial y cultural principalmente underground. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Las crisis sociales y económicas de la actualidad no se deben a la superpoblación, a la falta de recursos o a la ineficacia. Se deben a la supresión de la individualidad.”

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“EL PRERRAFAELISMO y su influencia en la creación contemporánea”, CARLOS A. CUÉLLAR (Reseña #1955).

Posted on 1 noviembre, 2023 por Félix V. Díaz

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Reseña Cultural: 1955 // Reseña Literaria: 451
Reseña actualizada. Publicada el 18 de septiembre del año 2009 en Lux Atenea.

Información Muy Importante / Very Important Information :
Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Publicado por: ALFONS EL MAGNANIM / DIPUTACIÓN DE VALENCIA
ISBN: 84-7822-477-7
Edición: 2006 (EDICIÓN COMPRADA)

“Los prerrafaelitas (y de ahí les viene su nombre) buscan sus modelos artísticos en los creadores medievales y renacentistas anteriores al pintor y arquitecto Rafael Sanzio de Urbino (1483-1520).”

Otoño del año 1848, Inglaterra. William Holman Hunt, John Everett Millais, Dante Gabriel Rossetti, su hermano William Michael, James Collison, Frederick George Stephens, y Thomas Woolner deciden crear una Hermandad de artistas a la cual bautizan con el nombre de “Pre-Raphaelite Brotherhood”. Su revista, The Germ (cuatro números publicados en dos años), se convertiría en el medio de difusión de unas ideas conceptuales que revolucionarían el mundo del Arte decimonónico. Hasta las siglas P.R.B. aparecerían como firma en muchas de sus obras. Con el grandioso artista inglés Edward Burne-Jones (1833-1898) alzándose como máximo representante de este nuevo movimiento cultural, la sociedad victoriana reinante en aquella época mostraría su más absoluta sorpresa e inmediato rechazo a esta nueva corriente artística que, curiosamente, miraba principalmente al pasado. La Hermandad Prerrafaelita se terminaría disolviendo seis años después de su fundación, pero su llama cultural sigue estando aún viva en la actualidad.

“La tipología femenina prerrafaelista descansa en la idealización sublimada de la mujer.”

Al igual que esta Hermandad no pudo haber aparecido sin la existencia de los Nazarenos, grupo de pintores románticos alemanes, otras vanguardias artísticas como el Simbolismo, el Modernismo, el Art Nouveau…. no habrían nacido ni se habrían desarrollado si el Prerrafaelismo no hubiera existido. Con el Prerrafaelismo observando y sintiendo el pasado medieval desde una perspectiva romántica, y con su mirada condicionada por el pensamiento cristiano católico, este movimiento artístico se presenta a mediados del siglo XIX como una visión hiperrealista del Romanticismo. La olvidada cultura celta y el imaginario medieval causaron profundos sentimientos de admiración en estos grandiosos artistas decimonónicos, y su presencia será más que notable en las obras que presentan, al igual que una puntual presencia de lo macabro y de la estética siniestra en la composición y en la definición visual de algunas de ellas. La presencia del mensaje poético de genios de la literatura como William Shakespeare (1564-1616), John Keats (1795-1821), o William Blake (1757-1827) también será más que evidente, y con una tendencia muy clara a reflejar lo sublime (recomiendo la lectura de la mítica obra de Eugenio Trías “Lo bello y lo siniestro”) desde una estética medieval, mientras lo imaginado orienta al espectador hacia el Ideal, o, en el caso del Amor, hacia la propia idealización de la persona amada o a amar. Un vínculo conceptual que lo une íntima y directamente al Romanticismo.

“La naturaleza es la expresión del sentimiento interior del personaje.”

En este extraordinario libro escrito por Carlos A. Cuéllar, profesor en el Departamento de Historia del Arte de la Facultad de Geografía e Historia en la Universidad de Valencia, los bibliófilos lectores de Lux Atenea podrán explorar y conocer este movimiento artístico y a sus musas como Elizabeth Siddal (1829-1862) o Jane Burden (1839-1914), que ofrecerían sus bellos rostros para ser inmortalizados en estas obras. Un claro ejemplo de ello es la presencia de Elizabeth Siddal en el impresionante cuadro “Ophelia”, creado por el sublime artista inglés John Everett Millais (1829-1896) bajo la influencia shakespeariana de “Hamlet”. Además, los cuadros más representativos de esta nueva vanguardia y su simbología son detalladamente explicados por Carlos A. Cuéllar en este libro, al igual que les impresionará su admirable trabajo de investigación sobre el prerrafaelismo español protagonizado por artistas como Alexandre de Riquer, Raimon Casellas, Pau Milà i Fontanals… Una fuente cultural tan fascinante como desconocida que deslumbrará al apasionado lector de esta obra.

“El prerrafaelismo español se configura especialmente en el ámbito catalán, pero no hay que desdeñar su presencia en el resto del país.”

En pleno siglo XX, a partir de la década de los ochenta, el interés por el Prerrafaelismo ha vuelto a despertarse y continúa latente y pujante a nivel público. Incluso, se ha podido notar esta influencia conceptual en parte del universo musical, de los cómics, de los vídeoclips, de las películas, y en muchas otras corrientes artísticas aparecidas desde entonces. Un espíritu prerrafaelita que sigue despertando en el público sensaciones intensas y sentimientos profundos que lo identifican con su mensaje. Unos ejemplos claros son la obra pictórica del artista valenciano Miguel Vicéns Riera a mediados del siglo XX, en la cantante galesa Kate Bush durante las décadas de los 70 y 80, en la obra artística del ilustrador estadounidense Charles Vess, en la música y en las imágenes identificadas con la cantante canadiense Loreena McKennitt, en grandiosas e impactantes películas como “Excalibur” (John Boorman) o “Drácula” (Francis Ford Coppola)… que muestran esta clara influencia. Incluso, en las páginas de este extraordinario libro es explicado el significado de su simbología y cuáles fueron las obras prerrafaelitas en las cuales se basaron. “El Prerrafaelismo y su influencia en la creación contemporánea”, excelente e interesante ensayo escrito sobre la primera vanguardia del Arte Contemporáneo aparecida bajo el prisma místico. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“El Prerrafaelismo todavía no ha dicho su última palabra.”

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“ISE E IZUMO. LOS SANTUARIOS DEL SINTOÍSMO” (Reseña #1929).

Posted on 2 febrero, 2023 por Félix V. Díaz

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Reseña Cultural: 1929 // Reseña Literaria: 437
Reseña actualizada. Publicada el 13 de abril del año 2014 en Lux Atenea.

Publicado por: EDICIONES ORBIS, S.A.
ISBN: 84-1515-574-X
Edición: 1985 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 142

“La mitología sintoísta atribuía la creación de Japón a los dioses, de los que se creían descendientes el emperador y todo el pueblo.”

Desde que compré este irremplazable libro a mediados de la década de los ochenta, ha venido acompañándome a través de innumerables relecturas cuya pasión no ha dejado de fascinarme por su información tan reveladora sobre la religión sintoísta. En una época de mi vida en la cual descubrí la cultura japonesa, cuyo interés sigo manteniendo hoy día, el libro “Ise e Izumo. Los Santuarios del Sintoísmo” se convirtió en la base principal sobre la cual fui ampliando poco a poco mis conocimientos sobre la religión y el carácter japonés como cultura única en todo el mundo. El sintoísmo es la vía de entrada a estas creencias ancestrales aún vivas en el Japón moderno y posmoderno, y a pesar de la gran influencia de la religión budista en esta nación. Antes de que el budismo entrara en la Tierra del Sol Naciente (siglo VI), existían creencias religiosas difundidas entre la población nativa basadas en la adoración de seres y espíritus íntimamente ligados a la Madre Naturaleza: los kami. Englobadas bajo el término Shinto, no solamente los kami y los dioses formaban parte de esta creencia religiosa, sino también la voluntad de iniciar un camino místico de elevación del plano existencial donde el individuo podía alcanzar conocimientos y estados de consciencia mucho más profundos y reales sobre el sentido de la vida. En ese mismo plano, los dioses y los kami también podían interactuar con el individuo estableciéndose una armonía y una vía inefable de comunicación difícilmente traducible a través de ritos. Esta relación tan particular del individuo con su entorno a través del Shinto es el que ha dado forma al pensamiento y a la cultura del pueblo japonés hasta convertirlas en su seña inconfundible. Los kami como hijos de los Dioses, son sentidos como entidades fundamentales con las cuales establecer esa armonía que permita al ser humano vivir en este mundo con un mayor equilibrio entre sus aspiraciones terrenales y su esencia espiritual. Una cosmovisión en la cual también tienen acto de presencia los tengu (demonios) y los yurei (fantasmas) como entidades sobrenaturales de influencia maléfica, y donde el sintoísmo también ha alcanzado conocimientos profundos que son fundamentales para poder entender su naturaleza mayormente negativa. Así de fascinante e interesante se presentará la cultura religiosa sintoísta en esta obra, existiendo dos templos que son clave a la hora de poder entender estas creencias religiosas en profundidad: los templos sagrados de Ise e Izumo.

“Según el sistema de reconstrucción periódica, un nuevo templo debe ser alzado en el área adyacente a donde se levanta el viejo edificio que es demolido. Sobre la zona que permanece vacía se irá sucesivamente reedificando el mismo templo cuando haya transcurrido nuevamente el plazo fijado para la reconstrucción.”

En el libro “Ise e Izumo. Los Santuarios del Sintoísmo”, los bibliófilos lectores de Lux Atenea especialmente interesados en el conocimiento de la cultura japonesa podrán encontrar uno de los volúmenes más detallados y rigurosos que se hayan publicado hasta la fecha sobre estos dos importantes templos sintoístas. Comenzando por el Santuario de Ise, en Japón está considerado como el lugar más sagrado del Sintoísmo, celebrándose ritos y ceremonias religiosas íntimamente ligadas a la agricultura para favorecer la fertilidad en el campo y las buenas cosechas, encontrándose también en sus bosques algunos árboles considerados como sagrados. Una unión simbólica y directa de la agricultura con la sociedad tradicional que ha llegado hasta nuestros días. De arquitectura llamada Shinmeizukuri donde nada más que se utilizan cuerdas y piezas de madera en su construcción, Ise conserva este espíritu religioso arcaico gracias a la perduración de un acto simbólico que se repite cada veinte años: la reconstrucción integral del templo utilizando madera de ciprés obtenida en sus bosques, la última de las cuales fue realizada en el año 2013. Un ciclo sagrado de muerte y renacimiento que viene realizándose desde hace siglos en periodos de veinte años ya que fue ese el número de años que tardó Yamatohime, hija del emperador Suinin, en encontrar este lugar sagrado tras oír la voz de la propia diosa Amaterasu. De construcción fechada en el año 4 a. C., Ise es un complejo religioso compuesto por dos santuarios, Naiku y Geku, santuario interior y santuario exterior respectivamente, los cuales suman un total de ciento veintitrés lugares sagrados entre los noventa y uno de Naiku y los treinta y dos de Geku. Durante la peregrinación al Santuario de Ise, primero se ha de visitar Geku y luego Naiku para cumplir con esta tradición religiosa, y todo buen practicante del sintoísmo tiene la obligación de visitar este templo al menos una vez.

“Cuando nace un niño se planta un árbol, que permanecerá ligado a su vida.”

En torno a la adoración de Amaterasu, diosa del Sol de la cual es originaria la familia imperial japonesa, está dedicado el Santuario Interior, Naiku, motivo por el cual las zonas más sagradas solamente pueden ser visitadas por el emperador al ser descendiente directo de la diosa, y con la excepción de los monjes encargados de su mantenimiento. El Santuario Exterior, Geku, está dedicado a la diosa Toyouke Omikami, deidad relacionada con los alimentos, la agricultura, el comercio, y la industria. Además, en el Santuario de Ise también está situado el templo de Ise-jingu, construido en una isla del río Isuzu donde Amaterasu tomó contacto por primera vez con las personas, encontrándose allí uno de los objetos sagrados más importantes de la Familia Imperial japonesa: el Yata no Kagami, un espejo de cristal que, según la leyenda, fue construido por los dioses. Este objeto de poder es el que otorga el tenno al emperador, o sea, que sea considerado como un ser divino. El Yata no Kagami es venerado por los fieles pero permanece siempre tapado con unos paños, ya que solamente el emperador y su familia pueden verlo, al igual que sucede con algunas zonas sagradas del Santuario de Ise únicamente abiertas para el emperador. Una conexión que une el poder y la religión, lo terrenal y lo espiritual, y cuyo análisis y comprensión es clave para poder entender el origen ancestral de la figura del emperador como ser divino para la población en Japón.

“El estanque del Espejo del templo Yaegaki, lugar sagrado de los kami encargados de concertar los matrimonios. En este lugar los fieles interrogan a los espíritus acerca de su matrimonio, colocando una moneda sobre una hoja de papel que después se hace flotar sobre el agua.”

Reconstruido también en el año 2013 tras cumplirse el ciclo de sesenta años, otro de los santuarios más antiguos de Japón es Izumo, templo dedicado a la veneración de Okuninushi, dios de la magia y de la medicina. Un psicopompo místico tras su resurrección divina y su mítico viaje al inframundo, y que en tierras niponas es adorado como deidad del matrimonio. Dividido en dos santuarios, el Honden y el Haiden, Santuario Interior y Exterior respectivamente ya que en el sintoísmo el interior es sagrado y el exterior es profano, Izumo está caracterizado por algunas particularidades únicas dentro de la arquitectura y de la religión sintoísta como son la ausencia de pintura en las piezas de madera, y que en este santuario nunca ha habido una estatua budista. Además su estilo arquitectónico ancestral está caracterizado por el uso de pilares que elevan el edificio por encima del suelo, pudiendo acceder a su interior a través de una escalera. Un vestigio simbólico de su armoniosa unión con la sociedad tradicional agraria, y que también está relacionado con el culto a Okuninushi donde la diosa Amaterasu adquiere una importancia crucial en este santuario al estar bajo su protección. Una atmósfera religiosa que ve aumentada su fuerza mística por las especiales condiciones meteorológicas de humedad reinantes en la zona, y que han dado nombre a este lugar sagrado: Izumo, ‘donde nace la nube’. Una zona privilegiada para el cultivo del arroz, de ahí su relación con una deidad especialmente relacionada con la producción agraria. Como último apunte, el torii es la construcción religiosa más característica e internacionalmente relacionada con la cultura japonesa, presidiendo la entrada de un santuario con su imponente presencia rúbea. En Izumo podrán encontrar el torii más grande de Japón, otro símbolo que resalta aún más la importancia de este templo en la Tierra del Sol Naciente. “Ise e Izumo. Los Santuarios del Sintoísmo”, auténtica joya cultural. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Los miembros de la Taisha-kyo se llevan a su casa una serpiente marina embalsamada como signo propicio de abundante cosecha, fortuna en la pesca y prosperidad familiar.”

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

NIEVES CONCOSTRINA “POLVO ERES II” (Reseña #1922).

Posted on 31 enero, 2023 por Félix V. Díaz

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Reseña Cultural: 1922 // Reseña Literaria: 430
Reseña actualizada. Publicada el 8 de julio del año 2011 en Lux Atenea.

Quiero dar las gracias a la editorial LA ESFERA DE LOS LIBROS por su cortesía al enviarme este promocional físico.

Publicado por: LA ESFERA DE LOS LIBROS, S.L.
ISBN: 84-9970-040-3
Edición: 2011 (RECIBIDO COMO PROMOCIONAL)
Páginas: 413

“Están en la plaza de Lealtad de Madrid, muy cerca del Congreso de los Diputados. En un enorme obelisco con sarcófago incluido, flanqueado por el edificio de la Bolsa de Madrid, el hotel Ritz y la fuente de Neptuno. Hasta 1985 era la tumba de Daoíz, Velarde, Ruíz y otros héroes anónimos, pero desde ese año el monumento ha sido extensivo a todos los caídos por España.”

Publicado por la prestigiosa editorial La Esfera de los Libros, la periodista Nieves Concostrina (Radio Nacional de España) ha presentado su nuevo libro “Polvo Eres II” en cuyas páginas, los cultos lectores de Lux Atenea podrán conocer el sorprendente destino final que deparó a los cuerpos de grandes artistas, de gobernantes todopoderosos, de influyentes políticos, de destacadas figuras religiosas, de personajes históricos de renombre… a lo largo de la Historia, y donde lo macabro llega incluso a adquirir proporciones únicamente comprensibles por su rigor informativo. Y es que todos los datos ofrecidos por Nieves Concostrina en esta segunda parte de “Polvo Eres” son reales como la vida misma. Páginas en las cuales quedarán irremediablemente atrapados por la curiosidad despertada y por el total asombro de lo leído ante las sorprendentes vicisitudes ocurridas a los cuerpos de muchas de estas personas, a pesar de que en muchas ocasiones dejaron por escrito en su testamento qué debería hacerse con su cuerpo, y dónde deberían depositar sus restos para que pudieran reposar en paz. Pero el ser humano, en cuanto se despierta en su mente la posesión de algo, no duda ni un momento en dejar a un lado la ética y la moral para satisfacer esas ansias de propiedad. Unas veces la acción interesada de alguien, otras veces la movilización de una nación o entidad política, o incluso la falta de cualquier interés en el correcto enterramiento de la persona fallecida (a pesar de su notoriedad), dan cuerpo al contenido de este sorprendente e interesante libro.

La lectura de “Polvo Eres II” seguro que se convertirá en una de las que más les fascinará, enganchados a este estilo literario marcado por la ironía y por ciertos toques de humor ante tales barbaridades que, lamentablemente y con el consentimiento de muchos, ocurrieron en la realidad. Una obra que, seguro, recomendarán a sus familiares y amigos debido a su ágil lectura, y a este estilo tan personal con el cual Nieves Concostrina ha sabido tratar esta difícil y controvertida temática debido a la herencia cultural religiosa que todavía sigue condicionándonos, independientemente de nuestras creencias personales. Además, las ilustraciones creadas por el maestro del dibujo Forges para encabezar cada una de estas interesantes historias, nos ofrecen ese toque visual único a un tema tan especial y delicado como es la Muerte y los cementerios. Otros temas un tanto especiales que son tratados en este libro como el desmembramiento de cuerpos, la mezcla de los restos con otros fallecidos, la sustitución en la tumba del cuerpo original por otro, el troceamiento literal del cadáver para tenerlos como reliquias… prefiero dejarlo en manos de la curiosidad de los lectores hacia esta obra. Como siempre pasa, la realidad acaba superando a la ficción más loca y distorsionada. “Polvo Eres II”, cuando lo macabro y lo funerario encuentran su equilibrio en el tratamiento literario. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Con Franco estuvo la mano (de Santa Teresa de Jesús) exactamente hasta el 20 de noviembre de 1975, y en enero del siguiente año fue devuelta al convento de Ronda, ya que la dispensa otorgada por el Vaticano a Franco para conservar en su poder la mano de la doctora de la Iglesia tenía fecha de caducidad: su muerte.”

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

LUX ATENEA

Solamente publico reseñas culturales sobre ediciones originales que he comprado, o sobre promocionales físicos y digitales.

Archivo de la etiqueta: Ensayo

“NIETZSCHE: EL SUPERHOMBRE Y LA VOLUNTAD DE PODER”, TONI LLÁCER (Reseña #1970).

“LA GUERRA COMO NEGOCIO”, ROLF UESSELER (Reseña #1968).

“EL ENEMIGO INVISIBLE. La historia secreta de los virus”, DOROTHY H. CRAWFORD (Reseña #1967).

“FALSIFICADORES DE MOMIAS. Las falsificaciones en la egiptología” (Reseña #1961).

“DERIVAS CONTINENTALES”, D. TARLING y M. TARLING (Reseña #1960).

STEFAN ZWEIG “LA LUCHA CONTRA EL DEMONIO (Hölderlin – Kleist – Nietzsche)” (Reseña #1959).

ALEISTER CROWLEY “EL CONTINENTE PERDIDO Y OTROS ENSAYOS” (Reseña #1956).

“EL PRERRAFAELISMO y su influencia en la creación contemporánea”, CARLOS A. CUÉLLAR (Reseña #1955).

“ISE E IZUMO. LOS SANTUARIOS DEL SINTOÍSMO” (Reseña #1929).

NIEVES CONCOSTRINA “POLVO ERES II” (Reseña #1922).