“TÍBET”, GIUSEPPE TUCCI (Reseña #1853).

Reseña Cultural: 1853 // Reseña Literaria: 371
Reseña actualizada. Publicada el 1 de julio del año 2014 en Lux Atenea.

Publicado por: EDITORIAL JUVENTUD, S.A.
ISBN: 84-261-1504-7
Edición: 1978 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 248

TIBET GIUSEPPE TUCCI ARCHAEOLOGIA MUNDI

“La arquitectura civil y militar tibetana experimentó una lenta evolución tras la consolidación de la dinastía y la implantación del budismo.”

Como analista cultural, desde hace décadas hay dos temáticas que vienen apasionándome cada vez más en su conocimiento debido al gran número de secretos que aún guardan en su pasado, y cuyo desvelo siempre aporta algo importante a mi intelecto a la hora de ver y analizar el mundo el cual vivimos y evolucionamos. Estas dos temáticas están directamente relacionadas con el estudio y análisis de las culturas precolombinas y de la cultura tibetana. De esta última precisamente quiero hablar en esta reseña dedicada a uno de los libros de Arqueología más importantes que tengo en mi biblioteca: “Tíbet” de Giuseppe Tucci, y que forma parte de la extraordinaria colección Archaeología Mundi publicada en la década de los setenta por la editorial Juventud. Una obra monumental que destaca tanto por su didáctico contenido informativo, como por las más de doscientas ilustraciones (33 en color y 177 en blanco y negro) que engrandecen el valor cultural de este libro en vista a la rareza, a la belleza, y a la singularidad de las piezas aquí mostradas, y que los bibliófilos lectores de Lux Atenea admirarán gracias a la magnífica impresión realizada en estas páginas. Aquellos que tengan la edición original de este libro (o tengan oportunidad de adquirirlo), comprobarán cómo la magia del Tíbet ha quedado inteligentemente presentada en esta obra a través de una estructura lógica y sencilla dividida en tres capítulos, y cuyo arco histórico cubre desde la época prehistórica y protohistórica hasta la época histórica, además de la influencia cultural que tuvieron diferentes pueblos y civilizaciones en esta zona del planeta aparentemente aislada. La visión occidental del Tíbet como fortaleza inexpugnable donde se mantuvieron las tradiciones desde tiempo inmemorial, no se ajusta a la realidad al haber sido el Tíbet más un crisol de culturas que una civilización apartada del resto de la Humanidad. Un desconocimiento cultural e histórico que aún sigue presente en nuestra sociedad, y que libros tan interesantes y reveladores como éste ayudan a acercarnos a este pueblo donde lo chamánico aparecido de forma autóctona, y lo budista procedente de la India, dieron como áureo fruto cultural a una de las religiones más avanzadas que hayan aparecido en la Historia de la Humanidad: el budismo tibetano.

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“Antes de llegar a un estilo verdaderamente propio (cosa que hicieron cuando se cansaron de imitar modelos extranjeros y cuando su propia estética, formada por una larga experiencia, comenzó a manifestarse), los tibetanos siguieron las corrientes que su contacto con los países vecinos introdujo en su país.”

Entender la cultura tibetana es imposible si no se profundiza en las dos corrientes espirituales que dieron forma y singularidad al Tíbet: la cultura bon y la cultura budista. La cultura bon y su visión mágica del mundo y del ser humano, y la cultura budista proveniente de la India con toda su filosofía metafísica, trayendo consigo la búsqueda de la armonía en el ser humano en relación con el equilibrio universal aplicado a su vida cotidiana mediante la introspección individual a través de la meditación. Esta extraordinaria fusión religiosa dio origen al budismo tibetano tal y como lo conocemos actualmente, pero, antes de aquel momento histórico crucial en esta zona de planeta, ya existía una cultura autóctona que nos ha dejado diversas muestras de sus inquietudes y de su arte. En este apartado artístico es donde este libro se revela como una obra de referencia indiscutible, explicando detalladamente tanto su historia como el significado de las piezas mostradas en estas ilustraciones, creando una atmósfera culta en la mente del lector donde asombro y aprendizaje le impulsan a seguir asimilando más y más información de forma incansable. Una amplia muestra de piezas de arte decoradas con animales simbólicos, amuletos mágicos de bronce, objetos sagrados… junto a imágenes de grutas sagradas, megalitos, tumbas de reyes tibetanos y ascetas, palacios, monasterios, castillos, templos, estatuas, chortens (evolución arquitectónica de la estupa budista), campanas, pinturas murales con representaciones religiosas… que complementan este espectacular viaje al rico pasado del Tíbet. Imágenes para detenerse y disfrutar de su contemplación debido a su gran belleza tras haber comprendido previamente su significado, y que harán de estas páginas una inmersión cultural apasionante y uno de esos momentos imborrables en la vida del bibliófilo lector de Lux Atenea que le incitará a buscar otras obras literarias que estén relacionadas con esta apasionante temática. Así me sucedió hace muchos años tras su lectura y análisis, y la llama del Conocimiento que se encendió entonces todavía sigue estando viva y con radiante energía. “Tíbet”, una joya de biblioteca para iluminar intelectual y espiritualmente al lector. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Aunque no falte la piedra en el Tíbet y se hayan también mencionado algunas estatuas hechas de una piedra que quizás sea alabastro, las efigies de piedra en pleno relieve son muy raras.”

TIBET GIUSEPPE TUCCI

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

DALAI LAMA “MI BIOGRAFÍA ESPIRITUAL” (Reseña #1803).

Reseña Cultural: 1803 // Reseña Literaria: 327
Reseña actualizada. Publicada el 12 de abril del año 2011 en Lux Atenea.

Publicado por: ZENITH / EDITORIAL PLANETA, S.A.
ISBN: 84-08-07995-8
Edición: 2010
Páginas: 336

DALAI LAMA MI BIOGRAFIA ESPIRITUAL EDITORIAL ZENITH PLANETA

“Creíamos que podríamos perpetuar ese modo de vida pacífica manteniéndonos al margen del mundo. Fue un error.”

Empecé a leer esta obra hace algunos meses y, tras el análisis de sus primeras páginas, supe que esta reseña tardaría en ser publicada debido a la diversidad y a la profundidad de temas abordados por el decimocuarto Dalai Lama en este libro autobiográfico. Publicada en idioma español por Zenith Editorial en 2010, la presente obra se presentó oficialmente en el año 2009 con motivo del 50º aniversario de su exilio provocado por la invasión china del Tíbet iniciada en el año 1950. Tras ser acogido por la India, Jamphel Ngawang Lobsang Yeshe Tenzin Gyatso (nombre real del Dalai Lama) reside en la ciudad de Dharamsala, y en este libro describirá a los bibliófilos lectores de Lux Atenea cómo fue su vida en una familia tibetana pobre y humilde desde su nacimiento (6 de julio de 1935) hasta llegar a la actualidad. Tras la muerte del decimotercer Dalai Lama en el año 1933, la búsqueda de su reencarnación llevaría a los monjes tibetanos hasta la casa de sus padres para encontrar a su decimocuarto Dalai Lama. Un suceso que se convertirá en uno de los apartados más interesantes y atrayentes de esta obra, debido a la complejidad del sistema utilizado por los monjes a la hora de cerciorarse de la autenticidad del reencarnado. Cuando finalmente es llevado al templo de Lhasa (o Potala) para convertirse oficialmente en el decimocuarto Dalai Lama, a partir de ese momento su vida dará un giro de ciento ochenta grados que, por avatares del destino, le acabará llevando a vivir y presenciar el dramático destino del Tíbet que nadie podía presagiar. Sus experiencias personales durante aquel periodo de tiempo, junto a la explicación de los conceptos morales y éticos del budismo tibetano, convierten a esta obra en una referencia informativa imprescindible a la hora de entender cuáles son los fundamentos que definen la actitud de este líder religioso tan sorprendentemente abierto al pensamiento científico. Una actitud abierta al sentido común que es tomada por el Dalai Lama como un paso ineludible en la búsqueda de la verdad suprema. Una visión del sentido de la vida humana y del universo que, bajo su perspectiva, no tiene por qué desvirtuar en absoluto a las ancestrales y sabias enseñanzas religiosas reveladas por sus antepasados. Con la Razón y con la experiencia como base fundamental de la visión religiosa del budismo tibetano hacia el mundo y a la realidad que vivimos, el Dalai Lama nos da una inteligente y razonada visión de las consecuencias que van a tener en el futuro de la Humanidad los avances científicos, los insostenibles estilos de vida, y la progresiva pérdida de la espiritualidad.

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En la actualidad, el Tíbet vive una difícil y traumática situación social y política donde son constantes los excesos protagonizados por las autoridades gubernamentales chinas contra la población autóctona tibetana. El Dalai Lama, máximo representante del Gobierno Tibetano en el exilio, sigue firmemente convencido que hay que mantener el uso de la política de la no violencia promulgada por Mahatma Gandhi (1869-1948) para poder alcanzar la liberación de su pueblo. Un tortuoso camino que los tibetanos vienen apoyando bajo la dirección del Dalai Lama, y cuya inhumana situación sigue prolongándose desde hace más de medio siglo sin que el resto del mundo haya sido capaz de provocar el cambio de esa situación. Prácticamente todas las páginas de la última mitad de este libro están dedicadas a explicar al lector qué circunstancias concretas de la geopolítica internacional fueron aprovechadas por China para invadir el Tíbet, y sin que ningún país se opusiera a esta agresión contra un estado libre y pacífico. También nos describe cuáles fueron las supuestas justificaciones que Mao expuso para tratar de legalizar esta anexión a través del uso de las armas, cómo se desarrollaron los acontecimientos ante la abrumadora superioridad bélica de las tropas chinas que llevaron al Dalai Lama a exiliarse en la India, con qué brutales y violentos métodos han sometido a la población tibetana desde entonces (con más de un millón de tibetanos muertos desde la ocupación), cómo la Revolución Cultural apoyada oficialmente por Mao acabó en un baño de sangre y en la destrucción sistemática de su pasado cultural e histórico (por ejemplo, durante aquellos trágicos años más de mil templos budistas fueron dinamitados por los guardias rojos de la revolución en todo el Tíbet), cómo esos brutales actos represivos contra la población tibetana se han visto incrementados en este siglo XXI, junto a la nueva política marcada por el desplazamiento masivo de población china al Tíbet con el objetivo de convertir a la etnia tibetana en minoría en su propio país, o cómo terminarán acabando definitivamente con toda su cultura en las próximas décadas, objetivo que ya han cumplido en la actualidad en las principales ciudades tibetanas donde el uso de los caracteres chinos domina la escena pública.

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Como analista cultural, no quiero que los cultos lectores de Lux Atenea puedan ni siquiera pensar un segundo que esta reseña del libro “Mi Biografía Espiritual” se pueda tomar o interpretar como un artículo contra China, o contra los chinos. Nada más lejos de mi línea informativa donde China, su cultura, y su población siempre han sido tratadas con sumo respeto. Mi admiración hacia su cultura milenaria es absoluta, y viene demostrándose a través de la publicación de reseñas sobre obras literarias escritas por grandes maestros y sabios chinos que son fundamentales, y que voy a seguir leyendo y analizando en próximas reseñas. Pero, en el caso del Tíbet, es inevitable que los cultos lectores de Lux Atenea se hagan la pregunta sobre por qué un país tan poderoso como China decidió invadir el Tíbet en la década de los cincuenta que, además, no suponía ninguna amenaza para su integridad territorial o para su estatus político nacional e internacional. Gracias a este magnífico libro tan revelador, la respuesta a este delicado asunto ha quedado sobradamente esclarecida en sus páginas, informándonos sobre los grandes recursos en materias primas que el Tíbet posee en todo su territorio. Tras la invasión, China se encontró con un territorio que, bajo el gobierno religioso tibetano de corte feudal, se había mantenido prácticamente sin alterar por la acción humana, y el gobierno chino no dudó un segundo en empezar a explotarlos para beneficio propio sin tener en cuenta el tremendo impacto ambiental de tales acciones. Las minas de oro, uranio, litio, magnesio, potasio, siderita, cromita… así hasta más de noventa minerales distintos existentes en el Tíbet, empezaron a extenderse por este territorio mientras el bosque y la fauna tibetanas empezaban a ser devastadas bajo la tremenda presión de los nuevos colonos chinos. De por sí, más de la mitad de los bosques tibetanos originales han sido ya destruidos, y muchos animales salvajes autóctonos se han extinguido durante este periodo de dominación china. El Tíbet también alimentó la nuclearización de China bajo el gobierno de Mao con sus yacimientos de uranio, el Tíbet se convirtió en la avanzadilla de las tropas chinas en Asia que les llevaría en el año 1962 a anexionarse por la fuerza nuevos territorios en el Himalaya pertenecientes a la India, y, en la actualidad, las materias primas procedentes del Tíbet están alimentando la acelerada industrialización de China sin que esa riqueza revierta en absoluto en el incremento de la calidad de vida de la población tibetana. También el Tíbet se ha convertido en el principal almacén de residuos radiactivos de China, y la degradación ambiental ha llegado a tal magnitud que la contaminación ya está afectando a una parte del territorio chino (metales pesados presentes en el entorno, acuíferos inservibles para su uso, toxicidad en las tierras…), junto a una radical y progresiva alteración del clima asiático cuyos cambios extremos y repentinos están aquejando a varios países de la zona debido a este grave problema.

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La obra “Mi Biografía Espiritual” es el testimonio del espíritu cultural tibetano en boca de su máximo representante religioso. Una visión pacífica de un sangrante conflicto latente en Tíbet que, desde el sosiego y la serenidad característicos en la proyección pública del Dalai Lama, no hace otra cosa que tratar de provocar un cambio en la consciencia del público en este mundo globalizado donde los países ya no gozan de esa autonomía en la toma de grandes decisiones de carácter nacional e internacional. Los principales acontecimientos que suceden en un país afectan cada vez más a sus vecinos, o al orden internacional, y dentro de esta creciente dinámica en el futuro de la Humanidad, la voz del Dalai Lama adquiere una mayor fuerza en un mundo cada vez más deseoso de la paz entre los pueblos. Pero la realidad siempre se impone por la obviedad de los hechos que vivimos y, en estos momentos, China sigue controlando el Tíbet y es probable que en las próximas décadas la cultura tibetana acabe desapareciendo bajo la constancia de los métodos de presión a largo plazo que ha caracterizado a la visión filosófica china en el mundo desde siempre. Una efectividad muy sólida y pragmática. Además, en un planeta cada vez más poblado, muchos de los recursos fundamentales para el desarrollo de los países más industrializados están empezando a escasear, convirtiendo su control y explotación en la clave que va a marcar su política nacional e internacional en este siglo XXI, y los futuros gobiernos van a estar muy condicionados por el mantenimiento de los niveles de vida de sus ciudadanos para lograr la estabilidad nacional. En un mundo tan materialista como el actual, cuando nuestro elevado nivel de vida occidental se vea amenazado en el futuro por la escasez de los recursos y por el encarecimiento de los artículos de consumo, ¿alguien va a estar dispuesto a sacrificar su estatus económico por la paz y la libertad de otro pueblo o nación? En la respuesta a esta pregunta encontrarán el futuro del Tíbet, y de muchos otros países cuyos recursos serán fundamentales para el futuro de la economía en todo el mundo. “Mi biografía espiritual”, libro de imprescindible lectura y análisis para poder conocer el pensamiento y la obra del Dalai Lama más comprometido con los avances científicos y metafísicos que haya conocido la historia del budismo tibetano. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“La destrucción de los recursos naturales es el resultado de la ignorancia, de la falta de respeto de los hombres a la Tierra y de la codicia.”

DALAI LAMA MI BIOGRAFIA ESPIRITUAL

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“DICCIONARIO DE ORIENTALISMO Y BUDISMO”, RAMIRO A. CALLE (Reseña #1802).

Reseña Cultural: 1802 // Reseña Literaria: 326
Reseña actualizada. Publicada el 12 de abril del año 2011 en Lux Atenea.

Publicado por: TIKAL EDICIONES, S.A.
ISBN: 84-305-9264-4
Edición: 1999 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 245

DICCIONARIO DE ORIENTALISMO Y BUDISMO RAMIRO CALLE TIKAL

La obra “Diccionario de Orientalismo y Budismo” es un libro perfecto para todos los bibliófilos lectores de Lux Atenea que tienen interés por la cultura religiosa oriental. Aunque hay personas que convierten esta temática en su especialidad, profundizando con paciencia en este complicado mundo existencial para la mente de un occidental, es verdad que la gran mayoría de los profanos en esta materia tienden a perderse entre tantos términos y nombres cuyos significados no llegan a entender del todo. Por este motivo, “Diccionario de Orientalismo y Budismo” se va a convertir en una herramienta esencial para poder comprender este interesante universo espiritual y religioso aparentemente enigmático e impenetrable. Hay personas que ponen toda su voluntad en la comprensión de estas perspectivas existenciales y, en cuanto en sus búsquedas y análisis empiezan a presentarse terminologías que no conocen, si las dudas no son resueltas con facilidad o rapidez pueden llegar a caer en la inseguridad y en el desánimo, en el error conceptual y en el cansancio mental, o en la apatía por incomprensión ante un avance en esta temática que empiezan a ver insalvable y sin luz alguna en el horizonte. La desgana, la sensación de no enterarse de nada, la impresión de estar adentrándose en un mundo desconocido que les resulta imposible de entender, puede llevar al fracaso a pesar del irresistible interés que esta temática despierta. Por este motivo, y para garantizar el éxito en la progresión y en la compresión de esta terminología, nada mejor que ponernos en manos del maestro orientalista español que más ha estudiado y que mejor conoce esta interesante y compleja temática: Ramiro A. Calle.

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Como garantía en la sencillez dialéctica aplicada al uso de las palabras para definir con precisión esta terminología tan desconocida en Occidente, Ramiro A. Calle como experto en yoga, como orientalista de reconocido prestigio, y como incansable viajero que ha estudiado y profundizado en estas culturas directamente en sus países de origen, los bibliófilos lectores de Lux Atenea que deseen conocer la terminología utilizada en religiones orientales como el jainismo, tantra, budismo, hinduismo, vedanta… en esta joya de libro encontrarán al mejor de sus maestros. “Diccionario de Orientalismo y Budismo” es un libro de consulta fundamental e insustituible que, a base de ir encontrando el significado de sus términos y de repetir sus búsquedas, los lectores irán poco a poco comprendiendo, asimilando, y memorizando esta información evitando tener que volver a repetir futuras búsquedas en estas páginas. En caso de nuevas dudas que puedan aparecer en el futuro, cada nueva búsqueda refrescará su mente para seguir contemplando la sabiduría oriental desde el conocimiento de sus significados en idioma español. Tanto dentro del Misticismo, como en cualquier otro aspecto importante en nuestra vida, es muy importante no dejar dudas en nuestra mente ya que éstas tienen un efecto muy negativo si no son clarificadas lo más rápidamente posible para poder seguir consolidando y potenciando nuestra progresión mental. Las dudas almacenadas en la mente siempre desencadenan nuevas dudas y, con el paso del tiempo, implican una tendencia a la pasividad ante las dudas sin resolver que incita a una caída progresiva de nuestra animosidad que luego obligará a redoblar esfuerzos para poder recuperar el camino perdido. Para evitar que esa relajación y ese desdén se asienten en nuestra mente en relación con esta interesante temática tan reveladora, esta obra adquiere una importancia fundamental para el desarrollo del camino espiritual que toda persona interesada en estas religiones desea realizar, aclarando dudas y significados. “Diccionario de Orientalismo y Budismo”, extraordinaria obra cuya adquisición valorarán el resto de su vida. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

DICCIONARIO DE ORIENTALISMO Y BUDISMO RAMIRO CALLE

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“ZEN HILO ROJO. ILUMINACIÓN, AMOR Y MUERTE DEL MAESTRO ZEN IKKYÛ SÔJUN” (Reseña #1794).

Reseña Cultural: 1794 // Reseña Literaria: 318
Reseña actualizada. Publicada el 3 de junio del año 2010 en Lux Atenea.

Publicado por: MIRAGUANO EDICIONES, S.A.
ISBN: 84-7813-224-4
Edición: 2001 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 216

ZEN HILO ROJO ILUMINACION AMOR Y MUERTE DEL MAESTRO ZEN IKKYÛ SÔJUN MIRAGUANO EDICIONES

“¿Cómo no criticar los erróneos senderos difundidos por estos falsos maestros?”

Con este libro, la editorial Miraguano publicó por primera vez esta obra del maestro zen Ikkyû Sôjun (1394-1481) traducida al idioma español, convirtiéndose en otra de sus joyas literarias incluidas dentro de la colección “Textos de la Tradición Zen”. Un libro que abrirá la mente de más de un lector de Lux Atenea a la Sabiduría oriental nacida en tierras japonesas, debido a las cualidades especiales y casi únicas que formaron parte de la personalidad de este maestro zen, alejado totalmente de esas pautas más propias de eremitas. Para Ikkyû Sôjun, la asimilación de las enseñanzas zen dentro de la propia persona no ha de llevarle a apartarse definitivamente de la sociedad, ni ha de llevarle a vivir al margen de ella o a desconectarse. Es verdad que para un maestro zen, la vida cotidiana dentro de la sociedad puede llegar a parecerle bastante complicada, ruidosa, y sin armonía alguna, pero la evolución mental de la especie humana se ha venido acelerando desde el nacimiento de las ciudades y de los Estados, y mantenerse alejado de ello supone también perderse esa experiencia y aprendizaje contenidos en su dinámica social. Por este motivo, el maestro Ikkyû Sôjun me dejó sorprendido al plantear y resolver estas cuestiones con una naturalidad y un trasfondo absolutamente real que me impresionaron. Cuando los bibliófilos lectores de Lux Atenea lean y analicen esta obra, escrita en el siglo XV, comprobarán cómo el maestro Ikkyû Sôjun no tiene problema alguno al decir las cosas por su nombre, aunque algunas de sus frases, experiencias, y conclusiones no sean del agrado de algunos budistas y seguidores de la filosofía Zen. En “Zen Hilo Rojo” nos habla de los tratos de favor de los monjes con algunos jóvenes a cambio de favores carnales (una visión real que quedará contrastada con la idílica imagen que los occidentales tienen de los monasterios budistas), nos habla sobre la corrupción existente en la propia organización budista en Japón, nos habla sobre la importancia de los sentimientos amorosos en la vida de una persona con orientaciones religiosas, nos habla del idealismo en su mirada al Amor a través de unos conceptos muy cercanos a la visión sacra de la figura femenina propia del Romanticismo, nos habla de la Verdad como eje principal de la persona para llegar a ser completamente honesta consigo misma… en definitiva, sus palabras aparecen ante nuestros ojos con la brillantez propia de una mente privilegiada que dejó a un lado los absurdos roles que se consideran propios de un monje, dedicándose a vivir y a sentir la belleza que nos ofrece la propia existencia.

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La filosofía Zen tiene y seguirá teniendo una presencia muy especial dentro de la selección cultural que estoy realizando en Lux Atenea para los lectores interesados en esta temática. Creo que Occidente ha agotado todas sus energías filosóficas y espirituales en los últimos tres siglos y, en el futuro, irá encontrando más y más armonías espirituales en equilibrio con su particular mirada al mundo, según se vaya expandiendo la sabiduría Zen y taoísta dentro de los segmentos más importantes de la sociedad en este siglo XXI. El budismo Zen tiene ese punto disciplinario y, a su vez, muy sensitivo con la belleza que lo convierte en una conducta perfecta para los europeos, potenciando una gran parte de nuestras virtudes como miembros de esta antigua civilización que exige realizar un gran cambio, y no dejar a un lado nuestro influyente y rico pasado. El budismo Zen ofrece proyección y perfeccionamiento espiritual, desarrolla las capacidades intelectuales de la persona, invita al autoanálisis y a la transformación interior, y establece una conexión muy especial del individuo con la armonía, con el equilibrio, y con la elevación del plano existencial para ampliar la mirada existencial. “Zen Hilo Rojo”, poesía, experiencia, y religión transformadas en este filosófico camino para sentir la vida en su plenitud. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Nuestra mente real no tiene principio ni fin,
Así que no imagines que hay –nacimiento- y –muerte-.

Si la dejas a su antojo,
la mente campará por sus fueros,
pero si la dominas,
te habrás liberado del mundo.”

ZEN HILO ROJO ILUMINACION AMOR Y MUERTE DEL MAESTRO ZEN IKKYÛ SÔJUN

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.