Reseña Cultural: 912 // Reseña Literaria: 92

Información Muy Importante / Very Important Information:
Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Reseña actualizada. Publicada el 7 de noviembre del año 2010 en Lux Atenea.

Publicado por: VALDEMAR
ISBN: 84-7702-679-2
Edición: 2010 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 451

De nuevo, la editorial Valdemar vuelve a sorprendernos con la publicación de otro libro de temática gótica de imprescindible lectura: “Pesadillas en la Oscuridad”. Una obra que reúne doce trabajos de investigación escritos por expertos en la materia, y divididos en tres partes temáticas bien diferenciadas por su contenido. Un completo y amplio abanico artístico donde la historia del cine de terror gótico es desmenuzada y analizada en sus más interesantes y sorprendentes detalles a través de una visión culta abierta a la filosofía, y a la perspectiva a través de la cual se pudieron crear estos largometrajes cuyo interés sigue creciendo entre el público en pleno siglo XXI. Después de haber leído y analizado cada uno de estos reveladores trabajos, quisiera destacar a los cultos lectores de Lux Atenea el exhaustivo estudio que estos bien informados expertos han realizado desde una perspectiva interpretativa subjetivamente muy acertada, destacando muy especialmente el enfoque dado a sus temáticas desarrolladas. Una visión que adquiere ese tono personal por parte de cada autor, y donde se nota esa pasión a la hora de mostrar el tema analizado. Sin lugar a dudas, “Pesadillas en la Oscuridad” se va a convertir en una obra de referencia para todos los amantes del Séptimo Arte, y muy especialmente para todos los cinéfilos lectores de Lux Atenea afines con la cultura gótica de verdad: la cultura gótica con raíces históricas.

Iniciamos este ilustrativo viaje con la historia de la novela gótica, base fundamental del cine de terror, a través del prólogo escrito por Antonio José Navarro para este libro, titulado “Exteriorizar el terror: Lo gótico en el cine”. A continuación, comenzamos la lectura de la primera parte de esta obra con los trabajos “Qué es lo gótico? El adjetivo que se convirtió en un género” de Roberto Cueto (donde nos explica todas las raíces históricas de la palabra “gótico”, el nacimiento de la novela gótica y su influencia en la filmación de largometrajes desde principios del siglo XX hasta el año 2009), “Horror gótico: El escalofrío como puerta al éxtasis” de Ramón Freixas y Joan Bassa (donde nos describen toda la evolución conceptual del cine de terror hasta el año 2010), y “Abrazando la oscuridad: la moderna cultura gótica” de Carlos Arenas (donde nos hablará sobre esa interactuación y constante realimentación cultural entre el mundo del cine, los grupos pertenecientes al estilo musical gótico, la estética siniestra, la literatura y el cómic gótico, y todo el arte de la ilustración relacionado con ello). Además, cada uno de estos admirables trabajos ha visto ampliados sus contenidos informativos en esta edición al haber sido incluida una selecta e impactante impresión de imágenes, siempre acordes con las explicaciones descritas en cada página. Un sobresaliente plano visual que es constante a lo largo de todo el libro, y cuya importancia adquiere un valor mucho más importante cuando se tratan temáticas relacionadas con el cine, con el terror, y con la auténtica cultura gótica (esa que no se encuentra en los locales góticos, sino en los artistas, los creadores, los editores, y los medios de información comprometidos con la cultura).

La segunda parte de esta obra está compuesta por otros seis trabajos: “Puertas de lo gótico en el cine” de José María Latorre (donde hace hincapié en la evolución de todo el trasfondo psicológico a través de los distintos personajes y ambientes siniestros), “El gótico hollywoodiense (1930-1960) de Universal a Corman. Recreaciones, artificios, fotogenias” de Quim Casas (un impresionante y cuidado trabajo sobre esta etapa dorada del cine gótico), “¿Sólo para sádicos? El cine de horror gótico británico” de Antonio José Navarro (una etapa histórica del cine desarrollado en las islas británicas y que el tiempo ha acabado convirtiendo en una época floreciente donde se crearon películas de terror de culto), “Fantasmas de amor. El gótico italiano entre literatura, cine y televisión” de Roberto Curti (la importancia de la literatura italiana del siglo XIX, el posterior perfilamiento y consolidación del cine de terror italiano, y la influencia del mundo cinematográfico internacional en sus tétricas películas), “Ni muertos ni enterrados. El terror gótico en el cine USA de los 70” de Tonio Alarcón (un periodo en la historia del cine norteamericano de terror desarrollado por directores underground que ha resultado clave en el cine de terror creado décadas después), y “¿Cine gótico español? Un viaje a las mazmorras del subdesarrollo y otros infiernos” de Ángel Sala (un trabajo sobre esas grandes desconocidas por parte del público de este país: las películas de terror españolas y su historia). Sin duda, un cierre temático de auténtico lujo para esta segunda parte.

Los tres últimos trabajos aquí incluidos forman la tercera y última parte del libro: “Tim Burton: Pobre niño gótico” de Jesús Palacios (revelador monográfico sobre este director de culto escrito por uno de los mayores y más informados expertos de este país sobre la perspectiva cultural gótica), “El horror, el sexo y el Mal en el cine de David Lynch” de Antonio José Navarro (Lynch es mi director de cine por excelencia y este trabajo me ha cautivado, por lo que cualquier frase de recomendación a los cultos lectores de Lux Atenea siempre se quedará corta), y “Sombras retorcidas. Drácula, Frankenstein y el Hombre Lobo a la luz de la posmodernidad” de Tomás Fernandez Valentí (desde mi punto de vista, uno de los trabajos más interesantes entre toda la exquisita selección aquí incluida). Después de la lectura de esta reseña, tomarán consciencia de la importancia de este libro a la hora de investigar, y a la hora de informarse sobre el cine de terror gótico que hoy día sigue cautivando nuestras mentes. Grandeza artística dentro del Séptimo Arte que ha convertido estas películas en algo muy personal en cuanto a las experiencias y al impacto que nos provocan, y seguirán provocando. “Pesadillas en la Oscuridad. El Cine de Terror Gótico”, extraordinaria obra sobre la fuerte atracción que provoca la belleza siniestra, el horror, y el miedo dentro del mundo cinematográfico. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

Reseña Cultural: 911 // Reseña Literaria: 91

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Reseña actualizada. Publicada el 27 de mayo del año 2010 en Lux Atenea conmemorando el Centenario del nacimiento del maestro cinematográfico japonés AKIRA KUROSAWA (1910-1998).

Publicado por: EDICIONES FUNDAMENTOS
ISBN: 84-245-0561-5
Edición: 2006 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 311

Como muchos lectores de Lux Atenea saben, si tuviera que quedarme únicamente con diez películas seleccionadas entre todas las pertenecientes al universo del Séptimo Arte, la película “Ran” sería una de las que elegiría sin dudarlo porque, para mí, es una película de culto que me impresionó la primera vez que la vi, y sigue apasionándome aún más cada vez que vuelvo a visualizarla. Un ritual cinematográfico que he convertido en ceremonial artístico, al menos, una vez al año. Y es que, en esa obra maestra, el maestro Akira Kurosawa supo reflejar la esencia existencial contenida en la obra literaria de William Shakespeare, una influencia artística profunda que le desvelaría la raíz humana en toda su crudeza y en su más trágica dimensión intemporal. “Ran” es una película marcada por pasiones desatadas sin control alguno, venganzas, envidias en ebullición, cólera y traición, soberbia y egoísmo, la elección del poderoso líder respecto a su sucesor donde no importa los méritos y lo sobresaliente sino la descendencia directa… en definitiva, una muestra más de todo lo que marca y define a lo humano porque de ello es de lo que nos hablará el maestro Kurosawa en gran parte de su obra cinematográfica. Por este motivo, pasen los años y las décadas que pasen, su Arte cinematográfico y su culto a la estética siguen y seguirán resultando tan cercanas como vitales para los cinéfilos lectores de Lux Atenea, y para el público. Pero Akira Kurosawa no nos habla en sus películas solamente sobre esa infernal esencia humana contenida en nuestro interior, sino que además tiene el don de convertir escenas en pasión visual durante su contemplación, haciendo del color, de los espacios, del movimiento, de las texturas… una auténtica e inefable obra de arte de incomparable descripción. El maestro Akira Kurosawa tuvo la habilidad de convertir el rodaje en toda una experiencia sensorial donde lo bello tenía que quedar inmortalizado en su grandeza más sublime, o en su tragedia más siniestra. Pocos directores cinematográficos han conseguido reflejar en sus obras tanta belleza, tanta pasión, tanto talento, tanta genialidad, tanta armonía, sin abandonar su virtud creativa y, por este motivo, las películas del maestro Kurosawa seguirán siendo visionadas y sentidas por el público en el futuro porque el Arte que trasciende, acaba siendo intemporal precisamente porque su mensaje trasmite. Poniendo todo ello en su ilustre haber artístico, recomendar esta biografía escrita por el propio director se convierte en mi reverencia personal ante su grandeza artística. En las páginas de este libro, los cultos lectores de Lux Atenea podrán conocer de su propia mano, cómo nació, desarrolló, elaboró, realizó, y dio forma final a sus películas con el mimo y la precisión de un artesano oriental. “Akira Kurosawa. Autobiografía”, sin duda alguna, las palabras de un auténtico genio. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

Reseña Cultural: 910 // Reseña Literaria: 90

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Reseña actualizada. Publicada el 2 de noviembre del año 2009 en Lux Atenea.

LUX ATENEA celebra el BICENTENARIO del nacimiento de EDGAR ALLAN POE (1809 – 1849).
Publicado por: VALDEMAR
ISBN: 84-7702-654-9
Edición: 2009 (EDICIÓN COMPRADA)

“Las Sombras del Horror” es una grandiosa obra en cuyas interesantes páginas se han recopilado esta serie de artículos escritos sobre la base temática de la influencia de la obra del maestro de la literatura Edgar Allan Poe en el mundo del cine. Con un acertado diseño interior donde cada relato viene complementado por una serie de imágenes perfectamente dispuestas según son mencionados en cada artículo, los cultos lectores de Lux Atenea disfrutarán intensamente este paseo cinematográfico convertido en toda una experiencia mental. Cine y literatura de auténtico lujo amalgamados con maestría en el interior de esta obscura atmósfera gótica, creando el ambiente de misterio ideal para animar al lector a introducirse dentro de este velado mundo donde lo temido y lo atrayente comparten el mismo espacio mental donde reina la Belleza siniestra. Publicado recientemente por la editorial Valdemar, este volumen viene vertebrado por interesantes y reveladores artículos escritos por prestigiosos expertos dentro del universo del miedo y el horror, alguno de los cuales son ya de sobra conocidos por quienes leemos (y amamos) los libros publicados por esta editorial. Su amplio conocimiento en esta materia les ha permitido detallar en profundidad a través de esta serie de pequeños ensayos, presentando diferentes enfoques con los cuales entender la complejidad imaginativa del genial maestro Poe, y cómo la intensa creatividad que desarrolló se ha convertido con el paso de los años en fuente de inspiración casi inagotable de obras cinematográficas.

Los artículos incluidos en esta obra son: “¿El demonio de la perversidad? de Antonio José Navarro, “Ciudadano Poe” de Vicente Muñoz Puelles, “Las huellas de Tamerlane” de José María Latorre, “Corman&Poe (o manual práctico de adaptación literaria)” de Roberto Cueto, “De Poe a Buñuel: la amada en la cripta” de Pilar Pedraza, “Mentes criminales, Edgar Allan Poe y el género policial” de Jesús Palacios, “Flores curiosas de la cripta fílmica de Poe” de Montserrat Hormigos, y “La deconstrucción de Poe en el cine de la posmodernidad” de Ángel Sala. Pese al largo tiempo transcurrido y el elevado número de películas rodadas basadas en sus cuentos, Poe sigue fascinando con sus relatos tanto a directores como a actores y actrices gracias a su tremenda capacidad de persuasión, capaz de desenterrar de las profundidades interiores del ser humano, esos miedos transformados en algo casi real y palpable. Con la subjetividad pasiva como vía de expresión literaria, Poe escribe sin explicar qué hay detrás de cada horrible acto, ni porqué su personaje actúa de forma tan violenta como inhumana y salvaje. La ilustre y tenebrosa pluma de Poe solamente desveló, dejando la interpretación de los sucesos, sus circunstancias, y el motivo que las originaron en manos del lector. Por este motivo, genios cinematográficos como Roger Corman, Bela Lugosi, Luis Buñuel, Boris Karloff, Stuart Gordon, Vincent Price… han caído rendidos ante su fantástica fantasmagoría literaria, dejándonos impactantes imágenes rodadas que siguen permaneciendo imborrables en la memoria del cinéfilo. Y es que cuando un experto cinematográfico, al reflejar sus pensamientos y opiniones sobre un tema, consigue que veas y comprendas ese mensaje contenido a través de su particular visión e interpretación, el interés y la curiosidad que nos despiertan elevan la valoración de la obra a muy altos niveles, como así me ha sucedido durante la lectura de este libro. Incluso en la librería antes de su adquisición, si lees artículos o párrafos de forma aleatoria, inmediatamente te enganchan al momento. De ahí a pasar por caja para comprar esta obra y luego ponernos a leelo tranquilamente, es todo uno. Este año 2009 está llegando a su fin, y conmemorar el Bicentenario del nacimiento de Edgar Allan Poe a través de obras literarias de esta calidad es la mejor forma de poner los últimos broches de oro a este incomparable genio de la literatura tan admirado dentro del Séptimo Arte. “Las Sombras del Horror”, los sueños y pesadillas de Poe inmortalizados en celuloide. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

Reseña Cultural: 909 // Reseña Literaria: 89

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Reseña actualizada. Publicada el 11 de diciembre del año 2008 en Lux Atenea.

Quiero dar las gracias a la editorial GEDISA por su cortesía al enviarme este promocional.
Publicado por: EDITORIAL GEDISA
ISBN: 84-9784-188-7
Edición: 2008 (RECIBIDO COMO PROMOCIONAL)

Cuando una persona llega a establecer una relación directa entre el amor por una película y/o un artista como claro indicador de una posible amistad, la mirada analítica que lanza al Arte va mucho más allá de su cubierta estética y se vuelve más pasional, y más profunda porque esos mismos ojos traspasan el velo de la belleza para adentrarse en el abismo del alma humana. El triángulo que Zoé Valdés ha dado forma, además de su reverencia ante el mito de la actriz Marlene Dietrich, convierte este libro sobre la película de culto “El Ángel Azul” en ese amor diluido en la confianza, en la atracción, en la fascinación. Los cultos lectores de Lux Atenea que adquieran esta extraordinaria obra comprobarán durante su lectura que esta escritora es ideal, perfecta, para abordar esta difícil obra. Moviéndose entre el ensayo y la autobiográfica, Zoé Valdés ha sabido dar ese toque mágico tan necesario para no desvirtuar el halo inmortal del mito, y mucho más, si estamos hablando de la femme fatal cinematográfica por excelencia: Marlene Dietrich. Lola Lola, personaje interpretado por Marlene Dietrich en esta película, destila sarcasmo y dolor en la misma proporción de la pura pasión que exhala. Una combinación muy difícil de reflejar en palabras, pero cuando una escritora de la categoría de Zoé Valdés crea una obra tan subjetiva como ésta, esa aparente barrera se convierte en un valor más, en un aliciente más para una más que segura relectura. Se ve y se siente la pasión que despierta en la autora la figura de la Diosa Marlene, la seductora mirada de Madame Dietrich, la dominante pose de Marlene Dietrich convertida en una dómina existencial de la vida ya que igual entrega placer que entrega dolor. En esta brillante obra, Zoé Valdés nos habla de “El Ángel Azul” como una película tremendamente pasional, pero de una pasión irracional que lleva a la locura, de una pasión que quema con sus deseos no cumplidos, de una pasión que es sinónimo de deriva existencial y de brindis hasta la embriaguez del placer, para luego caer en el vacío de la insatisfacción. Entre matiz y matiz, pinceladas sobre sus vivencias, sobre sus experiencias, sobre su forma de ver la vida (y el mundo) a través del poliédrico prisma de Lola Lola. Y mientras el mundo gira en este espectáculo de actitudes tímidas ante lo esencial, ante lo que hace que sintamos la sangre correr por nuestras venas y apreciar el aire que entra en nuestros pulmones, unos se convierten en simples espectadores, otros en actores dueños de su destino, y otros, queriendo ser protagonistas, terminan convirtiéndose en esperpentos humanos que causan vergüenza ajena, y más, cuando esa representación de lo grotesco se observa en edades avanzadas. “El Ángel Azul” es un libro en cuyas páginas Zoé Valdés rinde un más que merecido homenaje al mito de Marlene Dietrich, tanto en su faceta como actriz como en su actitud ante la vida. “El Ángel Azul”, Zoé Valdés compartiendo sus pensamientos con aquellos lectores que se atrevan a mirar a Marlene Dietrich directamente a los ojos. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

Reseña Cultural: 908 // Reseña Literaria: 88

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Reseña actualizada. Publicada el 8 de noviembre del año 2008 en Lux Atenea.

Publicado por: OCHO Y MEDIO, LIBROS DE CINE
ISBN: 84-96582-40-8
Edición: 2007 (EDICIÓN COMPRADA)

Qué puedo escribir sino palabras de admiración sobre este extraordinario libro donde se ha realizado un excelente análisis de la obra del mítico director de cine sueco Ingmar Bergman (1918 – 2007). Este fascinante trabajo, escrito por Ramón Luque, profesor de la Facultad de Comunicación de la Universidad Rey Juan Carlos I de Madrid, es un ensayo que, más que un ensayo, parece una conversación seria y fluida sobre este inigualable director de cine. A algunos, el mero hecho de recomendar un libro que habla sobre las películas más importantes rodadas por Ingmar Bergman puede llegar a parecerle una broma, o una recomendación un tanto pedante, si su opinión sobre este talentoso artista está fundamentada en habladurías, prejuicios culturales, si no ha visto ninguna de sus películas, o si se ha dejado guiar por “la mano experta” de un amigo, conocido, o «crítico literario de prestigio». En mi caso, después de haber visto prácticamente todas sus películas (y la totalidad de las comentadas en este libro) puedo reafirmar a los cinéfilos lectores de Lux Atenea que Ingmar Bergman es un director de cine imprescindible, si quieren ver reflejadas en la gran pantalla esas realidades humanas, esos miedos existenciales, o esas derivas sentimentales que siguen dando forma al estilo de vida de los ciudadanos occidentales. Míticas películas como “Fresas Salvajes”, “Fanny y Alexander”, “Saraband”, “Un verano con Mónica”, “Sonrisas de una noche de verano”, “El manantial de la doncella”, “Gritos y susurros”, “Secretos de un matrimonio”, “Infiel”… y, sobre todo, “El séptimo sello”, una de mis diez películas favoritas, se convierten en obligados puntos de referencia para quienes el Séptimo Arte es algo más que espectaculares efectos especiales, grandes actores de renombre llenando la pantalla, luz y color impactantes, acción frenética… Para los cinéfilos existe otro cine en donde el guión, los diálogos, o la reflexión del espectador ante lo que está escuchando y viendo, es lo más importante. Todo un estilo creativo y un trasfondo conceptual muy particular a la hora de hacer cine, de hacer arte, en el que poco importa que el actor o actriz sea más o menos conocido, en donde el manejo de un elevado presupuesto no se convierte en algo imprescindible para empezar a rodar, y con efectos especiales que brillan por su ausencia. Películas en las cuales se habla sobre la vida humana, y la vida no es necesario mostrarla con los efectos especiales alrededor para poder vivirla, sentirla, sufrirla. La muerte jugando al ajedrez con una persona viva (por ahora), un obispo (convertido en cruel padrastro) arde en llamas y una familia queda libre de su tiranía, la mirada de un niño hechizado por la magia del teatro, las radiografías de cada uno de los miembros de una familia aparentemente feliz, Johann Sebastian Bach sonando como una banda sonora de la propia vida… éste es el universo Bergman y, en estas páginas, los cultos lectores de Lux Atenea podrán realizar una deslumbrante inmersión en este escenario artístico donde el detalle, lo sutil, y lo metafórico vana dando cuerpo a la escena, a la acción, y a la inmersión mental del cinéfilo en ese otro mundo sentido psicológicamente como si fuera real. “Bergman: el artista y la máscara”, obra fundamental para quienes quieran compartir los sentimientos que nos provoca cada una de estas películas. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

Félix V. Díaz
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Reseña Cultural: 907

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Reseña actualizada. Publicada el 15 de noviembre del año 2012 en Lux Atenea.

Publicado por: EL GANCHO (SALAMANCA)
Edición: 1998 (EDICIÓN COMPRADA)

A finales de la década de los noventa, cinco jóvenes artistas de Castilla y León tuvieron la genial idea de crear una baraja española cuya fuente de inspiración no estuviera pensada para el entretenimiento tradicionalmente relacionado con ella. Los cultos lectores de Lux Atenea que adquieran esta grandiosa baraja han de saber que fueron diseñadas para que las personas pudieran jugar con algo mucho más intenso y apasionado: su imaginación. “Cartas En La Manga” es una preciosa baraja donde podrán comprobar con sus propios ojos la impactante belleza estética que caracteriza y hace únicas a cada una de sus cartas, habiendo sido concebidas para resaltar lo profundo, lo oscuro, lo impalpable… en definitiva, esa esquiva realidad que suele esconderse tras cada uno de los seres, objetos, y materias que forman parte de nuestro mundo. En esencia, de cada uno de los elementos de la realidad que nuestra percepción nos permite sentir y analizar alrededor nuestro. Un universo mental en clave simbólica donde la metáfora se transforma en el vehículo de comunicación entre nosotros y el arte creativo desarrollado por estos genios. Cinco artistas que decidieron unir sus brillantes talentos y esta arriesgada visión creativa con el objetivo de buscar ese Conocimiento oculto, pero mostrando solamente porciones simbólicas de experiencia, o sabiduría en la vida, para aquellos que quieran aprender partiendo de otras percepciones no tan alejadas de la suya personal.

Las imágenes simbólicas que dan vida y fundamento a las cartas de esta baraja son impactantes. Estéticamente góticas, es precisamente su componente espiritual íntimamente unido a la esencia humana lo que las engrandece y las hace más cercanas a nuestro ser. Una estética y una belleza siniestra en su trasfondo filosófico que será perfectamente comprensible para los lectores de Lux Atenea afines a la perspectiva gótica de la vida, ya que poseen un alma marcada por la búsqueda y por la exploración, características inconfundibles de la inteligencia, la cual está directamente relacionada con nuestra alma. La baraja “Cartas En La Manga” invita a la exploración creativa y, debido a esa cualidad relacionada con la experimentación, todas las cartas tienen en la parte posterior una frase, las cuales cobran significado por el palo al que pertenecen. Les aconsejaría que la primera vez que tengan estas cartas en sus manos no lean estas frases primero, sino que sientan el mensaje que emana de sus imágenes sin el condicionamiento racional del lenguaje escrito. Cuando crean que ya han captado el mensaje de la carta, entonces procedan a darle la vuelta para leerla. Usando este método y dejando volar la imaginación ante la contemplación de lo simbólico, por ejemplo, pueden incluso a tener una estructura de frase con cuatro palos y siete palabras por palo que, de forma muy definida, pueden adquirir significado de la siguiente forma:

Bastos : Sueños, Sentidos, Inocencia, Distorsión, Frialdad, ¿Dónde?, Ego.
Oros : Exterior, Contemplación, Búsqueda, Medición, Catástrofe, ¿No?, Sorpresa.
Copas : Personalidad, Manipulación, Ética, Asociación, Poder, ¿Cultura?, Experiencia.
Espadas : Aflicción, Dolor, Esclavitud, Súplica, Muerte, ¿Derrota?, Espera.

Por su admirable trabajo, desde este blog cultural non-mainstream quisiera felicitar a los cinco artistas que han hecho realidad y tangible a esta misteriosa baraja, dando mi más sincera enhorabuena a Fernando Díaz San Miguel (textos), Alejandro Santos De Isla (cartas de Oros), Tomás Sánchez Hernández (cartas de Copas), José Zazo (cartas de Espadas) y Alejandro Terán Dueñas (cartas de Bastos) por esta contundente demostración de pura genialidad, deseándoles toda la suerte del mundo en su carrera artística y profesional. También quisiera resaltar la inestimable ayuda que tuvieron por parte de la Consejería de Educación y Cultura de Castilla y León para hacer realidad este proyecto, y espero que éste sea un gran ejemplo de cómo las instituciones y los organismos públicos y privados pueden dar solidez y proyección a nuevas ideas, apoyando estas iniciativas de vanguardia que van apareciendo en nuestro país en las diferentes ramas del Arte. Un apoyo que es fundamental y esencial para dar solidez y futuro a nuestra Cultura de cara a este siglo XXI tan vibrante y global. “Cartas En la Manga”, cuando la baraja española se transforma en puro simbolismo metafórico. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

Félix V. Díaz
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Reseña Cultural: 906

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Reseña actualizada. Publicada el 27 de noviembre del año 2012 en Lux Atenea.

Publicado por: AGM AGMÜLLER (NEUHAUSEN, SUIZA)
Edición: 1998 (EDICIÓN COMPRADA)

Así, a primera vista, la baraja ‘Soulcards’ puede llegar a parecer a algunos cultos lectores de Lux Atenea como un extraño y oscuro oráculo. Alejada completamente de esa errónea impresión, la baraja ‘Soulcards – Ventanas Al Alma’ es en realidad un extraordinario método de análisis psicológico donde los arquetipos universales se transforman en reveladores símbolos. Destinados a ser desvelados por personas expertas en esta compleja temática, muy acertadamente, en el libreto incluido en su interior no se ha llegado a detallar con precisión el significado profundo contenido en cada carta, ya que esa racionalización del significado simbólico del arquetipo llevaría, con total seguridad, a una grave limitación del poder de revelación implementado en estas cartas. Diseñada por Deborah Koff-Chapin en el año 1995, la baraja aquí reseñada corresponde a la edición original de la versión española publicada en 1998. Habiendo sido utilizada la técnica del dibujo tocado (touch drawning),‘Soulcards – Ventanas Al Alma’ está formada por sesenta cartas magnéticamente ilustradas con imágenes concebidas, creadas, y diseñadas por Deborah Koff-Chapin, licenciada en Artes en la Cooper Union de Nueva York, siendo esta baraja su brillante fruto final tras haber desarrollado un minucioso trabajo pensado para potenciar al ser humano desde su interior. Con un estilo artístico marcado por el minimalismo simbólicamente complejo, cada una de estas cartas resulta perfecta para describir estos arquetipos con imágenes, y cuyo claro significado no pasará desapercibido a quienes los estudian y conocen en profundidad tras haber integrado previamente su mensaje. Sesenta cartas orientadas a hacer que el individuo pueda llegar a sentir su plenitud como ser viviente tocado por la gracia de los sentidos, emociones, sentimientos, aspiraciones, sueños, pasiones… pero a su vez estando limitado por sus miedos, incertidumbres, descontrol, infelicidad, tristeza, desasosiego… que ha de superar para poder llegar a esa plenitud que tanto anhela alcanzar en este mundo.

La grandeza conceptual de “Soulcards – Ventanas Al Alma” nos permite establecer puentes de comunicación al alma humana a través de la apertura de esas puertas del inconsciente que se interponen entre nuestra parte racional y nuestra propia alma. Unos puentes que son la clave fundamental en el despertar, y en la potenciación del instinto y del talento creativo que todo ser lleva en su interior. Gracias al uso de arquetipos con significados simbólicos muy profundos que trascienden el plano material y racional en el que nos movemos en nuestra vida cotidiana, estas cartas permiten conducir y guiar a la persona para que pueda ampliar y expandir su energía interior hacia planos existenciales más elevados. Estados místicos donde el alma verdaderamente encuentra su sentido trascendente y vital a pesar de los límites corporales y físicos que la limitan durante su encarnación. “Soulcards – Ventanas Al Alma” son cartas que invitan a la reflexión, al análisis de aquello que nos condiciona sin ser conscientes de ello. Los cultos lectores de Lux Atenea que lo adquieran también podrán comprobar que son muy eficaces para el estímulo creativo, para la resolución de dudas, para aclarar dilemas personales… en definitiva, para poder iluminar aquellas zonas de nuestro interior que permanecen oscurecidas en ese universo insondable que llamamos inconsciente, y que tanta importancia tiene en las decisiones finales que tomamos a lo largo de nuestra vida. Poderosas imágenes diseñadas con la fuerza visual del arquetipo, pero englobadas en un lenguaje universal que, a lo largo de miles de años, no ha abandonado nunca nuestra realidad humana al formar parte de ese inconsciente colectivo cada vez más presente y consciente en el siglo XXI en los seres humanos que pueblan este planeta. “Soulcards – Ventanas Al Alma”, sabiduría y experiencia reorientadas para poder alcanzar la plenitud a través de la armonía interior. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

Reseña Cultural: 905

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Reseña actualizada. Publicada el 15 de septiembre del año 2013 en Lux Atenea.

Publicado por: EDICIONES ORBIS, S.A. / LO SCARABEO (TORINO)
Edición: 2002 (EDICIÓN COMPRADA)

Existen oráculos más o menos sencillos de interpretar, y luego existen otros como el Oráculo de Paracelso cuya complejidad es máxima, extrema, debido al Conocimiento de Alquimia que su utilización exige previamente para poder llegar a ser preciso y claro a la hora de descubrir los mensajes que nos proporciona. Treinta y dos cartas divididas en dos grupos aparentemente opuestos y que, en realidad, están unidos por una misma naturaleza de sentido contrario como si fueran dos mundos divididos por un espejo dentro de una misma realidad. Pares opuestos que si fueran fusionados, en teoría debería quedar la Nada como resultado final. Los cultos lectores de Lux Atenea ya saben que es la trascendencia de las leyes del Hermetismo las que dan como resultado una consumación de lo que podíamos denominar como Bien, o energía positiva, y cuya esencia creadora lo convierte en algo salvífico y eterno. Siguiendo esa misma línea de Conocimiento, su opuesto podíamos denominarlo como Mal, o energía negativa, porque precisamente es su esencia autodestructiva su mayor característica, llevando implícito su propio final cuando es hegemónico aunque pueda presentar características de universalidad intemporal aparente. Teniendo en cuenta esta base filosófica y conceptual unida al principio de transformación hacia la pureza, la Alquimia y el espíritu de Paracelso (1493 – 1541) quedan reflejados en los elementos simbólicos que dan cuerpo y sentido metafórico a cada una de estas cartas, absolutamente indescifrables para el profano. Una edición magnífica, bella, deslumbrante, que, como el resto de oráculos publicados por la prestigiosa empresa editora Lo Scarabeo, iré analizando y reseñando en este blog cultural non-mainstream. De nuevo, esta magna edición del Oráculo de Paracelso tiene la virtud de no incluir un libreto explicativo en su interior, y este hecho, a pesar de que a las personas profanas en la materia les pueda parecer un error o un intento de cubrir de misterio a esta baraja, en la práctica se reafirma como virtud ya que cuanto menos condicionada esté toda persona interesada en investigar estas vías de Conocimiento esotérico, más receptiva estará para entender, comprender, y actuar inmersa en una praxis que no será más que la expansión de sus capacidades internas proyectadas hacia el exterior, precisamente debido a la ley fundamental del Hermetismo. Esta es la excelsa cualidad que atesora esta baraja y, si la fuerza de voluntad y las ganas de trabajar se perpetúan con firmeza y constancia, los frutos del Conocimiento aquí contenidos les será revelado pese a las dificultades que inexorablemente habrán de sortear porque no todo en la Alquimia es claro y directo. “Oráculo de Paracelso”, complejidad simbólica máxima destinada a expertos maestros en esta temática esotérica. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

Reseña Cultural: 904

Información Muy Importante / Very Important Information:
Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Reseña actualizada. Publicada el 22 de septiembre del año 2013 en Lux Atenea.

Publicado por: EDICIONES ORBIS, S.A. / LO SCARABEO (TORINO)
Edición: 2002 (EDICIÓN COMPRADA)

Desde los dieciséis años, época en la que me inscribí en la biblioteca del Instituto de Cooperación Iberoamericana (Madrid), el interesante y revelador análisis del mundo simbólico y religioso de los dioses precolombinos me ha venido acompañando hasta el presente. Unas culturas muy cercanas por su relación directa con nuestra Historia en los últimos quinientos años, y lejanas a su vez debido a los prejuicios y al muro conceptual a través de los cuales la lógica cristiana ha analizado el mundo religioso precolombino desde una perspectiva banal, uniéndolo erróneamente con el culto a lo diabólico. Es indudable que la cultura occidental sigue arrastrando todavía hoy ese análisis visual absolutamente superficial que el mundo cristiano realiza a toda representación religiosa que no sea la propia, como si los símbolos religiosos en todo el planeta únicamente tuvieran sentido y significado si pertenecen a su iconografía. Pero existen multitud de pueblos y culturas marcados profundamente por la religión, como la azteca, donde el conocimiento del simbolismo utilizado en la representación de sus dioses es fundamental para poder comprender su verdadero mensaje, su auténtica identidad, y su poder ético y moral. Un simbolismo que los cultos lectores de Lux Atenea han de ver unido a las características propias de cada entidad divina, y donde gran parte de las claves para su estudio recomendé analizar a través de la magna obra “Los Dioses en los Códices Mexicanos del grupo Borgia”, cuya reseña escribí y publiqué en este blog cultural non-mainstream. Una lectura y análisis que les hará cambiar completamente la forma y la perespectiva desde las cuales interpretar cada una de las detalladas representaciones religiosas pertenecientes a la cultura azteca. Precisamente en la acertada interpretación del significado simbólico de cada uno de estos dioses aztecas es donde el Oráculo Mexicano nos ofrece su capacidad más armoniosa, ideal para ser utilizado como reveladora vía esotérica. Treinta y dos cartas que definen con exactitud cada uno de los dioses que estructuran esta baraja, en un círculo metafóricamente muy bien cerrado para poder convertirse en un lenguaje simbólico para la interpretación nítida y precisa. Reconozco que el Oráculo Mexicano es una baraja que exige un amplio y profundo estudio previo antes de empezar a familiarizarse con cada una de las representaciones incluidas en estas cartas, y que la experiencia finalmente se puede alcanzar de forma mucho más lenta que en otras barajas de cartomancia, debido precisamente a las constantes dudas e inseguridades que su uso puede provocar en el profano en esta materia. Pero insisto en que su utilización esotérica está perfectamente validada por la magnífica estructuración y definición simbólica. Un equilibrio alcanzado siglos antes del descubrimiento de América. “Oráculo Mexicano”, deslumbrante amalgama de cultura precolombina y sabiduría esotérica. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

Reseña Cultural: 903

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Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Reseña actualizada. Publicada el 12 de septiembre del año 2013 en Lux Atenea.

Publicado por: LO SCARABEO (TORINO)
Edición: 1997 (EDICIÓN COMPRADA)

Creado en el siglo XV, el Tarot Visconti, también denominado como Tarot Visconti-Sforza o Tarot de los vizcondes Sforza, se ha convertido en la baraja de Tarot más antigua de Europa que se haya conservado hasta nuestros días en su edición original, tras haber quedado sus cartas diseminadas en tres colecciones: parte de estas cartas se conservan en la Pierpont Morgan Library de Nueva York, y la otra se encuentra en la ciudad italiana de Bérgamo dividida entre la Accademia Carrara de Bérgamo y la colección privada de la familia Colleoni. A pesar de haber perdurado hasta nuestros días, tristemente la baraja original no está completa, faltando cuatro cartas correspondientes al Diablo, a la Torre, al 3 de Espadas, y al Caballo de Oros. Encargada por el condotiero italiano Francesco Sforza (1401-1466), Señor de Milán, esta preciosa baraja de Tarot fue creada a mediados del siglo XV por un artista lombardo cuyo nombre ha quedado oculto en las profundas e inescrutables aguas del tiempo. En época moderna más reciente, la empresa editora Lo Scarabeo pidió al ilustre pintor búlgaro Atanas Alexander Atanassov que reprodujera esas antiguas y misteriosas cartas de Tarot al completo, dando como fruto final la elegante y refinada baraja de tarot que actualmente conocemos, como así podrán comprobarlo los esotéricos lectores de Lux Atenea que la adquieran.

Con su inconfundible formato alargado, con sus aristocráticos dorados dispuestos en perfecta armonía con las figuras de los arcanos mayores y menores, con esta preciosa estética de belleza visual propia del orfebre, sin duda alguna, esta baraja de tarot es inigualable hasta la fecha. Y es que el Tarot Visconti logra transmitirnos esa esencia vital del Arte Italiano del Renacimiento capaz de seducir nuestros sentidos nada más verlo, independientemente de que la persona que lo observa sea profana o experta en esta materia. Sus figuras atraen sin que muchos sepan muy bien por qué. La elegante sencillez de sus palos te hace fijar la mirada en ellos y, en sus aplicaciones dentro de la cartomancia, su excelso diseño convierte la utilización de esta baraja en un momento muy especial que hace sentir esa sensación única en las manos. Pero, para el experto en esta paraciencia, y para el maestro en este Arte, el Tarot Visconti es mucho más que una preciosa y exquisita baraja: cada una de estas cartas oculta una sabiduría únicamente al alcance tras largos años de estudio y de análisis, y de práctica sabiamente engalanada por la inmediatez de lo espectacularmente bello que siempre termina deslumbrando al profano. Esa es la grandeza estética del artista anónimo que creó esta inigualable baraja de Tarot ya que, por encima de todo, el Tarot siempre será un camino de Conocimiento personal interior que, cuanto más profundizas en él, más capacidad tienes de expandir su praxis y su ígneo poder espiritual en pro de la creación y de la pureza. Desde hace más de una década, guardo esta edición original en una caja muy especial cuyo simbolismo armoniza perfectamente con su esencia mística, y es en esa unión tan equilibrada donde su energía se ve potenciada para el uso eficaz y pragmático para el que fue diseñado. El Tarot es mucho más que un método de consulta y, en manos expertas, como medio de resolución de problemas complejos de trasfondo aparente inamovible, el Tarot Visconti se presenta claro, concreto, y directo a la hora de señalar la raíz principal del problema para su solución definitiva posterior. “Tarot Visconti”, fusión hermética del Arte Renacentista con las Ciencias Ocultas. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.