REMY DE GOURMONT “PASOS EN LA ARENA” (Reseña #2018).

Reseña Cultural: 2018 // Reseña Literaria: 506
Reseña actualizada. Publicada el 1 de abril del año 2011 en Lux Atenea.

Información Muy Importante / Very Important Information:
Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Publicado por: EDITORIAL PERIFÉRICA
ISBN: 84-934746-8-1
Edición: 2006 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 97

REMY DE GOURMONT PASOS EN LA ARENA

“La inteligencia es una facultad actual, sin experiencia. Sólo el instinto es vital, inteligencia largamente acumulada.”

Cuando un amante de la literatura desea disfrutar de momentos únicos y muy especiales a través de la lectura de un libro, uno de los escritores que siempre logrará alcanzar cualquiera de las elevadas expectativas que tenga en mente es Remy de Gourmont (1858-1915). Un virtuoso genio de la literatura francesa que incomprensiblemente viene siendo ignorado por la mayoría de las editoriales españolas, convirtiendo cada una de las escasas publicaciones de sus obras en auténticas joyas de biblioteca. Con un estilo literario que ha marcado e influido en la mayoría de los ensayos escritos del siglo XX, y con una delicadeza y una elegancia en sus textos que invitará al bibliófilo lector de Lux Atenea a dejar que la mente se meza plácidamente con sus pensamientos leídos, como analista cultural, desde que me adentré por primera vez en la obra de este talentoso autor siempre me ha brindado momentos muy especiales marcados por la más profunda reflexión. Sin duda, Remy de Gourmont es uno de mis escritores favoritos por la excelencia mostrada en sus obras y por su capacidad para desvelar esos secretos que permanecen ocultos en nuestra sociedad occidental pese al paso de los años, gracias a su cualidad humana como observador infatigable del mundo en el que vivió. Seguramente, el hecho de haber sufrido una trágica deformación de su rostro a la edad de treinta y tres años por culpa de una enfermedad, influyó aún más en su solitaria vida que, como muestra clara de ese condicionamiento, dejó reflejada en esta inteligente mirada a los prejuicios existentes dentro de las relaciones humanas.

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“Es posible que el rasgo característico del genio sea la permanente improvisación.”

Gracias a editoriales españolas comprometidas con la cultura como Impedimenta, podemos leer y disfrutar magníficas obras de Remy de Gourmont como “Pasos en la Arena”, tras haber sido traducidas al español por primera vez. Una preciosa y elegante edición en la cual se ha incluido también el prólogo de esta obra escrito por Guillaume Apollinaire (1880-1918), otro de los grandes genios de la literatura europea y clave en el Surrealismo, junto al testimonio de Paul Léautaud explicando su amistosa relación con Remy de Gourmont en la revista literaria Mercure de France. En el magnífico libro “Pasos en la Arena”, los cultos lectores de Lux Atenea encontrarán inteligentes aforismos escritos por el propio autor sobre temas tan diversos como la política, la literatura, las relaciones amorosas, los roles sociales, los prejuicios… dentro de una sociedad occidental cuyo trasfondo real tampoco ha cambiado mucho desde entonces hasta nuestros días. De ahí el interés y la Sabiduría que estos aforismos siguen transmitiendo para el despertar mental de los lectores del siglo XXI, y que eleva aún más la privilegiada posición de Remy de Gourmont en las letras universales. “Pasos en la Arena” abre los ojos del lector al mundo y su mente a una realidad que, normalmente, pasa desapercibida alrededor del estresado ciudadano del siglo XXI, junto a pinceladas literarias cargadas de sarcasmo e ironía que son típicas en Remy de Gourmont, y que invitan a tomar consciencia sobre la intrascendencia de muchas cosas y hechos en la vida a las cuales damos mucha más importancia de la que verdaderamente tienen. En cambio, otros factores clave en nuestra evolución personal dentro de este mundo siempre cambiante, la mayoría de las veces pasan a nuestro alrededor sin que ni siquiera nos paremos a pensar en su existencia. A través de esta visión existencial bajo la atenta supervisión de la experiencia de la vida, Remy de Gourmont encuentra su inspiración principal para poder crear grandiosas obras como la aquí presente. “Pasos en la Arena”, decir que Remy de Gourmont es de imprescindible lectura es quedarse muy corto en la valoración cultural de su obra literaria. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“¿Conoció a muchas mujeres? Sí, me conocí a través de muchas mujeres.”

REMY DE GOURMONT - PASOS EN LA ARENA

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“RETRATOS DE FAMILIA – TRÁNSITOS DEL CINE (“INFIEL” BERGMAN-ULLMANN / “YI-YI” EDWARD YANG)”, AARÓN RODRÍGUEZ SERRANO y FAUSTINO SÁNCHEZ GARCÍA (Reseña #2014).

Reseña Cultural: 2014 // Reseña Literaria: 503
Reseña actualizada. Publicada el 25 de octubre del año 2011 en Lux Atenea.

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Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Quiero dar las gracias a la editorial SHANGRILA TEXTOS APARTE por su cortesía al enviarme este promocional físico.

Publicado por: SHANGRILA TEXTOS APARTE
ISBN: 84-939366-0-0
Edición: 2011 (Recibido como Promocional)
Páginas: 301

RETRATOS DE FAMILIA TRANSITOS DEL CINE INFIEL BERGMAN-ULLMANN YI-YI EDWARD YANG

“Que en Occidente el padre ha sido paulatinamente despojado de su investidura simbólica es algo tan evidente que se deja sentir en todos los ámbitos de la cultura popular.”

La impresionante obra “Retratos de Familia” es un interesante ensayo sobre dos películas rodadas por directores de cine que se caracterizaron por llevar al espectador a la contemplación de una realidad familiar que, en la mayoría de los casos, no les resultaba del todo ajena. Tanto Ingmar Bergman en su película “Infiel” como Edward Yang en su largometraje “Yi-Yi” mostraron este cine de reflexión único y especial, donde las perspectivas del director sobre asuntos delicados relacionados con la familia y su realidad respecto al presente social, se convirtieron en la base fundamental de sus tramas cinematográficas que invitan al espectador al análisis de su realidad social, familiar, y personal. Sin duda alguna, desde mediados del siglo XX, el mundo está viviendo en un presente cada vez más acelerado y en constante cambio que está llevando consigo a los roles personales a la confusión y a la inestabilidad dentro de la estructura social. Una tragedia que se viene viviendo desde la desintegración familiar ante el empuje de la sociedad moderna impulsada por la sociedad del bienestar del siglo XX, y que, en este siglo XXI, de nuevo la familia se está viendo de nuevo obligada a otro cambio radical posmoderno en su estructura y sentido cuando aún no ha logrado asimilar del todo las bases individualistas fruto de la modernidad, para encajarlas dentro de las fuerzas centrífugas que cohesionan a la propia familia. La posmodernidad, íntimamente relacionada con los cambios sociales que está provocando la globalización junto a la comunicación en tiempo real en todo el mundo, está aumentando las exigencias de adaptación de la familia a esta nueva corriente social marcada por el cambio constante y por la reactualización mental de las personas, si estas desean ver su individualismo florecer en este expansivo mundo tecnológico que se está reactualizando prácticamente cada cinco años. “Retratos de Familia” es un excelente ensayo basado en la explicación detallada del trasfondo intelectual y social de estas dos grandes películas, y que se termina transformando en el método perfecto para dar sentido a este reflejo cinematográfico sobre la muerte de la familia tradicional debido al triunfo de la modernidad en la sociedad. Seguramente, tras la lectura de esta extraordinaria obra que incita al análisis de nuestro presente y futuro, el culto lector de Lux Atenea también termine intuyendo el inminente declive de la familia moderna en este siglo XXI en pro de la expansiva posmodernidad. La modernidad ha logrado alcanzar la cúspide social en los países más avanzados del mundo, pero será la corriente posmoderna lo que va a definir la estructura y los valores sociales en los próximos años, obligando a una nueva adaptación para poder asimilar a esta nueva humanidad que ya se vislumbra, y donde la endiablada evolución científica, técnica, económica, social, e intelectual solamente encuentra su débil equilibrio en los postulados posmodernos. Mucho más aún, ante su inminente asentamiento en la sociedad por la crisis mundial de valores, y ante el rotundo fracaso de las realidades humanas de corte tradicional en todo el planeta, independientemente de las culturas que las crearon o por diferentes que estas sean.

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“Cada vez resulta más y más difícil definir con cierta precisión qué cosa podría ser una familia.”

“Infiel” y “Yi-Yi” son dos películas distintas en su concepto, pero unidas por una mirada crítica y analítica de la realidad de las familias ante los cambios sociales y culturales que afectan directamente a cada uno de los miembros pertenecientes a ella. Unas magníficas obras cinematográficas donde las ilusiones, las esperanzas, la identificación y/o el rechazo a las estructuras de poder que cohesionan y dan sentido a la familia, son desveladas al espectador a través del objetivo de la cámara tras haber entrado en la intimidad familiar para mostrar todo aquello que solía permanecer en secreto dentro de las paredes del hogar. Como directores de cine, Ingmar Bergman refleja el colapso de la familia patriarcal mientras Edward Yang muestra el contraste existente entre las diferentes generaciones pertenecientes a una misma familia, y cómo estas culturas distintas entre sí son fruto de problemas y de falta de entendimiento entre ellos. Además, Edward Yang analiza a la familia desde una perspectiva condicionada por la visión del dolor y de la necesidad natural de ser parte de algo personal e íntimo. En cambio, Ingmar Bergman se centra más en todo lo oscuro que se oculta tras el telón de la familia, y que condiciona la relación entre los miembros pertenecientes a ella junto a la evolución de sus diferentes personalidades. Pero ya sea desde una perspectiva u otra, el nexo de unión entre Ingmar Bergman y Edward Yang está basado en la crisis de la familia como entidad, debido a la acelerada evolución que la mente humana ha experimentado durante el último siglo, y cuyo difuso final no parece augurar momentos de estabilidad para el concepto de familia tal y como lo conocemos actualmente.

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“Su catarsis se ha producido después de una etapa de represión presumiblemente larga, en la que sus intentos de hacer desaparecer los problemas haciendo como si no existieran han desembocado en fracaso.”

Individualismo y desapego son palabras que serán valoradas cada vez más por las futuras generaciones a la hora de poder realizarse en la vida con plenitud, y este individualismo versus colectivo, y este desapego versus implicación, llevarán a las personas que formen parte de estas generaciones a tratar de adaptar la familia a estos nuevos valores que tanto necesitan en la vida para poder sentirla y disfrutarla. Desde luego, de lo que no cabe la menor duda es que las películas “Infiel” y “Yi-Yi”, de Bergman/Ullmann y Yang respectivamente, son fieles ejemplos cinematográficos de la decadencia experimentada por la familia tradicional debido a la modernidad dominante en la sociedad, pero habiendo sido perfiladas desde perspectivas artísticas muy distintas por sus directores. Todas las incógnitas que se plantean en estas dos obras, quedan totalmente en el aire ante los vientos posmodernos que ya se están divisando en el horizonte del siglo XXI. Para todos los cultos lectores de Lux Atenea interesados en la adquisición de esta excelsa edición, quisiera informarles que solamente se puede encontrar a través de la página web oficial de la editorial Shangrila Ediciones, en la Filmoteca de Madrid, o en las librerías “Ocho y Medio”, “La Central” (Barcelona), y “Railowsky” (Valencia). “Retratos de Familia”, el profundo análisis de dos magníficas películas basadas en la seguridad familiar y la inseguridad personal, o viceversa. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“El cine ha sido, sin duda alguna, uno de los mejores testigos de la crisis de la familia tradicional durante todo el siglo XX en Occidente.”

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Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

STEFAN ZWEIG “CASTELLIO CONTRA CALVINO -Conciencia contra violencia-” (Reseña #2004).

Reseña Cultural: 2004 // Reseña Literaria: 494
Reseña actualizada. Publicada el 10 de julio del año 2010 en Lux Atenea conmemorando el Quinto Centenario del nacimiento del teólogo francés JUAN CALVINO (Jehan Cauvin) (10 de julio, 1509 – 27 de mayo, 1564).

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Publicado por: ACANTILADO
ISBN: 84-95359-56-1
Edición: 2001 (EDICIÓN COMPRADA)

STEFAN ZWEIG CASTELLIO CONTRA CALVINO Conciencia contra violencia

“Siempre que la humanidad ha disfrutado de la paz durante demasiado tiempo y con demasiada despreocupación, le sobreviene una peligrosa curiosidad por la embriaguez de la fuerza y un apetito criminal por la guerra.”

En este aniversario tan señalado, quisiera dedicar esta reseña a la figura histórica de Miguel Servet (29 de septiembre, 1511, Huesca , España – 27 de octubre, 1553, Ginebra, Suiza), injusta y cruelmente condenado a la hoguera por aquellos mismos que se rebelaron contra el Papa por sus excesos y arbitrariedades. Como ha sucedido a menudo en la Historia de la Humanidad, aquellas corrientes sociales que se han rebelado con furia contra los opresores, tras tomar el poder suelen comportarse con más crueldad aun que los anteriores dirigentes. Este fue el caso de Juan Calvino (1509-1564) y su movimiento religioso cristiano denominado como calvinismo, y de muchos seguidores de la Reforma que se opusieron a los despóticos dictados del Papa. Poniendo encima de la mesa un ejemplo claro de lo aquí expuesto a los cultos lectores de Lux Atenea, las principales vertientes cristianas no católicas llevaron a muchísimas más personas a la hoguera que la propia Inquisición, aunque luego la Inquisición haya quedado con la práctica totalidad de esta culpa de cara a la opinión pública. Espero que estas palabras no sean tomadas como una defensa del catolicismo o de la figura del Papa, ni como una forma de exculpar la barbarie cometida por la Inquisición. Eso sí, en esta extraordinaria obra, el bibliófilo lector podrá comprobar cómo si a Miguel Servet lo hubiera juzgado un tribunal católico, éste no habría sido condenado a la hoguera por tales cargos. Pero aquí no hablo del católico bueno y del calvinista malo. Aquí de lo que hablo es del choque absoluto existente entre la libertad de expresión y el fanatismo, en este caso de corte religioso, y nadie mejor que el admirado escritor Stefan Zweig (1881-1942) para hablar sobre ello desde un punto de vista racional, profundo, y muy revelador.

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“Cada época escoge siempre a un grupo de desdichados para descargar sobre ellos el odio colectivo represado.”

Juan Calvino, Jehan Cauvin, fue un teólogo francés cuyo fervor religioso cambiaría el rumbo de la Historia de la Religión en Europa en el siglo XVI. Doctorado en Derecho en la Universidad de Orleans, sería en aquella etapa universitaria donde llegaría a conocer el pensamiento humanista que identificaba a la Reforma en su lucha contra la corrupción procedente del estamento católico papal. De esta forma, en el año 1535, Calvino encontrará en las palabras de Lutero ese espíritu religioso y esa visión del ser humano ante Dios que le hará identificarse plenamente con aquella vertiente cristiana. Tras la caída de la ciudad suiza de Ginebra en manos de los reformistas y la instauración de una teocracia, Calvino será invitado a instalarse en aquella ciudad para formar parte del nuevo gobierno. Debido a las diferentes luchas en las cuales se encontraba sumido el territorio helvético, Calvino terminaría abandondo Ginebra para establecerse en la ciudad Estrasburgo pero, en el año 1541, es de nuevo reclamada su presencia por los ginebrinos. Desde entonces, Calvino no abandonará la ciudad de Ginebra hasta su muerte, estableciendo un gobierno teocrático dictatorial de corte radical que estará veinticinco años vigente bajo su mandato, entrando esta localidad en una etapa oscura de su historia. Bajo la despótica mirada de Calvino, los ciudadanos ginebrinos fueron obligados a asistir obligatoriamente a los sagrados actos religiosos, se condenó de forma implacable cualquier comportamiento que vulnerase las leyes de Dios, se prohibió el consumo de alcohol, los bailes populares y la interpretación de piezas musicales que no estuvieran basadas en el espíritu cristiano… en definitiva, las libertades ciudadanas y el Arte quedaron considerablemente mermados y en aquellas tierras su espíritu alegre tan característico quedó apagado. Los bibliófilos lectores de Lux Atenea conocerán en estas páginas cómo cualquier persona que cruzara los márgenes dictados fue ejecutado, o condenado a morir en la hoguera. Uno de estos casos fue el de Miguel Servet, condenado por dar una opinión sobre la Santísima Trinidad opuesta a la oficial y no retractarse de ello. Por este motivo, la libertad cristiana que defendieron los reformistas ante los despóticos dictados del Papa, finalmente murió quemada en cada una de las hogueras a las cuales llevaron a quienes posteriormente no profesaron su ética y su moral religiosa.

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“¡Qué error! Creer que a un fanático se le puede abrir los ojos o aplacarle.”

En esta interesante y reflexiva obra, Stefan Zweig nos describe de forma precisa la defensa que Castellio realiza sobre los valores de la libertad de expresión mostrados en público por Miguel Servet frente al fanatismo religioso de Calvino situado en el poder, cuyos excesos e injusticias atenazan al individuo y al progreso común. Castellio no podrá evitar que Miguel Servet tenga una muerte horrible en la hoguera, pero las ideas y los conceptos con los cuales defendió la libertad de expresión de Miguel Servet refutaron de forma muy eficaz y convincente las doctrinas enarboladas por cualquier corriente dirigida a la esclavitud moral y ética del individuo en la sociedad. Las palabras de Castellio, puestas frente a frente con los pensamientos y las leyes del propio Calvino, mostrarán al culto lector de Lux Atenea las debilidades de estas directrices de corte fundamentalista de forma contundente. Unas leyes que han de imponerse a base de violencia, arbitrariedad, y terror en la sociedad a la cual tratan de encadenar y encorsetar. Con el miedo, usado como un método eficaz para el control social y el cumplimiento de sus normas, tratan de debilitar y de romper cualquier oposición, y lo que es más importante, tratan de evitar el nacimiento de un líder social que consiga hacer despertar a la ciudadanía de ese estado carcelario. De nuevo, Stefan Zweig volverá a sorprender al lector con un estilo literario muy característico en él que no me cansaré de alabar. Indiscutiblemente, “Castellio contra Calvino” es un libro ‘políticamente incorrecto’ en este mundo actual dominado por el miedo y por las políticas de cancelación. Desde la época de Calvino hasta nuestros días han pasado casi quinientos años, pero la esencia del patrón dictatorial sigue siendo el mismo. Eso sí, debido a los avances tecnológicos, el poder que uno de estos sistemas de gobierno puede ejercer sobre el ciudadano es mucho mayor. Su poder de coacción y de manipulación se ha incrementado de forma exponencial desde entonces, pero también es verdad que la Humanidad ha elevado considerablemente su cultura y su visión del mundo, de la vida, y del destino del propio ser humano desde una perspectiva mundial donde el planeta Tierra es un todo global, y esto es un factor clave que debilita a las corrientes sociales que limitan al individuo a pesar de sus éxitos contundentes a corto y medio plazo. A largo plazo, quién sabe cómo será el futuro de la Humanidad, pero lo que sí queda sobradamente claro es que este planeta ya no es ese territorio casi infinito y de recursos inagotables. Los seres humanos ya han conquistado cada uno de los rincones de este planeta, y su reto existencial viene dado por el establecimiento de una dinámica social que consolide una armonía perdurable entre el progreso colectivo y la evolución individual. Todo lo que descompense esta balanza entre lo colectivo y lo individual conducirá a gobiernos dictatoriales implacables que desembocarán en un caos global en nuestra civilización de apocalíptico desenlace. “Castellio contra Calvino”, la historia de un supuesto libertador que, con todo el poder ya en sus manos, acabaría creando un régimen dictatorial mucho peor y más terrible que el sistema anteriormente depuesto. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Las acciones más puras del espíritu nunca proceden del fanatismo, sino que son el resultado del autodominio y la moderación.”

STEFAN ZWEIG - CASTELLIO CONTRA CALVINO Conciencia contra violencia

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“HERMANOS DE SANGRE, historias de la ´Ndrangheta, la mafia más poderosa”, NICOLA GRATTERI, ANTONIO NICASO (Reseña #1998).

Reseña Cultural: 1998 // Reseña Literaria: 488
Reseña actualizada. Publicada el 30 de junio del año 2010 en Lux Atenea.

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Publicado por: EDITORIAL DEBATE / RANDOM HOUSE MONDADORI
ISBN: 84-8306-840-3
Edición: 2009 (EDICIÓN COMPRADA)

HERMANOS DE SANGRE historias de la ´Ndrangheta NICOLA GRATTERI ANTONIO NICASO

“Tenemos el pasado, el presente y el futuro.”

Tras la caída del muro de Berlín a finales del siglo XX (noviembre de 1989), llegó a su fin la Guerra Fría que condicionó las relaciones internacionales desde el final de la Segunda Guerra Mundial. Este hecho histórico provocó el establecimiento de nuevas reglas comerciales y económicas en todo el mundo, y en la primera década del siglo XXI, todo lo que gira alrededor de la globalización está marcando y configurando el mundo de los negocios a todos los niveles, obligando a muchas empresas a rediseñar los modos y las formas de obtener beneficios en el gigantesco mercado que se ha convertido nuestro planeta. Prácticamente al mismo nivel económico de algunas de las grandes empresas multinacionales que mejor se han adaptado a este nuevo entorno comercial, el crimen organizado ha logrado situar a una de sus más poderosas sociedades gracias a su impresionante despliegue internacional, la ´Ndrangheta, y que está fundamentada principalmente en el estricto cumplimiento de sus compromisos. La ´Ndrangheta, la marca con la cual la mafia calabresa está sobresaliendo a nivel internacional dentro del mundo de los negocios, tanto legales como ilegales. Hasta fechas muy recientes, se venía evitando hablar de una organización mafiosa en términos empresariales pero, en este caso en particular, resulta imposible no hacerlo ya que la ´Ndrangheta se ha convertido en un holding, como podrán comprobarlo los bibliófilos lectores de forma muy clara en este libro.

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“Los productores de droga la prefieren porque, contrariamente a las otras mafias, es de fiar: no habla, no se arrepiente. La asfixia familiar la hace invulnerable.”

Con una estructura interna basada en el esquema creado y seguido por esta organización en la región italiana de Calabria en el siglo XIX, la ´Ndrangheta ha logrado llegar al comienzo del siglo XXI con una fuerza y con un poder de influencia como nunca haya conocido en otra época. Basada en una organización similar a la Cosa Nostra siciliana, en la ´Ndrangheta lo que marca la diferencia son los lazos familiares y de sangre, ofreciendo un escudo de protección muy eficaz a la organización contra posibles infiltraciones policiales que puedan poner al descubierto tanto sus actividades, como a sus afiliados más importantes. Además, otro importante factor diferenciador de la ´Ndrangheta respecto a otras organizaciones mafiosas es el uso metódico de rituales específicos para cada evento importante celebrado por la organización, dando a cada uno de sus miembros la sensación de pertenencia a un grupo exclusivo de elegidos. Los cultos lectores de Lux Atenea comprobarán en estas interesantes páginas cómo estos dos importantes factores se han convertido en la clave que garantiza la fuerza y el poder de la omertá, la ley de silencio fundamental que salvaguarda cada una de sus actividades y cada acto cometido por cada uno de sus miembros por orden de la organización. La tremenda eficacia de estos métodos se está observando y analizando actualmente, además de comparar la fortaleza de la ´Ndrangheta en su continua expansión de los negocios internacionales y la impunidad con la cual están protegiendo estas actividades tan lucrativas. Al contrario que la Cosa Nostra, cuya influencia y poder no están pasando precisamente por su mejor momento, la ´Ndrangheta está viviendo un periodo de tiempo de absoluto esplendor en la actualidad.

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“La mafia calabresa hace tiempo que ha desplazado el centro de sus actividades a América Latina.”

En este libro conocerán cómo la ´Ndrangheta salió de los límites fronterizos de la región de Calabria para extenderse por toda Italia y, a su vez, cómo en países como Canadá, Australia, Alemania, Francia… e incluso, España, su presencia no ha dejado de crecer. Además, en esta obra me ha sorprendido leer cómo la ´Ndrangheta ha sabido ponerse al día al comprender el peso y la importancia de las nuevas tecnologías a la hora de hacer negocios en estos tiempos, y cómo incluso han logrado entrar en Internet allí donde hay negocios lucrativos. Una actitud más propia del mundo empresarial que de una organización mafiosa, demostrando una capacidad de asimilación de todo lo innovador que me ha asombrado por su pragmatismo y por su visión de futuro dentro de la nueva economía que domina el mundo, y que imperará en las próximas décadas. Por este motivo, aunque el negocio de las drogas, del tráfico de armas, de la falsificación de billetes, de la prostitución, y de la inmigración ilegal, siguen siendo su fuente principal de ingresos, su fuerte expansión en negocios legales tan diversos como la recogida, tratamiento y gestión de residuos, la distribución de materias primas, la inversión inmobiliaria… están llevando a la ´Ndrangheta a garantizarse una base sólida de beneficio desde la cual poder mantener toda su organización interna de cara al futuro. Por ejemplo, en negocios tan prósperos como el de la construcción han empezado ya a dominar cada una de las partes que intervienen en este amplio mercado, empezando por las empresas suministradoras de materiales de construcción y de personal para las subcontratas, y que termina en la adjudicación de obras públicas, obviamente, para sus propias empresas. Lo mismo está sucediendo también con su creciente presencia dentro del sector turístico, y si entráramos en el negocio de las grandes finanzas internacionales, la ´Ndrangheta también ha empezado a infiltrarse en estas complicadas y selectas redes económicas para poder blanquear los grandes beneficios generados por sus negocios con la suficiente garantía de continuidad y discreción. Como pueden comprobar los cultos lectores de Lux Atenea, sobre esta organización no solamente estamos hablando de un grupo de personas dedicadas a la extorsión y al tráfico ilegal, al ser también una sociedad de mentalidad empresarial global que quiere estar allí donde se pueda invertir con garantías para ganar grandes sumas de dinero.

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“El locale es la estructura de base de la ´Ndrangheta.”

Como analista cultural he leído y analizado varios libros sobre organizaciones mafiosas, algunos de los cuales ya he publicado su reseña en Lux Atenea. Pero, en el caso de esta obra en particular, la sensación final que me ha quedado es que a la ´Ndrangheta va a ser muy difícil poder pararla tanto en Italia como en el resto del mundo (y digo parar y no mermar, o eliminar), porque con su organización interna actual, con sus leyes y con esta forma de enfocar y establecer los negocios, es casi imposible poder adentrarse en su interior para poder saber cómo funcionan o conocer quiénes están dirigiéndolo todo. Y si no sabes cómo funciona algo, ni quién lo dirige, es imposible alcanzar la victoria. Además, si cada vez que hacen uso de la fuerza en público, continúan manteniendo su estricta discreción como hasta ahora, tampoco la alarma social se va a convertir en ese posible factor que pueda llegar a señalarles. Y sin el peso de la opinión pública encima, ninguna acción política va a oponerse a ellos porque en nuestra sociedad occidental actual, la política cortoplacista lo es todo. Además, la política va a tener mayor peso aún en la sociedad futura, y cualquier organización mafiosa sabe que si logra mantener sus lazos políticos en activo y bien atados, nada se interpondrá al desarrollo de sus actividades, quedando la parte más importante de sus delitos impunes. De esta forma, con los datos mostrados en esta obra, tengo la impresión de que en cualquier país donde se haya implantado la ´Ndrangheta, lo van a tener muy complicado luchar contra esta organización y, mucho más, en tiempos de crisis tan graves como los actuales. Como analista cultural, si hay algo que me caracteriza es la visión absolutamente pragmática que tengo del mundo y del ser humano, y creo que esta organización mafiosa tiene las de ganar porque mueve mucho dinero, tiene muy buenos contactos, tiene mucho poder, tiene una estructura sólida y conceptualmente avanzada, y, gracias a todo ello, su fuerza y su poder de influencia realmente impresionan. La ´Ndrangheta ha desarrollado un trabajo constante e incansable en poco más de un siglo que les está dando sus mejores frutos. “Hermanos de Sangre”, la edición revisada y actualizada de la obra más completa y documentada sobre la organización mafiosa más poderosa del mundo: la ´Ndrangheta. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Según algunas estimaciones, el volumen de negocios de la ´Ndrangheta en 2007 fue de 43.795 millones de euros. El sector más rentable continúa siendo el del tráfico de sustancias estupefacientes, con ingresos de cerca de 27.240 millones de euros.”

HERMANOS DE SANGRE historias de la ´Ndrangheta - NICOLA GRATTERI ANTONIO NICASO

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“UNA HISTORIA DE LA VIOLENCIA, del final de la Edad Media a la actualidad”, ROBERT MUCHEMBLED (Reseña #1993).

Reseña Cultural: 1993 // Reseña Literaria: 483
Reseña actualizada. Publicada el 24 de noviembre del año 2010 en Lux Atenea.

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Quiero dar las gracias a Ediciones Paidós por su cortesía al enviarme este promocional físico.

Publicado por: EDICIONES PAIDÓS IBÉRICA
ISBN: 84-493-2421-5
Edición: 2010 (RECIBIDO COMO PROMOCIONAL)
Páginas: 398

UNA HISTORIA DE LA VIOLENCIA ROBERT MUCHEMBLED

“Un hecho inaudito desde hace siglos es que la inmensa mayoría de los jóvenes europeos de la segunda mitad del siglo XX no ha matado ni herido jamás a un ser humano, sobre todo porque la guerra ha desaparecido del corazón del continente.”

Ediciones Paidós vuelve de nuevo a sorprenderme con la publicación de otro excelente libro sobre temáticas de actualidad. “Una Historia de la Violencia” es una detallada obra donde el culto lector de Lux Atenea encontrará datos rigurosos e informaciones sobre la violencia en Occidente, y cuyo acertado análisis eliminará muchas visiones erróneas que tenemos sobre este asunto tan candente en la sociedad: la violencia. Sin duda alguna, una gran parte de la culpa de esa equivocada idea que el ciudadano tiene actualmente sobre la violencia en nuestra sociedad, desde un punto de vista histórico y realista, viene dado por el giro tremendista y morboso con el cual los medios de comunicación y los mass media vienen mostrando cada una de las informaciones relacionadas con actos violentos ocurridos en las últimas dos décadas. Una saturación ofrecida en medios informativos como la televisión, la radio, la prensa, o medios digitales, en los cuales se prefiere antes amplificar su impacto emocional en los ciudadanos que contrastar y contar la realidad de esos trágicos sucesos. Personalmente, he de reconocer que, pese a seguir pensando que estamos presenciando un incremento de la violencia en nuestra sociedad europea año tras año, en palabras de este profesor universitario, la primera parte de este libro me dejó perplejo tras leer que la violencia ha caído radicalmente en Europa desde la Edad Media hasta nuestros días. Con el escepticismo como base racional en mi mente, me dispuse a analizar al detalle cada frase, cada párrafo, cada información aportada en este libro para dar una base científica a tal afirmación, y tras finalizar la lectura/análisis de esta obra, puedo afirmar que, efectivamente, sus conclusiones son correctas. Los datos fríos y objetivos aquí expuestos corroboran sus conclusiones, aunque nos puedan sorprender a primera vista.

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Una de las características de esta obra que más me ha sorprendido ha sido la facilidad con la cual Robert Muchembled va articulando y ordenando estos datos de forma cronológica, tomando en cuenta factores tan importantes como los cambios sociales, la evolución de las economías europeas, las migraciones del campo a la ciudad, la visión popular de la violencia y de los violentos, la transformación social que la tecnología ha provocado en la sociedad, los cambios políticos en las naciones… no dejando un cabo suelto a la hora de aportar pruebas claras en referencia a sus explicaciones sobre la evolución de la violencia en la sociedad. Comprobar cómo de una sociedad muy violenta como la existente en la Edad Media, Europa ve reducir drásticamente el número de actos violentos a partir de mediados del siglo XVII (momento en el cual finaliza la Guerra de los Treinta Años), consolidándose posteriormente tras un cambio progresivo y generalizado en la sociedad de la inmensa mayoría de las naciones europeas, incitará al bibliófilo lector de Lux Atenea a seguir leyendo esta obra con avidez. Comprender cómo una sociedad feudal caracterizada por lo agrario como sostén económico y social de la nobleza, creaba un sistema mucho más violento que esa misma sociedad dominada por un sistema económico basado en el comercio realizado en núcleos urbanos por la burguesía, te permite entender en mayor profundidad cómo se produjeron estas caídas tan pronunciadas en el número de delitos registrados por la justicia. También comprobarán cómo ese rechazo social a todo lo relacionado con los actos sangrientos, va a ir desarrollándose poco a poco en toda Europa hasta quedar prácticamente eliminada la pena de muerte en sus sistemas judiciales.

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Pero esta caída de la violencia en la sociedad luego tiene otra cara social, debido al interés que el público termina mostrando hacia la literatura en cuyas tramas están presentes la sangre y los crímenes. Una presencia de la violencia, de la brutalidad, y de la sangre que, a lo largo de los siglos, ha terminado pasando del mundo real al imaginario, y que, en la actualidad, ese salvaje universo ficticio también está incluido en una parte de la producción cinematográfica con más éxito en taquilla, en las series de animación más impactantes, y en los videojuegos de contenido violento. Además, comprobar que las mujeres protagonizan tan solo el diez por ciento de todos los delitos que se cometen, en un porcentaje que no ha variado prácticamente en los últimos siete siglos, le deja a uno muy sorprendido y alarmado sobre la importancia del factor masculino en la ejecución de actos brutales y violentos en todos los niveles sociales. Estos y muchos otros datos de interés, son los que encontrarán en las páginas de esta obra de imprescindible lectura para poder conocer la evolución de la violencia en Europa hasta nuestros días. “Una Historia de la Violencia”, una publicación editorial más que oportuna para poder dejar de ver nuestro presente de forma tan interesadamente manipulada por los medios de información. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Se produce un cambio radical de actitud de las masas y de los humildes respecto a la brutalidad. La causa principal parece ser la modificación del espacio urbano, ahora superpoblado.”

UNA HISTORIA DE LA VIOLENCIA - ROBERT MUCHEMBLED

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“LA AVENTURA DE LOS GODOS”, JUAN ANTONIO CEBRIÁN (Reseña #1978).

Reseña Cultural: 1978 // Reseña Literaria: 474
Reseña actualizada. Publicada el 27 de octubre del año 2010 en Lux Atenea.

Información Muy Importante / Very Important Information:
Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Publicado por: LA ESFERA DE LOS LIBROS
ISBN: 84-9734-189-9
Edición: 2006 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 214

LA AVENTURA DE LOS GODOS JUAN ANTONIO CEBRIAN

“Chindasvinto, como buen legislador, encargó la elaboración de un código de leyes que recogiera lo mejor de Leovigildo más noventa y nueve leyes impulsadas por él en su reinado. La obra sería completada por su hijo Recesvinto y se conocería con el nombre de Liber Iudiciorum o Lex Visigothorum, el popular Fuero Juzgo.”

Hace exactamente 1.600 años, Roma, capital del imperio más poderoso en la Antiguedad, cayó en manos del pueblo visigodo (“gothic”, “goth”) liderado por Alarico. Una conquista que será crucial para la futura caída del Imperio Romano y para el futuro nacimiento del Reino de Tolosa, cuyo poder sería hegemónico durante trescientos años de dominio militar y cultural en Europa Occidental. Provenientes de la zona del mar Báltico, en el año 50 a.C., este pueblo escandinavo decidió expandirse, emigrando a otras tierras mucho más ricas y prósperas donde poder asentarse definitivamente, hecho que no sucedería hasta bastantes siglos después tras fundar el Reino de Tolosa. En esta migración, los godos acabarían dividiéndose en dos: visigodos y ostrogodos. Cuando los godos llegan a los dominios pertenecientes al Imperio Romano, el conflicto irremediablemente se desata en un enfrentamiento que vendría marcado por la traición y por la guerra sin cuartel, y que acabaría definitivamente con Roma siendo derrotada. La posterior fundación del Reino de Tolosa al norte de los Pirineos, daría a los godos ese rico territorio tan anhelado, y su influencia cultural sería fundamental para el establecimiento de las raíces sociales de lo que sería el mundo medieval. Los godos también abandonarían sus creencias religiosas ancestrales para convertirse al Cristianismo. Tras la invasión goda de Hispania, establecieron la primera monarquía en la península ibérica, quedando completamente dominada por ellos. Pero su desprecio a la población nativa en aquellas tierras les llevaría a tener un fuerte rechazo en aquel pueblo, que se uniría a un irreconciliable conflicto religioso debido a la absoluta fidelidad religiosa mostrada por el pueblo hispano con Roma, frente a unos godos cristianos profundamente arrianistas. Una corriente religiosa cristiana desarrollada por Arrio y basada en su oposición al Dogma Trinitario, dogma cristiano católico que toma como Dios tanto al Padre, como al Hijo, y al Espíritu Santo. Este enfrentamiento finalmente llegaría a su fin tras abandonar los godos hispanos el arrianismo, pero la expansión del Islam y la futura invasión musulmana de la península acabarían definitivamente con su largo reinado.

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“La sociedad visigoda era aplastantemente rural.”

Si el culto lector de Lux Atenea quiere encontrar un libro donde poder informarse con seriedad y rigor sobre la historia de este sorprendente pueblo godo, estoy seguro que “La Aventura de los Godos” va a ser la mejor obra que puedan encontrar actualmente para iniciar esa andadura cultural que tantos conocimientos le aportará sobre la Historia de los Godos y sobre la Historia de España. Escrito de forma amena, pero sin perder en ningún momento su gran seriedad, en esta obra se adentrarán en la vida y en los actos protagonizados por este pueblo tan guerrero como orgulloso. Unos godos cuyo sentimiento elitista y de superioridad sobre otros pueblos y razas, les hacía rechazar cualquier unión sanguínea con otros pueblos que no fueran godos también. Un factor que fue clave en su futuro demográfico, debido a las constantes guerras y/o hambrunas que siempre tuvieron presentes durante toda su historia. Por este motivo, la paz siempre acabó siendo una quimera inalcanzable para todas las generaciones godas y, en aquella época, un índice demográfico elevado era fundamental para cualquier pueblo con pretensiones territoriales de dominio. Además, la larga sucesión de conflictos internos generaron una situación de gran tensión política y de constante derramamiento de sangre, y acabarían pagándolo muy caro con el paso del tiempo, siendo un ejemplo muy claro de todo ello el aciago destino del reino visigodo en la península Ibérica. Con un constante cambio de rey cada pocos años (siendo muy raras excepciones los reinados de más de diez años), con el continuo conflicto entre facciones lideradas por familias nobles para lograr situar a alguno de los suyos en lo más alto del poder, con el choque religioso siempre latente tanto en sus relaciones internas como exteriores (y siempre con Roma como incisivo enemigo hasta su definitivo abandono del arrianismo), la historia del pueblo godo siempre se presenta interesante y muy atrayente, y más, viniendo de la mano del admirable escritor y periodista Juan Antonio Cebrián.

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“Los visigodos avanzaron con decisión hacia el feudalismo.”

Los historiadores hablan de la Era Oscura europea cuando se refieren a esta etapa marcada por la hegemonía goda, debido a la alarmante escasez de documentos de aquella época. Pero este pueblo amante de la Belleza no puede ser juzgado por esa atmósfera bárbara, ni a través de la ética y de la moral propias de este siglo XXI. Su temperamento pasional marcado por un poderoso y enraizado sentimiento de orgullo como pueblo, su espíritu guerrero indomable e inmisericorde en el campo de batalla, su actitud severa de desprecio hacia otros pueblos, y su lacerante política de traiciones e intrigas tan característica de su sistema de gobierno, fueron cruciales en su destino. Como los bibliófilos lectores de Lux Atenea ya conocen, desde que el mundo es mundo, cada pueblo, cada raza, cada cultura, cada religión… en un momento u otro ha necesitado luchar contra otros seres humanos con visiones existenciales distintas a la suya para poder sobrevivir o para poder expandirse. Es más, aún hoy en día podemos ver ese conflicto humano muy vivo y latente en una parte de nuestro planeta, porque si hay algo que caracteriza al ser humano es precisamente la guerra y el conflicto cultural. Por este motivo, creo que el lector que decida sumergirse en la vida y en la historia del pueblo godo a través de la apasionada lectura de esta obra, no debe dejarse llevar por prejuicios que, como tales, solamente acabarán nublando su intelecto y sus ansias de conocimiento. “La Aventura de los Godos”, libro fundamental e imprescindible para poder conocer quiénes fueron los reyes godos, su personalidad, y las distintas características que marcaron cada uno de sus reinados. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Ese mismo año una partida de 500 bereberes bajo el mando del capitán Tarif Ibn Malluk ponía pie en Hispania con el propósito de un reconocimiento militar de la zona. Tarif y los suyos cumplieron con éxito la misión y regresaron a África con un cuantioso botín; el recuerdo de aquella acción inicial dio nombre a la actual Tarifa.”

LA AVENTURA DE LOS GODOS - JUAN ANTONIO CEBRIAN

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

JONATHAN SWIFT “IDEAS PARA SOBREVIVIR A LA CONJURA DE LOS NECIOS” (Reseña #1976).

Reseña Cultural: 1976 // Reseña Literaria: 472
Reseña actualizada. Publicada el 26 de junio del año 2010 en Lux Atenea.

Información Muy Importante / Very Important Information:
Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Publicado por: EDICIONES PENÍNSULA
ISBN: 84-8307-317-X
Edición: 2000 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 120

IDEAS PARA SOBREVIVIR A LA CONJURA DE LOS NECIOS JONATHAN SWIFT

“Ningún hombre sabio ha deseado nunca ser más joven de lo que es.”

Hablar de Jonathan Swift (1667-1745) no es solamente hablar del autor del extraordinario libro “Los Viajes de Gulliver”, sino de una de las mentes más cultas y despiertas que vivieron en Inglaterra en los siglos XVII y XVIII. Con la crítica social siempre presente, y con la defensa del derecho al libre pensamiento desde la coherencia y el cuidado del intelecto, Jonathan Swift convirtió la sátira y el sarcasmo en sus armas favoritas a la hora de describir a todos aquellos que, marcados por la hipocresía más exacerbada, se muestran con una imagen social tan impoluta como su popularidad les permite. Con esta visión muy crítica de la realidad del ser humano y de su Ética y Moral, Jonathan Swift creó auténticas obras maestras de la literatura mediante el uso de las palabras con doble sentido, de la acidez contenida en sus significados, y de la mofa de quienes se consideran intocables y más allá del Bien y del Mal dentro de la sociedad. Pero los cultos lectores de Lux Atenea también comprobarán cómo Jonathan Swift no solamente dispara inteligentemente con su ingeniosa retórica a los preeminentes, guardando también su artillería lingüística para los que le rodean y para todos aquellos que, por estar en un nivel social más bajo, ya se creen fuera de cualquier culpa moral o mancha ética. Así de ácido, claro, y demoledor se mostraría Jonathan Swift con la sociedad humana hasta su muerte.

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“Cuando deseamos o pedimos algo, nuestra mente se concentra por completo en el lado o circunstancias positivas de ello; cuando lo obtenemos, nuestra mente se concentra en las negativas.”

Como intelectual, Jonathan Swift fue más amante de una libertad de acción que de una simple libertad de pensamiento, porque decir sin hacer realidad lo que se dice, lleva a la intrascendencia, a la falta de credibilidad, y a la hipocresía a través de la práctica del “haz lo que yo te diga pero no lo que yo haga”. De por sí, en esta vida, los bibliófilos lectores de Lux Atenea a cuántas personas han visto hablar sobre lo que iban a hacer y cambiar, y cuando ha llegado la hora de la verdad, todas esas intenciones han quedado en el olvido. Para estas personas de palabra ligera, cualquier cosa por difícil que sea es muy fácil de lograr, aunque luego, puestos a hacer realidad sus ideas, todo queda convertido en un completo vacío. O lo que es peor, dejan las cosas peor de lo que estaban antes. Es verdad que vivimos en una sociedad donde las personas son los principales culpables al no exigir ese objetivo práctico y real, esa acción y resultados que tanto pregonaban estas personas, dejando a sus autores impunes de toda responsabilidad. O incluso, lo que es peor. Creando una corriente popular que justifica su incapacidad como algo irreprochable, y hasta digna de cierto elogio por su ambiciosa intencionalidad. Por lo tanto, con una masa popular tan blanda con los necios porque ellos también son necios, ¿con qué vara de medida esperan poder juzgar las acciones de las personas más importantes, poderosas, o influyentes? “Ideas para Sobrevivir a la Conjura de los Necios”, cuando la necedad social es nuestro pasado, nuestro presente, y nuestro futuro, y, a consecuencia de ello, los necios siempre acaban dominando nuestra sociedad a todos los niveles. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Cuando en el mundo aparece un verdadero genio, lo reconoceréis por este indicio: que todos los necios se conjuran contra él.”

IDEAS PARA SOBREVIVIR A LA CONJURA DE LOS NECIOS - JONATHAN SWIFT

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“EL FABULOSO LIBRO DE LAS LEYENDAS URBANAS”, JAN HAROLD BRUNVAND (Reseña #1975).

Reseña Cultural: 1975 // Reseña Literaria: 471
Reseña actualizada. Publicada el 5 de septiembre del año 2011 en Lux Atenea.

Información Muy Importante / Very Important Information:
Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Publicado por: DEBOLS!LLO / ALBA EDITORIAL, S.A.
ISBN: 84-9793-261-7
Edición: 2005 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 665

EL FABULOSO LIBRO DE LAS LEYENDAS URBANAS JAN HAROLD BRUNVAND

“El factor verdad de las leyendas urbanas es, en la mayor parte de los casos, una cuestión de que la gente sencillamente no pone en duda los detalles de la narración y confía en las supuestas fuentes fiables del narrador.”

Una de las lecturas que más he disfrutado durante los meses estivales ha sido la interesante obra “El Fabuloso Libro de las Leyendas Urbanas”. ¿Quién no ha caído alguna vez en alguna de estas leyendas, dándolas por válidas y contribuyendo a su difusión dentro de su entorno social? Cuando los bibliófilos lectores de Lux Atenea decidan adentrarse en este fantasioso y divertido mundo de las leyendas urbanas más populares desde principios del siglo XX hasta nuestros días, es muy fácil que puedan llegar a asombrarse sobre la credibilidad que tuvieron algunas de las leyendas urbanas más antiguas aquí descritas. La fuerza de una leyenda urbana está basada más en el presente de la época que la vio nacer y difundirse, que en su base racional debido a la debilidad de su mensaje si es analizado con rigor, incluso algunas décadas después. Además, es muy curioso comprobar cómo muchas de estas leyendas pierden rápidamente su popularidad en cuanto los avances científicos, morales, y éticos dan nueva forma a la sociedad con sus innovadores principios, por lo que estas leyendas, cuanto más están fijadas en ese presente y en esos términos, más fácilmente pasan al olvido tiempo después. En cambio, temáticas intemporales como lo sobrenatural aplicadas a las leyendas urbanas, las convierten en algo casi perenne cambiando únicamente algunos aspectos y detalles en su trama, pero no en su mensaje principal. Y es que las leyendas urbanas son, sobre todo, historias con un mensaje simbólico de intencionalidad aleccionadora destinada a dar ejemplos sobre los más diversos temas y, cuya detallada descripción realizada por el autor de esta obra, ofrece a los cultos lectores de Lux Atenea esa profundidad intelectual tan necesaria para poder entender el origen y el fundamento de tales fantasías tomadas socialmente como reales. “El Fabuloso Libro de las Leyendas Urbanas” es una completa recopilación de leyendas urbanas de amplio conocimiento social, y que ha sido realizada por Jan Harold Brunvand a lo largo de décadas y ordenada por temáticas para una mejor comprensión de sus particularidades. He de reconocer que, durante la lectura de este interesante libro, he pasado momentos muy divertidos ante la estrafalaria esencia de la leyenda urbana que estaba analizando, convirtiendo a esta obra en una de las más humorísticas y entretenidas que haya leído en los últimos años, quedando contrastadas las propias leyendas urbanas en sí con el serio análisis de este estudio mostrado por el autor en cada una de estas páginas.

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“La gente cree las leyendas urbanas porque su argumento se mantiene dentro de los límites de lo posible.”

Aquí encontrarán leyendas populares de aparentemente creíbles y reales como la planta química donde los trabajadores iban con machete como parte de sus herramientas de trabajo, o las recomendaciones sanitarias sobre el peligro de las tijeretas para el ser humano, siendo claros ejemplos que les sorprenderán por su absurdo contenido. Pero, lo que no cabe la menor duda es que, en su momento, cada una de estas leyendas urbanas fueron tomadas como verdaderas por la mayor parte de las personas que las conocieron y las difundieron. Además, la detallada descripción que el autor realiza sobre la presencia de estas leyendas urbanas en series de televisión, películas, obras literarias, composiciones musicales… muy populares, también contribuyeron de algún modo a darles su certificación como hecho real. Incluso, este factor provocará que el culto lector de Lux Atenea tome consciencia de la atracción y de la difusión que llegaron a tener estas leyendas urbanas en su época. Despistes, aventuras sentimentales, sucesos protagonizados por mascotas, accidentes, experiencias universitarias, errores médicos, complejidad tecnológica, actos criminales… dan cuerpo y sentido a muchas de estas leyendas urbanas para su éxito social, y está visto y comprobado que la capacidad de estas historias ficticias para difundirse es mucho mayor de lo que nunca se pueda llegar a pensar. Y siempre con el aparente sello de credibilidad que certifica que esa historia sucedió realmente. Si aún pudiera quedar alguna duda sobre el poderoso condicionante social que estas leyendas generan, pueden informarse sobre alguna de las empresas y multinacionales mencionadas en este libro que han sufrido los perniciosos efectos de una leyenda urbana, cuyas consecuencias económicas han sido devastadoras tanto para su imagen como para su prestigio en un mundo tan competitivo como el empresarial y comercial. Por este motivo, socialmente hablando, la leyenda urbana es casi perfecta como medio de propaganda porque nunca se pone en tela de juicio ni su contenido ni su mensaje.

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“Las leyendas urbanas descubren nuestra faceta de seres semirracionales y nosotros las repetimos una y otra vez con el fin de ilustrar nuestra ingenua visión de la naturaleza.”

En resumidas cuentas, de la misma forma que algunas leyendas medievales como la existencia de hombres sin cabeza y con el rostro en el pecho, sorprenden a muchas personas en la actualidad al preguntarse cómo en aquella época las personas podían dar por reales e irrefutables a esos deformados seres tan detalladamente descritos, las leyendas urbanas del siglo XX y XXI es probable que causen el mismo efecto en las mentes de las personas del siglo XXIII o XXIV basándose en los mismos argumentos. Por el mero hecho de estar viviendo esta era crucial en el futuro de la Humanidad, donde el pensamiento científico dominante curiosamente queda siempre en entredicho con la presencia de estas leyendas urbanas, en vista a la permeabilidad y a la falta de rigor intelectual propia de quienes dan por ciertas a estas leyendas urbanas, debería hacer reflexionar a muchos sobre la supuesta superioridad intelectual del pensamiento moderno sobre todo lo antiguo y, mucho menos, inducir a sentirse con la suficiente solvencia como para emitir juicios de valores sobre aquel mundo antiguo donde las personas que lo vivieron, tuvieron la misma necesidad de fantasía respecto a las particularidades del mundo que les había tocado vivir. Pueden cambiar los escenarios, pueden cambiar los protagonistas, pueden cambiar las tramas y los hechos, pero de lo que no cabe la menor duda es que el ser humano, independientemente de su cultura o de la época vivida, por un motivo u otro siempre ha abierto las puertas de su mente a estas atractivas leyendas urbanas donde su incomprensible credibilidad tal vez sea el componente fundamental de su irresistible fuerza de difusión social. “El Fabuloso Libro de las Leyendas Urbanas”, cuando la indiscutible credibilidad de la crónica popular en realidad forma parte de la fantasía social y cultural del momento. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Mucha gente jura que esta historia es cierta. Conocen a alguien que conoce a alguien que estaba allí. En algunas ocasiones estuvieron ellos mismos.”

EL FABULOSO LIBRO DE LAS LEYENDAS URBANAS - JAN HAROLD BRUNVAND

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“LO QUE VINO DE ORIENTE. LAS ESPECIAS Y LA IMAGINACIÓN MEDIEVAL”, PAUL FREEDMAN (Reseña #1974).

Reseña Cultural: 1974 // Reseña Literaria: 470
Reseña actualizada. Publicada el 28 de octubre del año 2010 en Lux Atenea.

Información Muy Importante / Very Important Information:
Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Publicado por: PUBLICACIONS DE LA UNIVERSITAT DE VALÈNCIA
ISBN: 84-370-7783-3
Edición: 2010 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 289

LO QUE VINO DE ORIENTE las especias y la imaginacion medieval PAUL FREEDMAN

“Las especias no se utilizaron para conservar la carne o encubrir el sabor de la deteriorada.”

Este libro es una magnífica obra que ayudará a los cultos lectores de Lux Atenea a aclarar muchas de las cuestiones relacionadas con el mundo medieval, y con los grandes descubrimientos que llevarían a Europa a conquistar y dominar prácticamente todo el planeta mediante la forja de imperios de ultramar, y su posterior sistema colonial. Entre todas esas fuerzas que impulsaron a los europeos a lanzarse al mar en busca de nuevas tierras y de sus riquezas, la pasión que los europeos tenían por las especias destaca por encima del resto debido a los altos precios que venían pagando por ellas hasta ese momento. Unas especias cuya venta en Occidente proporcionaba elevados beneficios y, gracias a las cuales, surgieron potencias económicas y militares como Venecia y Génova en el mar Mediterráneo. Pese a que el coste de las especias en origen no era muy elevado, los musulmanes, que eran quienes controlaban las rutas de distribución en Europa, terminaron por aplicar un margen de beneficio altísimo a las especias como parte de su estrategia contra el mundo cristiano, y esta política abusiva de precios terminaría convirtiéndose en el motor económico que impulsaría a los portugueses a llegar hasta la India bordeando el continente africano precisamente a por especias. Además, España tratando de encontrar otra ruta marítima hacia Oriente, descubre América. Desde el primer momento en el cual los portugueses empezaron a traer las primeras especias a Europa directamente desde su origen, el peso geopolítico y económico en el Mediterráneo quedó muy alterado hasta provocar el comienzo del declive de Génova y Venecia. Pero el descubrimiento de América y la primera vuelta al mundo llevadas a cabo por España serían los que acabarían abriendo todo el globo terráqueo a las potencias europeas occidentales, induciendo cambios profundos en las costumbres de la época que acabarían provocando la decadencia definitiva de las especias en Europa. El chocolate, el café, el té, el azúcar… comenzaron a sustituir poco a poco a las especias en su privilegiada posición como objetos de deseo de fuerte atracción social, conduciéndolas hasta la situación que conocemos actualmente.

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“Una de las características más distintivas de la revolución culinaria francesa del siglo XVII fue el rechazo a las especias.”

Se ha tratado de dar explicaciones de todo tipo para justificar esa actitud europea tan pasional hacia las especias, pero nada mejor que esta obra para aclarar el nacimiento y desarrollo de aquella fascinación por las especias en el Viejo Continente. “Lo que vino de Oriente. Las Especias y la Imaginación Medieval” es un libro donde, paso por paso, los bibliófilos lectores de Lux Atenea conocerán el motivo que originó tales pasiones entre la población, en una psicológica mezcla popular donde se fusionaron el mundo religioso, la gastronomía, la medicina, y los privilegios sociales. A nivel religioso, las especias eran la prueba de la existencia del Paraíso Terrenal en nuestro mundo, y sus hipnóticas fragancias se convirtieron en embajadores para los sentidos de quienes creían en él. Con olores propios de la santidad, con perfumes que agradaban la existencia, con fragancias que estimulaban, las especias se unieron a ese sacro mundo donde la religión cristiana había encontrado respuestas espirituales y terrenales para sus fieles dentro de su imaginario. En el mundo gastronómico, las especias estaban consideradas como elemento fundamental para la elaboración de recetas caracterizadas por la complejidad y por la finura de sus sabores. Unas especias destinadas a perfilar manjares cuyo exitoso disfrute final solamente era posible alcanzar a través de la perfecta combinación de sus cualidades. En paralelo a ese orden y a ese equilibrio establecido, también estaba situado el mundo de la Medicina en aquella época. Una medicina concebida para el retorno al equilibrio de los estados internos del paciente, cuyo desequilibrio provocaba los malestares y las enfermedades. Bajo esa perspectiva, las especias estaban consideradas como parte de los remedios que el paciente debía tomar para retornar a la buena salud, pero muchas de estas especias tenían un alto valor y no estaban disponibles para una gran parte de la población. Por este motivo, su posesión era un claro signo de reconocimiento y de prestigio a través del cual se valoraba a las personas, a las familias, o a los diferentes estratos sociales. El alto valor de alguna de estas especias acabó convirtiéndolas en destacados objetos de posesión muy deseados y, por consiguiente, su adulteración y falsificación comercial se hizo inevitable debido a las grandes ganancias que estas ofrecían. Muchos de estos interesantes temas quedan descritos este libro de forma extensa y muy precisa, convirtiendo su lectura en un instructivo viaje a la sociedad medieval.

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“El gusto por las especias fue más que una moda pasajera, porque duró siglos, realmente desde el Imperio Romano hasta finales del Renacimiento, más de mil años.”

Lo que está claro es que, si los musulmanes no hubieran elevado tanto el precio final de las especias para su venta a los europeos, difícilmente España y Portugal se habrían lanzado al mar en su búsqueda. Pero la esperanza de convertirse en los nuevos intermediarios dentro del floreciente comercio de especias, apropiándose con ello de los exorbitantes beneficios que esta actividad dejaba, movieron a estas naciones a embarcarse en proyectos de ultramar que terminarían cambiando la historia de toda la Humanidad. De por si, una parte de la sociedad medieval solamente es posible analizarla en profundidad conociendo el tremendo valor que sus gentes otorgaron a las especias. Las especias y el Medievo están íntimamente relacionados, y estas mismas especias formaron parte de una cultura europea cuya idílica mirada estuvo siempre dirigida hacia Oriente, hacia su anhelado Paraíso Terrenal. “Lo que vino de Oriente. Las Especias y la Imaginación Medieval”, obra de imprescindible lectura para quienes les fascina todo lo relacionado con el mundo medieval. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“En fecha tan tardía como 1667, la pequeña isla de nuez moscada de Run, en el archipiélago de Banda, la cambiaron los británicos por la colonia holandesa de Nueva Ámsterdam en el continente americano, el futuro corazón de la ciudad de Nueva York.”

LO QUE VINO DE ORIENTE las especias y la imaginacion medieval - PAUL FREEDMAN

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“ATRAPADOS EN EL HIELO. LA LEGENDARIA EXPEDICIÓN A LA ANTÁRTIDA DE SHACKLETON”, CAROLINE ALEXANDER (Reseña #1972).

Reseña Cultural: 1972 // Reseña Literaria: 468
Reseña actualizada. Publicada el 17 de marzo del año 2011 en Lux Atenea.

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Publicado por: EDITORIAL PLANETA
ISBN: 84-08-06739-9
Edición: 2010 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 306

Atrapados en el hielo Legendaria Expedicion Antartida Shackleton Caroline Alexander

“Comprendí que sería desastroso que durmiéramos todos, pues en estas circunstancias el sueño se funde con la muerte.”

La expedición antártica organizada y protagonizada por el explorador Ernest Shackleton (1874-1922) fue conocida con el nombre de Expedición Imperial Transantártica, y la intención de Shackleton era realizar, por primera vez en la Historia de la Humanidad, la travesía a pie del continente antártico desde el mar de Weddell hasta el mar de Ross. Pero una climatología adversa, como hacía años que no se veía en aquella zona, acabaría convirtiendo aquella ambiciosa aventura en una de las mayores gestas protagonizadas por el ser humano en zonas de muy baja temperatura e inhóspitas condiciones de vida. Desde el año 1914 hasta 1917, estos veintiocho hombres estuvieron luchando por salvar sus vidas en un gélido y salvaje entorno, mientras en Europa comenzaba la Primera Guerra Mundial que la convertiría en un inmenso campo de batalla donde una generación marcada por la esperanza de ver un mundo mejor, irá siendo poco a poco masacrada en aquel continente europeo convertido en un gigantesco cementerio. Mientras los ciudadanos británicos centraban su atención en el desastre bélico que asolaba Occidente, nadie se daba cuenta del trágico destino que los hombres de Shackleton estaban sufriendo tras quedar su barco, el “Endurance”, atrapado en las placas de hielo del mar de Weddell. Un siniestro mar donde se desarrollan fuerzas colosales capaces de superponer grandes placas de hielo, además de la aparición de peligrosos glaciares y la exposición a temperaturas de veintinueve grados bajo cero.

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Inmovilizado por el hielo, la deriva del “Endurance” tendrá un final trágico tras el hundimiento del barco debido a las tremendas presiones a la que era sometido su casco por las placas de hielo. Aquel hundimiento, ocurrido el día 21 de noviembre de 1915, sería el comienzo de una infernal y desesperada travesía sobre el hielo de su tripulación en busca de la salvación, además de largos viajes en pequeños botes a través de las embravecidas aguas antárticas que fascinarán a los cultos lectores de Lux Atenea. Impresionan aquellas poderosas tempestades capaces de hundir barcos de gran tonelaje, y que estos intrépidos exploradores han de resistir subidos en frágiles botes. Rumbo a los puertos balleneros de la zona situados en inhóspitas islas donde terminan refugiándose, se instalan en tierras que no habían sido nunca exploradas. Pese a todo, las dificultades para su supervivencia no desaparecen al surgir problemas con la alimentación, y por la exposición a aquellas condiciones climáticas tan adversas para la vida humana. En definitiva, la obra “Atrapados en el hielo” se convertirá en toda una garantía literaria para los lectores que busquen un libro de aventuras basado en hechos reales, siendo capaces de evadirse de la realidad durante horas mientras su mente se sumerge en esta épica hazaña humana.

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“Los hombres vieron dos cormoranes, unas aves que no se aventuran a más de veinticinco kilómetros de la costa.”

Desde que era pequeño, algo han tenido las exploraciones polares que siempre lograron atraer mi atención, admirando el valor mostrado por estas expediciones y por estos exploradores cuyas gestas descritas en varias enciclopedias que teníamos en casa, me llevaron a conocer cómo el ser humano logró adentrarse en este territorio tan salvaje como climatológicamente extremo. A principios del siglo XX, una generación de hombres intrépidos como Roald Amundsen, Robert Falcon Scott, Ernest Shackleton… marcaron una época en la historia de las exploraciones europeas conocida con el nombre de Edad Heroica. A este respecto, “Atrapados en el hielo” es una de las obras mejor documentada que haya leído sobre la expedición de Shackleton a la Antártida. Pese a su fracaso en el objetivo a lograr, la grandeza de esta larga aventura de Shackleton y sus hombres por la supervivencia, cuya duración fue de varios años, viene dada al final por los terribles sacrificios por la salvación que finalmente alcanzaron con éxito, pese a los mortales peligros y a las situaciones extremas a las cuales se enfrentaron. Incluso hoy día, a pesar de todos los adelantos tecnológicos y materiales avanzados que se disponen para una aventura de tan altísimo nivel de dificultad, sería una empresa de exploración con un alto grado de riesgo, y este factor ineludible no hace más que aumentar la hazaña por la supervivencia de estos hombres en tan complicada situación, resultando verdaderamente increíble.

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Todo un triunfo de la determinación, del coraje, de la moral, del orden, y del trabajo en equipo, mostrado por este grupo de hombres excelsamente seleccionado y dirigido por el propio Shackleton para dar garantías de unión y de solidez al grupo. Valores humanos que, bajo la férrea e inteligente disciplina marcada por Shackleton, fueron los que finalmente dieron una pequeña esperanza de supervivencia a estos hombres. Frente al trágico e impredecible suceso que arruinaría totalmente el objetivo de su expedición, ante los mortales peligros que se les presentaron, decidieron luchar hasta el último aliento vital. En “Atrapados en el Hielo” no hay una interminable sucesión de muertes, pero sí una desilusión y una creciente desesperación en aquella tripulación abandonada a su suerte tras el hundimiento de su barco. Según se van leyendo y analizando estas páginas, se siente cómo su futuro se iba oscureciendo mientras la luz de sus vidas se iba apagando cada vez más. Una carrera contrarreloj para poder escapar de la muerte en unos hombres desesperados, cada vez más cansados y hundidos psicológicamente, tal y como podrán comprobarlo fielmente los bibliófilos lectores de Lux Atenea en el gran despliegue fotográfico incluido en esta edición, cuya belleza les hará ver la Antártida exactamente como la vieron aquellos exploradores a principios del siglo XX. “Atrapados en el Hielo”, absoluto realismo literario basado en esta asombrosa y épica aventura. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Los hombres habían permanecido quince meses atrapados en el hielo, pero su prueba más dura estaba a punto de empezar.”

Atrapados en el hielo Legendaria Expedicion Antartida Shackleton - Caroline Alexander

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.