“LA BIBLIA DEL LENGUAJE CORPORAL”, JUDI JAMES (Reseña #2083).

Reseña Cultural: 2083 // Reseña Literaria: 563
Reseña actualizada. Publicada el 21 de abril del año 2010 en Lux Atenea.

Información Muy Importante / Very Important Information:
Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Quiero dar las gracias a Ediciones Paidós por su cortesía al enviarme este promocional físico.

Publicado por: EDICIONES PAIDÓS
ISBN: 84-493-2337-9
Edición: 2010 (Recibido Como Promocional)

LA BIBLIA DEL LENGUAJE CORPORAL JUDI JAMES

“Muchos de los gestos de los monos aún encuentran correspondencia en nuestras comunicaciones humanas.”

El ser humano es la única especie en este planeta que se comunica con palabras, ya que la inmensa mayoría de animales se comunican mediante señales no verbales. Aunque el lenguaje hablado ha sido todo un avance en nuestra evolución mental e intelectual como especie, en muchas ocasiones, esas mismas palabras son fruto de discordias, desentendidos, y conflictos en cuanto entramos en terrenos emocionales y sentimentales porque no siempre lo que se dice tiene su correspondencia con lo que se está gesticulando, y ese mensaje no hablado, si no manda un refuerzo al significado de las palabras dichas, provocará una falta de credibilidad absoluta en la persona que está escuchando. En la extraordinaria obra “La Biblia Del Lenguaje Corporal”, los bibliófilos lectores de Lux Atenea podrán comprender por qué los pensamientos y las emociones traducidas a palabras han de ser también apoyadas y corroboradas por ese lenguaje no verbal para ser valoradas como algo real por la otra persona. El lenguaje corporal es una rama de la psicología de la conducta y, dentro de esta rama científica, Judi James está considerada como una de las personas con mejor preparación y con los conocimientos más avanzados en este tema. De por sí, durante la realización de la exitosa serie de televisión “Miénteme” fue consultada en varias ocasiones para hacer de cada escena y suceso mostrado en sus capítulos, algo absolutamente real basado en esta base psicológica de la conducta humana. Más de la mitad de las señales que percibimos en una comunicación en persona es a través del lenguaje corporal, e identificar las emociones y los pensamientos que se esconden tras las palabras dichas ayudará a que nos comprendan si sabemos mandar los gestos adecuados. Pero este código de gestos son muchas veces mandados de forma instintiva sin que podamos controlarlos, y este factor habrá de tenerse en cuenta y valorarlo tanto al comunicar, como al tratar de entender a quién está tratando de expresarse ante nosotros.

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“Todos somos expertos en lenguaje corporal. Lo leemos sin cesar a partir de los quince minutos de haber nacido.”

Está claro que comprender el significado del lenguaje corporal otorga una ventaja a quien lo domina, porque estar atento a cada gesto mostrado y evaluarlo es algo complejo debido a que cada uno de ellos ha de ser entendido como parte de un todo, y no como algo muy concreto de significado inamovible. El conocimiento del verdadero trasfondo existente ante lo escuchado, otorga un gran poder a quien lo posee en estos tiempos de culto a la imagen, e imagen, gesto, y palabra forman un todo que, correctamente descifrado o mostrado, hacen de la comunicación cara a cara algo mucho más efectivo y claro. Pero para dominar el lenguaje corporal se ha de ser muy sensible a la reveladora sutileza de los gestos, ya que muchos de ellos provienen directamente del inconsciente, y ese hecho es el que le da ese valor en la manifestación de lo honesto. Cuando las palabras dichas por alguien no nos convencen, son los gestos quienes verdaderamente nos están hablando. Por lo tanto, el fracaso o el éxito al tratar de comunicarnos vendrá dado por esa armonía entre el lenguaje y la gesticulación.

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“Muchos psicólogos afirman que las reacciones instintivas son, en realidad, decisiones tomadas con base en la integración de toda una serie de indicios visuales complejos que se captan inconscientemente.”

Nadie puede poner en duda que la imagen es actualmente más importante que nunca, y este libro ayudará a los cultos lectores de Lux Atenea a optimizar esta faceta comunicativa. Piensen que en estos tiempos que corren, una imagen suya equivocada puede llevarles a no ser correctamente valorados, ya sea en su trabajo, en su familia, en sus relaciones sentimentales… Cuántas personas no son recompensadas adecuadamente por el trabajo que realizan debido a su ‘ocultamiento comunicativo’, llevándoles a la frustración y a la falta de estímulo con su labor. Dominando el lenguaje corporal, sabrán cómo venderse, sabrán cómo dar esa imagen perfecta para ser entendido y valorado porque, en el mundo del siglo XXI, la imagen y los gestos que enviamos a los demás son fundamentales. Cuántos negocios no se han llevado a cabo por una interpretación errónea, o por una comunicación errónea. Cuántos directivos se han frustrado al comprobar cómo sus palabras no eran tenidas en cuenta en su empresa. Cuántos políticos no han alcanzado el éxito por no haber sabido ofrecer una imagen pública creíble. Cuántos famosos han caído en desgracia ante el público por haber dicho una cosa, y haber expresado mediante gestos otra. De ahí la importancia de esta obra escrita por toda una experta en esta materia que es clave en la comunicación personal. “La Biblia Del Lenguaje Corporal”, libro esencial para poder conocer el fundamento de la comunicación directa entre personas. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Ahora, el marketing personal es una actividad muy popular en el ámbito corporativo, mientras que -pasar desapercibido y hacer bien el trabajo- ya no lo es.”

LA BIBLIA DEL LENGUAJE CORPORAL - JUDI JAMES

élix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

KARL VON CLAUSEWITZ “DE LA GUERRA” (Reseña #2053).

Reseña Cultural: 2053 // Reseña Literaria: 535
Reseña actualizada. Publicada el 7 de diciembre del año 2012 en Lux Atenea.

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Publicado por: EDITORIAL ASTRI
ISBN: 84-469-935-4
Edición: 2003 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 249

KARL VON CLAUSEWITZ DE LA GUERRA

“La guerra es solo un arma de la negociación política y, por ello, no es en absoluto independiente en sí misma.”

Pese a que esta magnífica edición es un interesante resumen de los ocho volúmenes que componen la admirable obra “De La Guerra” al completo, la lectura y análisis de esta edición me ha llevado su tiempo realizarlo debido a una cualidad de esta obra con la cual no contaba en un libro de esta temática: la psicología humana. Escrita por el jefe del Estado Mayor prusiano Karl von Clausewitz (1780-1831), si el bibliófilo lector de Lux Atenea decide adentrarse en sus páginas, podrá comprobar con sus propios ojos cómo el factor psicológico de la moral y del alto valor que Karl von Clausewitz otorga a otros elementos no cuantificables en caso de conflicto militar, transforma esta obra en una inteligente muestra de análisis en profundidad sobre cómo estos condicionantes pueden llevar al fracaso de una operación militar, o a la irremediable derrota si no son debidamente ponderados en la definición estratégica de un objetivo a lograr para alcanzar el triunfo sobre el enemigo. Un concepto de enemigo que, desde mi punto de vista como analista cultural, puede señalar tanto a un objetivo militar como a otros objetivos nada relacionados con lo castrense en cuestiones bélicas, como puede ser una campaña empresarial para ganar cuota de mercado, o como una reestructuración social donde la política siempre va a ser el factor ineludible. La política, otro de los factores clave que son analizados por Karl von Clausewitz en esta obra al otorgarle una importancia fundamental e incomparable en la guerra, porque la acción militar está supeditada siempre a la decisión política que la crea, que la orienta, y que la va redefiniendo a lo largo del tiempo. Como podrán comprobar, Karl von Clausewitz tuvo una visión de la política dentro del ámbito militar más que acertada al ser el elemento clave para poder entender la guerra, para poder entender por qué algunos conflictos llegaron al final que tuvieron, para poder entender cómo afecta la armonía y el entendimiento entre lo político y lo militar durante el desarrollo de una guerra, o cómo esa misma jerarquía militar siempre pierde su escasa autonomía de decisión estratégica en una guerra en cuanto son cambiadas las órdenes políticas. Por este motivo, quien crea que la obra “De La Guerra” es una lectura pesada y densa destinada exclusivamente al mundo militar, cometerá un error en esta valoración por haberla prejuzgado a través de su título o por otros prejuicios sociales que hacen referencia al mundo militar.

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“Todo ataque debe concluir en una defensa.”

Ya sea a nivel militar o a nivel empresarial, en esta interesante y didáctica edición podrán hallar lecciones muy instructivas donde aprender a diferenciar conceptos tan básicos como es lo táctico respecto a lo estratégico, y cómo éstos interactúan en caso de conflicto bajo la influencia del director de operaciones, el cual se encuentra condicionado por las órdenes políticas dadas, u órdenes ejecutivas en caso que le demos una aplicación empresarial a través de la reveladora y eficaz filosofía para hacer negocios como es el marketing de guerra (reseña del libro “Marketing De Guerra”, Al Ries & Jack Trout). En la magna obra “De La Guerra”, los cultos lectores de Lux Atenea también podrán conocer cuáles son las responsabilidades de la política y cómo se puede optimizar su influencia en el correcto y fluido desarrollo de una operación para poder alcanzar el objetivo previamente fijado, o cómo influye la psicología en la toma de decisiones, y qué perfiles son perfectos para cada escalafón jerárquico. En este libro se explica cómo se realiza una defensa estratégica y cuál es el valor del peso retardatorio cuando se va a realizar un ataque, además de cuáles son las virtudes y defectos de la defensa y del ataque. En caso de conflicto es muy importante tener en cuenta qué influencia tiene el arrojo (acción directa), la cautela (acción combinada), la sorpresa (estratagema), la sagacidad y el engaño (estrategia), la persistencia (fuerza de voluntad), el adiestramiento (formación), el mantenimiento (preparativos del combate), el instinto (juicio práctico), el temperamento (éxito), la imaginación (ideas claras), el azar (incertidumbre)… En el libro “De La Guerra” comprenderán cómo una nación queda definida prácticamente por su fuerza política y militar, qué relación existe entre la estrategia, las reservas estratégicas, y la Defensa, qué relación existe entre la fortaleza moral y la victoria, qué diferencias existen entre un analista y un estudioso, o entre un genio y un erudito, y cuál es el valor de la inteligencia en la jerarquía y qué cualidades ha de tener el jefe del ejército para ser efectivo en el logro de los objetivos, que no hay que olvidar que son marcados por lo político. En estas páginas se describen las fuerzas emocionales que afectan al Mando Militar, y qué importancia tiene la información en el desarrollo de la guerra. En definitiva, un estudio psicológico realizado por Karl von Clausewitz en el siglo XIX que les asombrará por su exposición tan certera y aclaratoria. “De La Guerra”, cuando la ciencia militar en el arte de la guerra adquiere también aplicaciones prácticas y efectivas en otros campos como la filosofía o el mundo empresarial. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“El que realiza la acción oportuna dicta la ley.”

KARL VON CLAUSEWITZ - DE LA GUERRA

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“EL FABULOSO LIBRO DE LAS LEYENDAS URBANAS”, JAN HAROLD BRUNVAND (Reseña #1975).

Reseña Cultural: 1975 // Reseña Literaria: 471
Reseña actualizada. Publicada el 5 de septiembre del año 2011 en Lux Atenea.

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Publicado por: DEBOLS!LLO / ALBA EDITORIAL, S.A.
ISBN: 84-9793-261-7
Edición: 2005 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 665

EL FABULOSO LIBRO DE LAS LEYENDAS URBANAS JAN HAROLD BRUNVAND

“El factor verdad de las leyendas urbanas es, en la mayor parte de los casos, una cuestión de que la gente sencillamente no pone en duda los detalles de la narración y confía en las supuestas fuentes fiables del narrador.”

Una de las lecturas que más he disfrutado durante los meses estivales ha sido la interesante obra “El Fabuloso Libro de las Leyendas Urbanas”. ¿Quién no ha caído alguna vez en alguna de estas leyendas, dándolas por válidas y contribuyendo a su difusión dentro de su entorno social? Cuando los bibliófilos lectores de Lux Atenea decidan adentrarse en este fantasioso y divertido mundo de las leyendas urbanas más populares desde principios del siglo XX hasta nuestros días, es muy fácil que puedan llegar a asombrarse sobre la credibilidad que tuvieron algunas de las leyendas urbanas más antiguas aquí descritas. La fuerza de una leyenda urbana está basada más en el presente de la época que la vio nacer y difundirse, que en su base racional debido a la debilidad de su mensaje si es analizado con rigor, incluso algunas décadas después. Además, es muy curioso comprobar cómo muchas de estas leyendas pierden rápidamente su popularidad en cuanto los avances científicos, morales, y éticos dan nueva forma a la sociedad con sus innovadores principios, por lo que estas leyendas, cuanto más están fijadas en ese presente y en esos términos, más fácilmente pasan al olvido tiempo después. En cambio, temáticas intemporales como lo sobrenatural aplicadas a las leyendas urbanas, las convierten en algo casi perenne cambiando únicamente algunos aspectos y detalles en su trama, pero no en su mensaje principal. Y es que las leyendas urbanas son, sobre todo, historias con un mensaje simbólico de intencionalidad aleccionadora destinada a dar ejemplos sobre los más diversos temas y, cuya detallada descripción realizada por el autor de esta obra, ofrece a los cultos lectores de Lux Atenea esa profundidad intelectual tan necesaria para poder entender el origen y el fundamento de tales fantasías tomadas socialmente como reales. “El Fabuloso Libro de las Leyendas Urbanas” es una completa recopilación de leyendas urbanas de amplio conocimiento social, y que ha sido realizada por Jan Harold Brunvand a lo largo de décadas y ordenada por temáticas para una mejor comprensión de sus particularidades. He de reconocer que, durante la lectura de este interesante libro, he pasado momentos muy divertidos ante la estrafalaria esencia de la leyenda urbana que estaba analizando, convirtiendo a esta obra en una de las más humorísticas y entretenidas que haya leído en los últimos años, quedando contrastadas las propias leyendas urbanas en sí con el serio análisis de este estudio mostrado por el autor en cada una de estas páginas.

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“La gente cree las leyendas urbanas porque su argumento se mantiene dentro de los límites de lo posible.”

Aquí encontrarán leyendas populares de aparentemente creíbles y reales como la planta química donde los trabajadores iban con machete como parte de sus herramientas de trabajo, o las recomendaciones sanitarias sobre el peligro de las tijeretas para el ser humano, siendo claros ejemplos que les sorprenderán por su absurdo contenido. Pero, lo que no cabe la menor duda es que, en su momento, cada una de estas leyendas urbanas fueron tomadas como verdaderas por la mayor parte de las personas que las conocieron y las difundieron. Además, la detallada descripción que el autor realiza sobre la presencia de estas leyendas urbanas en series de televisión, películas, obras literarias, composiciones musicales… muy populares, también contribuyeron de algún modo a darles su certificación como hecho real. Incluso, este factor provocará que el culto lector de Lux Atenea tome consciencia de la atracción y de la difusión que llegaron a tener estas leyendas urbanas en su época. Despistes, aventuras sentimentales, sucesos protagonizados por mascotas, accidentes, experiencias universitarias, errores médicos, complejidad tecnológica, actos criminales… dan cuerpo y sentido a muchas de estas leyendas urbanas para su éxito social, y está visto y comprobado que la capacidad de estas historias ficticias para difundirse es mucho mayor de lo que nunca se pueda llegar a pensar. Y siempre con el aparente sello de credibilidad que certifica que esa historia sucedió realmente. Si aún pudiera quedar alguna duda sobre el poderoso condicionante social que estas leyendas generan, pueden informarse sobre alguna de las empresas y multinacionales mencionadas en este libro que han sufrido los perniciosos efectos de una leyenda urbana, cuyas consecuencias económicas han sido devastadoras tanto para su imagen como para su prestigio en un mundo tan competitivo como el empresarial y comercial. Por este motivo, socialmente hablando, la leyenda urbana es casi perfecta como medio de propaganda porque nunca se pone en tela de juicio ni su contenido ni su mensaje.

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“Las leyendas urbanas descubren nuestra faceta de seres semirracionales y nosotros las repetimos una y otra vez con el fin de ilustrar nuestra ingenua visión de la naturaleza.”

En resumidas cuentas, de la misma forma que algunas leyendas medievales como la existencia de hombres sin cabeza y con el rostro en el pecho, sorprenden a muchas personas en la actualidad al preguntarse cómo en aquella época las personas podían dar por reales e irrefutables a esos deformados seres tan detalladamente descritos, las leyendas urbanas del siglo XX y XXI es probable que causen el mismo efecto en las mentes de las personas del siglo XXIII o XXIV basándose en los mismos argumentos. Por el mero hecho de estar viviendo esta era crucial en el futuro de la Humanidad, donde el pensamiento científico dominante curiosamente queda siempre en entredicho con la presencia de estas leyendas urbanas, en vista a la permeabilidad y a la falta de rigor intelectual propia de quienes dan por ciertas a estas leyendas urbanas, debería hacer reflexionar a muchos sobre la supuesta superioridad intelectual del pensamiento moderno sobre todo lo antiguo y, mucho menos, inducir a sentirse con la suficiente solvencia como para emitir juicios de valores sobre aquel mundo antiguo donde las personas que lo vivieron, tuvieron la misma necesidad de fantasía respecto a las particularidades del mundo que les había tocado vivir. Pueden cambiar los escenarios, pueden cambiar los protagonistas, pueden cambiar las tramas y los hechos, pero de lo que no cabe la menor duda es que el ser humano, independientemente de su cultura o de la época vivida, por un motivo u otro siempre ha abierto las puertas de su mente a estas atractivas leyendas urbanas donde su incomprensible credibilidad tal vez sea el componente fundamental de su irresistible fuerza de difusión social. “El Fabuloso Libro de las Leyendas Urbanas”, cuando la indiscutible credibilidad de la crónica popular en realidad forma parte de la fantasía social y cultural del momento. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Mucha gente jura que esta historia es cierta. Conocen a alguien que conoce a alguien que estaba allí. En algunas ocasiones estuvieron ellos mismos.”

EL FABULOSO LIBRO DE LAS LEYENDAS URBANAS - JAN HAROLD BRUNVAND

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“EL ARTE DE LA GUERRA II”, SUN BIN (Reseña #1926).

Reseña Cultural: 1926 // Reseña Literaria: 434
Reseña actualizada. Publicada el 2 de mayo del año 2009 en Lux Atenea.

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Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Publicado por: EDITORIAL EDAF, S.A.
ISBN: 84-414-0117-9
Edición: 2003 (EDICIÓN COMPRADA)

EL ARTE DE LA GUERRA II SUN BIN EDAF

“El conocimiento de un problema es la clave de su resolución.”

Esta obra fue escrita un siglo después de la obra de Sun Tzu, y fue descubierta en el año 1972 en el interior de una tumba. Esta publicación presentada por la editorial EDAF es la primera traducción de la obra en español, y en sus páginas nos habla con total claridad sobre cómo construir la base fundamental para poder alcanzar la victoria. Al igual que en “El Arte de la Guerra” de Sun Tzu, todas las enseñanzas incluidas en esta obra tienen aplicaciones civiles a parte de las propias del mundo castrense, aunque Sun Bin es mucho más concreto, más táctico, y construye con más precisión todo lo necesario para alcanzar el objetivo fijado. Por supuesto, sin abandonar en ningún momento la visión objetiva y estratégica del conflicto. Los bibliófilos lectores de Lux Atenea comprobarán que esta obra es más voluminosa que el libro escrito por Sun Tzu, y, en muchos aspectos, me recuerda a la obra “El Príncipe” escrita por Maquiavelo siglos después. “El Arte de la Guerra II” está dividido en los siguientes apartados: la captura de Pang Yuan, preguntas del rey Wei, Tian Ji pregunta sobre las defensas, tropas de élite, el momento apropiado para el combate, ocho formaciones de batalla, el terreno y la seguridad, configuraciones de fuerza y planificación estratégica, las condiciones militares, la selección, matar soldados, prolongar la energía, los puestos oficiales, fortalecer el aspecto militar, diez formaciones de batalla, diez preguntas, distinciones entre agresores y defensores, los expertos, cinco descripciones y cinco cortesías, errores de la guerra, la justicia de los comandantes, los fallos de los comandantes, las pérdidas de los comandantes, ciudades fuertes y ciudades débiles, sorpresa y claridad, y también varios apartados más cuyos títulos se han perdido en el original tras el paso del tiempo.

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“El arte de la guerra es el arte del subterfugio.”

A Sun Bin le gusta mucho jugar con las falsas apariencias, con la falsa debilidad a ojos del enemigo, con los falsos puntos débiles propios puestos al descubierto intencionadamente, con las falsas retiradas, con los falsos movimientos que sorprenderán a un enemigo absolutamente confiado en el éxito. Sun Bin es un experto provocador cuando tiene en frente a un líder enemigo poseído por el interés egoísta, vanidoso, prepotente, y carente de humildad, y esa excesiva confianza en una victoria contundente le incitará a lanzarse a una ofensiva cuyo trágico desenlace ya ha sido previsto por Sun Bin hasta el más mínimo detalle. La esperanza trae consigo la desesperanza, la ilusión en una gran victoria trae consigo la más desilusionante derrota, los sueños de una pronta obtención de laureles entre aclamaciones traerá consigo la peor pesadilla, y la confianza en exceso lleva a la desconfianza paranoica tras los reveses sufridos, mientras la humillación pública del líder en desgracia parece no terminar nunca. Este será siempre el precio a pagar cuando todo se hace con el único objetivo de dar satisfacción al Ego. Además, este interesante análisis comparativo entre las dos obras de “El Arte de la Guerra” titulado “Liderazgo, organización y estrategia”, pondrá el punto final a este excelso libro destinado a enseñar a quienes verdaderamente quieran aprender a través de la Sabiduría. “El Arte de la Guerra II”, lecciones en clave taoísta. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Los comandantes deben ser superiores en inteligencia.”

EL ARTE DE LA GUERRA II SUN BIN

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“EL ARTE DE LA GUERRA”, SUN TZU (Reseña #1925).

Reseña Cultural: 1925 // Reseña Literaria: 433
Reseña actualizada. Publicada el 1 de mayo del año 2009 en Lux Atenea.

Información Muy Importante / Very Important Information:
Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Publicado por: EDITORIAL EDAF, S.A.
ISBN: 84-7640-653-3
Edición: 2000 (EDICIÓN COMPRADA)

EL ARTE DE LA GUERRA SUN TZU EDAF

“Conseguir lo máximo haciendo lo mínimo.”

Este libro es, sobre todo, pura estrategia a través del conocimiento de la psicología y del comportamiento humano. Pese a haber sido escrito hace más de dos mil años por el general chino Sun Tzu, las enseñanzas contenidas en esta obra siguen estando plenamente vigentes dentro del mundo militar y de muchos otros campos civiles, por los que no hay que confundir este libro de Sabiduría con una obra belicista. A lo largo de toda esta obra, Sun Tzu no deja de recordarnos su máxima de “es mejor ganar sin lucha”, por lo que ganar un conflicto sin que haya acción bélica se convierte en el eje fundamental de su forma de ver la guerra. Eso sí, los bibliófilos lectores de Lux Atenea también comprobarán en estas páginas cómo Sun Tzu tampoco duda en el uso de la acción de combate cuando no queda otra solución para el conflicto, siempre que la opción de victoria esté al alcance de la mano y con unas altas probabilidades de conseguirla.

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“Cuando no tienes forma, el espionaje encubierto no puede descubrir nada, ya que la información no puede crear una estrategia.”

“El Arte de la Guerra” está dividido en los siguientes apartados: criterios estratégicos, en medio de la batalla, la planificación de un asedio, el orden de batalla, la fuerza, vacío y lleno, la lucha armada, las variables, maniobras militares, el terreno, las nueve clases de terreno, y, sobre la utilización de espías. Como profundo estratega, Sun Tzu nos da grandes lecciones con un pragmatismo y una efectividad fuera de toda duda, convirtiendo la victoria en un proceso que perfectamente se puede lograr a través de una serie de actuaciones donde nuestra posición se va moviendo poco a poco hacia la mejor situación posible para triunfar, y con absoluta seguridad. Según sus enseñanzas, un conflicto puede ganarse de cuatro formas posibles según sean las circunstancias en los que este se desencadene:

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1-Acabar con los complots urdidos por el enemigo.
2-Romper las alianzas que este pueda tener.
3-Atacar su ejército.
4-Sitiar sus ciudades.

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Una de sus armas más efectivas y destructoras aplicada a las ansias ofensivas del enemigo es la guerra psicológica y de apariencias. Ese teatro de sombras en el cual el miedo y la sospecha hablan al enemigo con el lenguaje del temor a algo oculto mucho peor. Otros importantes factores como el clima, el terreno, el desplazamiento, la seguridad, la autoridad, el valor, la inteligencia, el orden, la disciplina, la organización, el mando, la logística… son vistos desde todos los puntos de vista posibles para, de esta forma, poder observar los puntos fuertes y débiles con la mayor frialdad posible. Analizar todos estos condicionantes influirá decisivamente en el conflicto, por lo que se deben examinar cada uno de ellos con sumo detalle, hay que comprender las características que los forman y dan sentido, y luego situarnos en la mejor posición posible para tomar ventaja. “El Arte de la Guerra”, un libro escrito con las sabias palabras taoístas surgidas de la experiencia. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“El mejor de los planes es el que no se conoce.”

EL ARTE DE LA GUERRA SUN TZU

Félix V. Díaz
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MAQUIAVELO “EL PRÍNCIPE” (Reseña #1924).

Reseña Cultural: 1924 // Reseña Literaria: 432
Reseña actualizada. Publicada el 4 de mayo del año 2009 en Lux Atenea.

Información Muy Importante / Very Important Information:
Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Publicado por: EDITORIAL ALHAMBRA, S.A.
ISBN: 84-205-1553-1
Edición: 1989 (EDICIÓN COMPRADA)

MAQUIAVELO EL PRINCIPE EDITORIAL ALHAMBRA

“El que no es tu amigo buscará tu neutralidad, y quien es tu amigo te instará a alinearte con las armas.”

Casi veinte años lleva conmigo esta edición de “El Príncipe” de Maquiavelo. Una obra que terminé de leer y analizar por primera vez en el mes de julio del año 1990 y, desde entonces, nunca ha dejado de ser consultada una y otra vez en cuanto ha aparecido ante mí un callejón sin salida en mi vida. Con un pragmatismo y una efectividad que asombra, Maquiavelo (1469-1527) escribió esta obra como guía que ayudara a gobernar a un príncipe, independientemente de la situación política, militar, y económica en la que se hallara, porque Maquiavelo siempre tuvo la esperanza de ver con sus propios ojos a este idealizado príncipe italiano imponiéndose a las potencias que se repartían las tierras itálicas: Francia, España, Alemania y, en medio de todos ellos, los intereses de los Estados Vaticanos. La cruda realidad le demostraría con la muerte de Lorenzo de Médici (1449-1492) que una cosa son los sueños, y otra, el cruel destino de la vida humana cuando se encuentra inmersa en el violento torbellino de los poderes políticos y económicos.

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“Los príncipes han encontrado más fe y utilidad en quienes al principio de su mandato eran tenidos por sospechosos que en los que confiaba.”

Con su legendaria obra “El Príncipe”, Maquiavelo se convierte en el primer pensador de la era moderna que transforma la política en una ciencia. Aunque pasó muy desapercibida durante bastantes décadas, siglos después será considerada como una obra fundamental en la cual hallar respuestas respecto a aquellas difíciles situaciones por las cuales un político o gobernante pueda estar afectado. La grandeza de Maquiavelo es tal que sus enseñanzas también pueden llegar a ser aplicadas sin merma alguna en su capacidad resolutiva en entornos sociales, familiares, e incluso empresariales. Con el nacimiento del marketing de guerra en el mundo de los negocios, “El Príncipe” termina situándose en posiciones de privilegio dentro de las obras esenciales a conocer dentro de ese entorno tan dinámico. “El Príncipe” siempre estará ahí para aquellos bibliófilos lectores de Lux Atenea interesados en conocer un poco más la psicología humana porque, desde mi punto de vista, pocos intelectuales como Maquiavelo han retratado al ser humano con esta honestidad y realidad en su trasfondo. Con la máscara arrancada de un tirón y arrojada a un lado, con la verdad desvelada en su intencionalidad y puesta a la luz, con los ojos y los colmillos de depredador que nunca nos han abandonado como especie desde tiempos inmemoriales, “El Príncipe” no es otra cosa que las raíces mentales y los pensamientos del mayor depredador de la especie humana: el propio ser humano, homo homini lupus. Ante esta perspectiva incómoda pero real como la vida misma, solamente un revolucionario como Napoleón Bonaparte fue capaz de perfeccionar y de pulir más aún algunas de estas enseñanzas. Unas notas recogidas en esta edición como información adicional de esta obra. “El Príncipe”, uno de los estudios psicológicos más completos del depredador más implacable e inmisericorde que existente sobre la faz de la tierra. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Un príncipe no debe jamás buscar alianzas con alguien más poderoso que él para atacar a otro.”

MAQUIAVELO EL PRINCIPE

Félix V. Díaz
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“LAS 36 ESTRATAGEMAS” (Reseña #1923).

Reseña Cultural: 1923 // Reseña Literaria: 431
Reseña actualizada. Publicada el 15 de octubre del año 2009 en Lux Atenea.

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Quiero dar las gracias a EDICIONES OBELISCO por su cortesía al enviarme este promocional físico.

Publicado por: EDICIONES OBELISCO, S.L.
ISBN: 84-9777-575-5
Edición: 2009 (RECIBIDO COMO PROMOCIONAL)

LAS 36 ESTRATAGEMAS EDICIONES OBELISCO

“Engaña al enemigo con falsas apariencias: esta es la esencia de la estrategia.”

“Las 36 Estratagemas” es una obra que atesora un mensaje filosófico taoísta muy claro y con una complejidad conceptual amplia, diversa, y llena de matices. No es un libro difícil de entender, aunque la perspectiva relativista china nos pueda parecer algo extraño y muy alejado de nuestra mentalidad occidental. “Las 36 Estratagemas” se ha convertido en una de las obras de referencia dentro del campo económico, mercantil, y del mundo de los negocios en esta nueva China del siglo XXI. Un estatus que no debería sorprender en absoluto al bibliófilo lector de Lux Atenea en vista al secretismo que viene cubriendo a esta obra desde hace siglos, y mucho más tras haber sido el eje conceptual más pragmático de la revolución china protagonizada por Mao Tse-Tung . Sin “Las 36 Estratagemas”, Mao Tse-Tung no hubiera podido alzarse con el poder tal y cómo lo hizo, superando las tremendas dificultades con las cuales se fue encontrando a lo largo de su vida. Por este motivo, tras su victoria, la publicación de esta obra fue tajantemente prohibida durante todo su gobierno.

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“Para eliminar a la maleza, extirpa sus raíces.”

Esta magna obra es un tratado sobre estrategia militar cuyas lecciones perfectamente se pueden aplicar dentro del mundo de los negocios, como por ejemplo en el marketing de guerra. Comparable en importancia con las obras sobre “El Arte de la Guerra” escritas por Sun Tzu y Sun Bin, por su contenido perfectamente se pueden establecer paralelismos en otros campos como las relaciones personales, la psicología, la economía… “Las 36 Estratagemas” es un estudio profundo y minucioso del pensamiento humano, de los errores que presentan los sentidos como incuestionable fuente de información, de los engaños y defectos de la lógica… a parte de toda la sabiduría táctica, logística, y estratégica alcanzada durante siglos de experiencia dentro del campo militar en la Historia de China. El bibliófilo lector de Lux Atenea se encontrará con una obra en la cual cada una de estas estratagemas es explicada al detalle. Cada estratagema empieza con el mensaje contenido en su propio ideograma, continuando con el desarrollo de su trasfondo desde el punto de vista taoísta y luego su integración con la filosofía occidental moderna, terminando con un ejemplo histórico práctico de esa estratagema aplicada dentro de un suceso militar chino en el cual resultó clave para poder alcanzar la victoria. En resumidas cuentas, estamos ante un libro de imprescindible lectura y análisis para todas aquellas personas que amamos la filosofía taoísta aplicada a nuestra vida cotidiana, a nuestros proyectos, a nuestro crecimiento intelectual dentro de un mundo tan dinámico y flexible como el que estamos viviendo en la actualidad. “Las 36 Estratagemas”, el libro taoísta más importante que ha visto la luz en este siglo XXI. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Resulta fundamental comprender la psicología del adversario.”

LAS 36 ESTRATAGEMAS

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

ZYGMUNT BAUMAN “44 CARTAS DESDE EL MUNDO LÍQUIDO” (Reseña #1894).

Reseña Cultural: 1894 // Reseña Literaria: 403
Reseña actualizada. Publicada el 7 de septiembre del año 2013 en Lux Atenea.

Información Muy Importante / Very Important Information:
Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Quiero dar las gracias a la editorial PAIDÓS por su cortesía al enviarme este promocional físico.

Publicado por: PAIDÓS / ESPASA LIBROS, S.L.U.
ISBN: 84-493-2558-8
Edición: 2011 (RECIBIDO COMO PROMOCIONAL)
Páginas: 224

ZYGMUNT BAUMAN 44 CARTAS DESDE EL MUNDO LIQUIDO PAIDOS

“El mundo que denomino -líquido- porque, como todos los líquidos, no se mantiene inmóvil ni conserva mucho tiempo su forma.”

El impresionante y revelador libro “44 Cartas Desde El Mundo Líquido” es una compilación de cuarenta y cuatro artículos escritos en los años 2008 y 2009 por el ilustre profesor Zygmunt Bauman para el magazine La Repubblica delle Donne publicado por el prestigioso diario italiano La Repubblica, habiendo sido corregidos y ampliados para esta edición. Artículos a través de los cuales los cultos lectores de Lux Atenea podrán comprender (y confirmar a su vez) cada uno de estos casos tan obvios y claros donde la posmodernidad ha quedado enraizada en nuestro presente. Un análisis profundo de la realidad perteneciente a nuestra vida cotidiana, y donde los casos elegidos por Zygmunt Bauman para su estudio son examinados para descubrir cómo están provocando estos cambios irreversibles en nuestra forma de vida a todos los niveles. Precisamente la cercanía absoluta de estos ejemplos seleccionados por Zygmunt Bauman sobre la influencia de la posmodernidad en la vida de la ciudadanía del siglo XXI, será lo que les lleve a la ávida y atenta lectura de estas páginas para confirmar cada uno de estos cambios en nuestra realidad cotidiana que consideramos como normal. Zygmunt Bauman ha decidido diseccionarlos para poder encontrar los vasos comunicantes que los unen, formando parte de lo que él ha denominado como “mundo líquido”. Además, su experta mirada y análisis sobre estas características tan particulares transforma cada uno de los detalles aquí mostrados en la clave para reconocer y describir con conocimiento, el tremendo impacto que suponen y la orientación que esta influencia está teniendo en la sociedad del siglo XXI. Como analista cultural, me gusta la cercanía de muchos de los ejemplos seleccionados por Zygmunt Bauman en este libro, y compararlos con la propia realidad que vivo. Al igual que me ha ocurrido durante el análisis de estas páginas, estoy seguro que les sucederá igual a los lectores que decidan aventurarse en el interior de esta obra.

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“Las fobias nos inducen a guardar la distancia y a erigir muros impenetrables, a urdir densas marañas de alambrada o excavar fosos infranqueables, todo lo necesario para impedir que las cosas molestas se infiltren o penetren en las proximidades de nuestro espacio vital.”

Como ya indiqué en una de mis reseñas anteriores relacionadas con esta apasionante rama de la Ciencia, la sociología va a ser uno de los campos científicos clave en este siglo XXI debido a la trascendencia de sus trabajos e investigaciones. Su pragmatismo social y su capacidad para descubrir, reorientar, y corregir los defectos y dificultades a las cuales se va a enfrentar la Humanidad a nivel social en todo el planeta, elevará aún más el prestigio de esta corriente científica según vaya ampliándose el área de sus aplicaciones prácticas. Sociedad, empresa, política… van a encontrar en la sociología a uno de los intérpretes más fiables de la cambiante realidad cuya evolución va a ser cada vez más rápida, intensa, y corta en su duración temporal, pero siempre dirigida por un sentido que entrelaza estos cambios y cuya orientación es necesario conocer para ser analizados y proceder a actuar según parámetros lógicos y racionales. Paso a paso, los sociólogos se están transformando en expertos ingenieros sociales capaces de construir con sentido y rigor en el medio social en constante cambio, de la misma forma que los tecnócratas se convirtieron en los arquitectos más avanzados de la sociedad moderna a nivel político y económico debido precisamente a su abandono del ideal político (en crisis en la sociedad moderna y en decadencia absoluta en la posmodernidad). Tecnócratas entregados totalmente al uso de la tecnología para poder solucionar los problemas sociales y económicos desde una posición lógica y racional. Igualmente, los sociólogos verán aumentado su prestigio y su radio de acción social, política, y económica en la posmodernidad del siglo XXI. El pragmatismo del racionalismo y el materialismo de la posmodernidad no admiten de ninguna manera el culto a quimera alguna porque el culto a lo ilusorio no genera prosperidad ni riqueza, sirviendo únicamente para la distracción de las mentes en una realidad no deseada cuyos problemas seguirán estando latentes aunque no se quieran ver.

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“La gente corriente, debido a la inadecuación de sus conocimientos, habilidades y recursos, no puede soñar con lograrlo por su cuenta.”

En el libro “44 Cartas Desde El Mundo Líquido”, los bibliófilos lectores de Lux Atenea podrán comprender por qué estamos sufriendo los efectos de la sobreinformación como usuarios de Internet, por qué el creciente individualismo y la expansión de las vidas solitarias no dejan de aumentar en nuestra sociedad, y por qué las redes sociales se han extendido de forma tan rápida en todo el mundo y cómo han cambiado nuestra forma de comunicarnos e interrelacionarnos. Observarán cómo los avances tecnológicos afectan y alteran nuestra vida cotidiana ante cada nueva aplicación presentada al mercado, qué influencia están teniendo estos cambios sociales en la estructura familiar tradicional que ya entró en crisis en la modernidad y que, en la actualidad, está mezclando tres visiones distintas de la vida en un mismo entorno con abuelos tradicionales, padres modernos, e hijos posmodernos. Entenderán por qué está teniendo tanto éxito social la forma de vida del “usar y tirar” aplicada a cada uno de los niveles sociales, económicos, e individuales, y por qué esta entrega a la recompensa inmediata genera frustración a pesar de haber conseguido lo deseado. También tomarán consciencia de qué forma la privacidad va a ver reducida su área de influencia en nuestras vidas durante las próximas décadas, y qué procesos va a desencadenar esta pérdida de lo privado en un mundo cada vez más individualista, adquiriendo una posición clave el uso del móvil en la consolidación de la posmodernidad cotidiana, y por qué las nuevas generaciones muestran esta pasión y entrega hacia las nuevas tecnologías, además de ser mostradas sus nuevas pautas sociales y de comunicación. En definitiva, casos y más casos que, vertebrando esta compilación de cuarenta y cuatro artículos, no son más que muestras muy claras de la realidad que estamos ya viviendo. Como pueden ver, la información atesorada en estas páginas es de plena actualidad, y Zygmunt Bauman posee el don didáctico para describir lo complejo a través del lenguaje culto y sencillo hasta convertir nuestro aprendizaje en un estímulo constante, dando satisfacción a nuestra proactividad para comprender el porqué de las cosas que están ocurriendo a nuestro alrededor, ya que no estamos vislumbrando muy claramente el origen que las está desencadenando. Para esta labor, Zygmunt Bauman es todo un experto. “44 Cartas Desde El Mundo Líquido”, uno de los análisis más inteligentes, rigurosos, y acertados de nuestra realidad cotidiana en esta segunda década del siglo XXI. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Nuestro perpetuo estado de incertidumbre segrega un amplio y profundo anhelo de una fuerza –cualquier tipo de fuerza- apta para conocer las causas de esa profunda, pero vaga y difusa, conciencia o sospecha de inseguridad que atormenta a tanta gente, día y noche, en nuestro mundo moderno líquido.”

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Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“LA PERCEPCIÓN DIVINA. EL SIGNIFICADO RELIGIOSO DE LAS SUBSTANCIAS ENTEÓGENAS”, HUSTON SMITH (Reseña #1890).

Reseña Cultural: 1890 // Reseña Literaria: 399
Reseña actualizada. Publicada el 25 de mayo del año 2013 en Lux Atenea.

Información Muy Importante / Very Important Information:
Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Publicado por: EDITORIAL KAIRÓS, S.A.
ISBN: 84-7245-494-0
Edición: 2001 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 207

LA PERCEPCION DIVINA EL SIGNIFICADO RELIGIOSO DE LAS SUBSTANCIAS ENTEOGENAS HUSTON SMITH KAIROS

“Vivimos en una era psicológica más que metafísica.”

Desde tiempos inmemoriales, el ser humano ha hecho uso de substancias enteógenas como vía de comunicación con lo sagrado. Ya sea en la tradición chamánica ancestral que aún perdura en este siglo XXI en algunos lugares del planeta (recomiendo la lectura del libro “Chamanismo – La Vía de la Mente Nativa”, ya reseñado en Lux Atenea), o ya sea a través de otras vías de Conocimiento como el estudio del significado esotérico y espiritual de los Misterios de Eleusis o del Soma en el hinduismo, lo que queda muy claro es que existen algunas substancias llamadas enteógenos que son capaces de alterar el estado de consciencia del individuo, y llevarlo a otras sensibilidades de percepción en un estado mental que le puede llegar a unir con lo sagrado. Dentro de este campo de estudio y de análisis, una de las obras que más me ha ayudado a comprender el trasfondo real de estas substancias (y de sus efectos en el individuo) es “La Percepción Divina”. Escrita por Huston Smith, reconocido experto mundial en esta materia y profesor en la Universidad de Washington, en el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), y en la Universidad de California (Berkeley), en este libro de carácter científico nos describe con sumo rigor y detalle cada una de las conclusiones a las cuales ha llegado tras décadas de investigación dentro este interesante campo, incluyendo además una serie de experimentos científicos donde la prueba de estas substancias en personas (incluido el propio autor) ha dado como resultado final una respuesta de significado profundo por su carácter revelador respecto al uso religioso de los enteógenos. Esta mirada de la Ciencia al mundo espiritual y místico directamente relacionado con algunas creencias religiosas ancestrales, donde el uso de estos enteógenos forma parte de la propia cultura y de su base social íntimamente ligada a la estructura tribal y a su carácter tradicional, implica un enfoque científico en su análisis desde el punto de vista de la psicología, de la neurología, y de la psiquiatría, para presentarnos una definición resolutiva sobre lo que estos enteógenos producen en el cerebro y en la mente humana. Una distorsión y un alejamiento de la realidad cotidiana tras su ingestión que, desde el principio de los tiempos, muchos pueblos y culturas han unido ese poder de alteración de la mente humana a lo sagrado.

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“Con las credulidades de la Nueva Era brotando por todas partes, nuestra era científica, de alta tecnología y de alguna forma secular, puede llegar a ser una de las más creyentes de la historia. Los objetos de fe han cambiado, pero ésta sigue a salvo en su lugar.”

Desde el punto de vista espiritual, el libro “La Percepción Divina” se presentará ante los ojos de los bibliófilos lectores de Lux Atenea como una luz enfocada a un mundo religioso con el cual perdimos contacto en Occidente hace muchos siglos. Desde un punto de vista místico, tras las pruebas científicas realizadas con estas substancias enteógenas, en esta obra se ha logrado separar con absoluta nitidez lo que es una experiencia mística de lo que es una vida mística. Un asunto que considero muy importante en las explicaciones que el maestro Huston Smith ha ido describiendo en cada uno de estos interesantes capítulos, haciendo que el lector pueda distinguir fácilmente lo que es verdaderamente místico de lo que simplemente lo aparenta. Tras haber realizado experimentos con personas voluntarias a las cuales se les ha suministrado estos enteógenos, una de las conclusiones clave a las que se ha llegado en estas investigaciones es que las impresiones y las experiencias vividas mientras duraban los efectos de estas substancias en el organismo de estas personas, eran prácticamente similares a lo que experimentaría una persona en estado de éxtasis espiritual. Pero Huston Smith también nos deja muy claro que, aunque ambas personas tengan las mismas experiencias, esto no significa que su trasfondo espiritual vaya a ser el mismo ya que, mientras en el místico los efectos del estado de éxtasis son trascendentes y perdurables a lo largo del tiempo, condicionando su vida y su forma de ver y analizar el mundo, en las personas profanas que consumen estos enteógenos y experimentan sus efectos sin una intencionalidad espiritual o un trasfondo religioso, al final todo lo que les termina quedando es una experiencia sensorialmente intensa pero fugaz en el tiempo. Una diferencia en su trasfondo que es clave para poder profundizar aún más en el conocimiento que se ha descubierto, analizado, y descrito en estas páginas.

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“Los tres requisitos de lo sagrado: no están sujetos a nuestro control, llevan el distintivo de la importancia, y sobrepasan nuestro entendimiento.”

El resultado final de estas pruebas científicas con substancias enteógenas, y su explicación analítica y racional sobre sus efectos en el individuo cuando éste es sometido a una serie de testeos sucesivos, también les desvelará uno de los análisis más profundos realizados sobre nuestra mente, siendo descritos de forma sencilla y didáctica en estas páginas para su fácil compresión. Bajo los efectos de estas substancias, la evolución del individuo en cuatro fases mentales ha sido detalladamente explicada, convirtiéndose en una prueba más de la existencia de esa semilla espiritual que todo individuo conserva en su interior, prácticamente, desde el preciso instante en el que se encendió la llama de la Razón en el primer ser humano. Una mirada al mundo, al universo, y a la vida que sería completamente distinta a partir de entonces a través de los ojos de ese primer ser humano racional que, generación tras generación, ha ido llevando a la especie humana a evolucionar mentalmente hasta nuestros días. Con el uso científico de estas substancias enteógenas no estamos hablando ni de alucinaciones psicodélicas ni de algo que se le parezca, sino de unos efectos químicos que permiten una profundización en la psique del individuo, y que resultan tan fascinantes como misteriosos en estas raíces psicológicas primigenias aún sin desvelar. Tras el resultado obtenido en la serie de pruebas científicas realizadas, lo que queda descrito con absoluta contundencia y determinación es que el camino de la mística, independientemente del uso o no de enteógenos, comunica la mente del individuo directamente con lo universal, alejando su mirada de los condicionantes que influyen en su presente, y de la fascinación heredada social y culturalmente hacia todo lo material y que ha estado limitando el desarrollo interior a lo largo de su existencia. Un camino místico que lleva a un estado mental interior a través de cambios profundos, y cuya semilla se encuentra en las profundidades de nuestro inconsciente esperando ser alimentada para poder crecer en el interior de nuestro ser. En estas investigaciones científicas se ha observado que gracias al uso de estos enteógenos en las pruebas realizadas, capa tras capa se ha podido ir atravesando una barrera mental tras otra hasta llegar a niveles profundos cuyo análisis científico les dejará muy sorprendidos en cuanto lo lean y analicen. “La Percepción Divina”, una obra perfecta para aclarar desde una perspectiva científica qué está unido a lo sagrado y qué no lo está, aunque puedan parecer aparentemente similares, estimulando nuestra mirada analítica en relación al universo de la mente humana. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Todos los pueblos sitúan sus cielos por encima de ellos y sus infiernos en las entrañas de la Tierra. Los dioses moran invariablemente en las cimas de las montañas y los ángeles cantan allá en lo alto. Pero todavía hemos de añadir otro punto. Cuando hablamos del mundo exterior, lo bueno lo imaginamos como lo que está arriba y lo malo como lo que está abajo. Sin embargo, cuando nos interiorizamos y observamos lo que hay en nuestro interior, esa inversión de la atención hace que el eje (valor) vertical también se invierta. Los pensamientos profundos son mejores que los superficiales y una verdad fundamental es más importante que una banal que sólo roza la superficie.”

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Félix V. Díaz
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SIGMUND FREUD “LEONARDO DA VINCI” (Reseña #1861).

Reseña Cultural: 1861 // Reseña Literaria: 379
Reseña actualizada. Publicada el 17 de noviembre del año 2014 en Lux Atenea.

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Publicado por: BELACQVA
ISBN: 84-96694-18-7
Edición: 2007 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 110

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“El arte de Leonardo despojó a las figuras de los últimos restos de su vinculación con el cristianismo y las humanizó para representar en ellas sentimientos humanos excelsos y hermosos.”

Considerado científicamente como el padre del psicoanálisis, cuando en el año 1910, el neurólogo austriaco Sigmund Freud (1856-1939) presentó esta impresionante obra basada en el estudio minucioso de la misteriosa y desconocida personalidad de Leonardo Da Vinci (1452-1519), mítico genio florentino del Renacimiento, la temática literaria de las biografías tuvo un antes y un después a partir de ese momento. Tras la aparición de este mítico libro, toda obra biográfica que fuera considerada de imprescindible lectura sobre su protagonista debía incorporar en sus páginas el estudio de la personalidad y del carácter como condición ineludible. El libro “Leonardo Da Vinci” supuso una profundidad en el estudio y en la investigación histórica que, gracias al revelador talento de Sigmund Freud, llevó a una apertura absoluta en el conocimiento psicológico del personaje basado sola y exclusivamente en la base científica y médica, dando credibilidad a las conclusiones descritas por este biógrafo. Una relevancia cultural me ha llevado a leer y analizar el libro “Leonardo Da Vinci” como magna obra recomendada a los bibliófilos lectores de Lux Atenea. De atrayente e intrigante lectura debido estos progresivos desvelos a través de reflejos de su personalidad que el autor va realizando sobre la mente del maestro Leonardo Da Vinci, Sigmund Freud sitúa en la infancia el momento clave donde se despertó el interés de Leonardo por el mundo del Arte, además de la crucial influencia que tuvo en la forma con la cual acabaría relacionándose con otras personas dentro del plano amoroso y sentimental. Ciencia, Psicología, análisis, que, a través de la lógica y de la Razón, dan una contundente base y consistencia a su investigación sobre Leonardo Da Vinci que aún en este siglo XXI sigue sorprendiendo por la seriedad y por el rigor con el que fue realizado.

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“El talento artístico y la producción están íntimamente relacionados con la sublimación.”

En el libro “Leonardo Da Vinci” no solamente descubrirán el origen del estilo artístico, de la personalidad, y del interés científico con los cuales este genio italiano ha pasado a la Historia de la Humanidad, debido a los avanzados descubrimientos técnicos por él realizados y ante la belleza que transmiten sus obras de Arte. Unos conocimientos científicos que serían detalladamente descritos por el propio Leonardo en sus cuadernos basándose en la observación y en el razonamiento al más puro estilo de los griegos de la era arcaica. Pero es en la información personal escrita en sus diarios sobre su infancia, y en el reflejo de su personalidad plasmada en sus obras artísticas, donde Sigmund Freud encuentra la información necesaria para establecer y afianzar sus conclusiones sobre la enigmática personalidad de Leonardo Da Vinci en la edad adulta, teniendo siempre a su avanzada ciencia psicoanalítica como base principal de estos análisis profundos que realiza. Piezas de un puzzle psicológico que Sigmund Freud irá uniendo con exactitud a lo largo de estas páginas, desvelando también muchos de los secretos guardados en famosas obras de arte creadas por este grandioso genio florentino como “La Gioconda”, “Santa Ana, la Virgen y el Niño”, “Leda y el cisne”, “Baco”, “San Juan Bautista”… en cuyos bellos trazos pictóricos quedó también reflejada su personalidad para la posteridad, tanto en la definición de sus protagonistas como en sus gestos y disposiciones en el cuadro. Con este innovador estudio realizado por Sigmund Freud, el Arte se convierte en fuente de conocimiento sobre el autor de la obra gracias a la ciencia psicoanalítica, aumentando el valor, la magia, y la fascinación que transmiten de cada una de las obras de Leonardo Da Vinci como si fueran reveladores destellos simbólicos de su inconsciente, listos para ser descifrados con maestría gracias al innovador talento de Freud. “Leonardo Da Vinci”, obra literaria de imprescindible lectura en este siglo XXI marcado por los descubrimientos y por la comprensión del funcionamiento de la mente humana y del cerebro. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

“Algunos aspectos de la vida de Leonardo se mantuvieron infantiles para siempre.”

SIGMUND FREUD LEONARDO DA VINCI

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.