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Acerca de Félix V. Díaz

Félix V. Díaz, desde el año 1999, siendo pionero en España como analista cultural orientado a la difusión de las obras artísticas más selectas inspiradas en la mirada más profunda a lo Bello, a lo Sublime, y a lo Siniestro (Revista Cultural Gótica ATIS&NYD, Shadow's Garden, Ouroboros Webzine y, actualmente, publicando en mi blog cultural y existencial Lux Atenea).

WILLIAM GOLDING “EL SEÑOR DE LAS MOSCAS” ilustrado por JORGE GONZÁLEZ (Reseña #1776).

Reseña Cultural: 1776 // Reseña Literaria: 300
Reseña actualizada. Publicada el 14 de abril del año 2014 en Lux Atenea.

Información Muy Importante / Very Important Information:
Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Quiero dar las gracias a la editorial LIBROS DEL ZORRO ROJO por su cortesía al enviarme este promocional físico.

Publicado por: LIBROS DEL ZORRO ROJO
ISBN: 84-941645-0-7
Edición: 2014 (RECIBIDO COMO PROMOCIONAL)
Páginas: 272

WILLIAM GOLDING EL SEÑOR DE LAS MOSCAS JORGE GONZALEZ

El extraordinario y reflexivo libro “El Señor de las Moscas” cumple su sexagésimo aniversario en este año 2014 y, con la reciente publicación de esta obra a través de la prestigiosa editorial Libros Del Zorro Rojo, adquiere una dimensión mucho más impactante y visual gracias al impresionante trabajo de ilustración realizado por el artista argentino Jorge González para este momento cultural tan especial. Presentada en esta cuidada y lujosa edición, la ópera prima del escritor británico William Golding (1911-1993) adquiere la dimensión artística más impactante a través de esta interesante secuencia de imágenes, reflejando las escenas más destacadas de la trama del libro hasta quedar inmortalizadas en estas instantáneas de enérgico impacto visual con emotiva maestría, habiendo logrado definir el espíritu infantil de sus personajes mientras la presencia del Mal se percibe en sus comportamientos y acciones. Una belleza siniestra que perturbará y atraerá a su vez a los bibliófilos lectores de Lux Atenea que adquieran esta joya literaria, tanto por la calidad narrativa como por la tensión que transmiten las formas definidas en estas geniales ilustraciones de gran viveza en sus colores. A primera vista, estos dibujos pueden parecer que están destinados a engalanar un libro infantil pero, en cuanto el lector fija su atención en cualquiera de ellos, rápidamente es consciente que no es así. Su mensaje adulto y reflexivo, con la maldad emanando de forma simbólica a través de texturas, colores, y tonos, ve amplificado su sentido e intencionalidad en estas figuras dotadas de movimiento e inercia en la acción a pesar de estar paradas en la instantánea dibujada. Perfiles y sombras, en muchas ocasiones difusas e imprecisas, ayudan a crear esta atmósfera psicológicamente absorbente que te lleva a la ansiosa lectura de sus páginas y seguir disfrutando con la contemplación de las ilustraciones. La maldad humana mostrada con talento literario, ha sido fusionada con la belleza siniestra en el arte de la ilustración para engrandecer el aura cultural de este legendario libro convertido ya en una obra de culto para muchos lectores en todo el mundo.

WILLIAM GOLDING EL SEÑOR DE LAS MOSCAS JORGE GONZALEZ pic1

En esta novela inolvidable escrita por el ilustre escritor William Golding, los bibliófilos lectores de Lux Atenea podrán sumergirse en este mundo cuya raíz del Mal se hunde en esas inconfundibles profundidades interiores del ser humano. Una influencia hasta cierto punto inconsciente e incontrolable que condiciona a una gran parte de la Humanidad. El libro “El Señor de las Moscas” está vertebrado por una fascinante trama basada en un accidente aéreo donde unos niños supervivientes han de sobrevivir en esta isla, y será precisamente la ausencia del control adulto en su destino lo que amplificará las trágicas y nefastas consecuencias de sus acciones descritas en estas páginas con absoluta maestría literaria en su trasfondo. De dramático desarrollo protagonizado por personajes cuyos perfiles psicológicos definen perfectamente a los distintos estratos sociales y comportamientos individuales que cualquiera puede observar en las relaciones que caracterizan a los seres humanos, envidias, ansias de poder, miedos, temores, ambiciones… se entretejen en esta historia que destila un pesado y obscuro poso de misantropía tras su atenta lectura y análisis. Una visión realista para unos, pesimista para otros, pero indiscutiblemente acertada en su visión del ser humano respecto a la trascendencia de sus acciones y en cuanto a su siniestra intencionalidad. Una excelsa obra literaria que, como no, en su época también vio obstaculizada su publicación hasta que finalmente una editorial decidió poner su imprenta en marcha para difundir esta grandeza artística en todo el mundo. Indiscutiblemente, en “El Señor de las Moscas” quedó fielmente reflejado el pensamiento y la visión existencial de William Golding en su mirada al mundo, y es en sus razonamientos lógicos y profundos a pesar de ser una obra de ficción donde estas genialidades literarias logran irradiar esa complicidad y esa atracción tan pasional por parte del lector. Una pasión potenciada con magníficas ilustraciones para esta edición destinada a convertirse en una obra literaria para coleccionistas. “El Señor de las Moscas”, cuando un libro mítico se convierte en el espejo artístico de nuestra esencia como especie en este planeta. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

WILLIAM GOLDING EL SEÑOR DE LAS MOSCAS ilustrado por JORGE GONZALEZ

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“DICCIONARIO DE LA BIBLIA”, W. R. F. BROWNING (Reseña #1775).

Reseña Cultural: 1775 // Reseña Literaria: 299
Reseña actualizada. Publicada el 9 de noviembre del año 2009 en Lux Atenea.

Información Muy Importante / Very Important Information:
Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Publicado por: RBA, S.A.
ISBN: 84-473-6319-3
Edición: 2009 (EDICIÓN COMPRADA)

DICCIONARIO DE LA BIBLIA W R F BROWNING RBA

Recientemente publicado por la editorial RBA dentro de la colección “Grandes Obras de la Cultura”, este diccionario se convertirá en uno de los libros de consulta esenciales para el bibliófilo lector de Lux Atenea interesado en profundizar en sus conocimientos sobre la Biblia. Esta magnífica obra incluye datos tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, y muchas palabras incluidas en la propia Biblia también son mostradas y aclaradas en los diversos términos hasta ahora utilizados. Una completa ordenación de esta información para convertirla en fácilmente accesible y manejable, haciendo que esta obra sea uno de los volúmenes más importantes que se haya editado sobre la temática bíblica gracias a la exactitud de sus descripciones. Además, llevará al culto lector a un interés creciente y a tener miras mucho más amplias dentro del estudio religioso de este libro religioso, clave en la Historia de la Humanidad durante los últimos dos mil años. Como manual de consulta de uso ocasional para resolver dudas, como obra perfecta para poder localizar con exactitud en la Biblia en qué versículos aparece el nombre de un apóstol, de un rey, de un profeta…, como libro de lectura para descubrir símbolos y pasajes que pudieran haberse pasado por alto durante su estudio, este “Diccionario de la Biblia” es una obra única y amena capaz de cambiar la visión de la Biblia como obra extensa, inabordable, y un tanto caótica, en otra mucho más interesante e instructiva. Desde el público a nivel global hasta universitarios y profesionales dedicados al estudio de esta temática religiosa, cada uno de ellos valorarán este libro como uno de los volúmenes más rápidos y exactos en la búsqueda de información bíblica. Además, en sus últimas páginas, la obra incluye estos mapas detallados de Canaán, de Oriente Próximo durante la época del imperio asirio, de Palestina en tiempo de los Herodes, y sobre los viajes de Pablo. “Diccionario de la Biblia”, lujosa edición de este libro orientado a la resolución de consultas bíblicas de forma rápida y fiable. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

DICCIONARIO DE LA BIBLIA W R F BROWNING

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“EN DEFENSA DE DIOS”, KAREN ARMSTRONG (Reseña #1774).

Reseña Cultural: 1774 // Reseña Literaria: 298
Reseña actualizada. Publicada el 8 de noviembre del año 2009 en Lux Atenea.

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Quiero dar las gracias a la EDITORIAL PAIDÓS por su cortesía al enviarme este promocional físico.

Publicado por: EDICIONES PAIDÓS IBÉRICA, S.A.
ISBN: 84-493-2288-4
Edición: 2009 (RECIBIDO COMO PROMOCIONAL)

EN DEFENSA DE DIOS KAREN ARMSTRONG PAIDOS

Desde la Ilustración, en Occidente siempre ha quedado abierto el debate sobre la existencia o no de un ser supremo omnipresente al que llamamos Dios. En el siglo XXI, este debate sigue inmerso en la polémica y en el apasionamiento marcado por la defensa de una u otra postura, pero con una presión e influencia mucho más acentuada del ateísmo y del laicismo sobre los pilares de la sociedad y, por consiguiente, sobre cada uno de los ciudadanos que en ella viven. En medio de este debate, Karen Armstrong, profesora de Literatura en la Universidad de Londres y experta en Historia de las Religiones, ha escrito este interesante ensayo sobre la existencia de Dios describiendo la evolución en la visión de Dios desde su origen hasta la actualidad. Pese a que el peso del cristianismo es notable en esta obra, las constantes referencias a otras creencias religiosas como el islamismo, el judaísmo, el hinduismo… enriquecen considerablemente su contenido al ofrecer esta perspectiva desde múltiples enfoques religiosos. Además, en lo personal, Karen Armstrong ha pasado por todo el ciclo espiritual que inició con un sentimiento religioso absoluto que la llevó a decidir hacerse monja, luego entró en un posterior escepticismo y pérdida de la fe que desembocó en el abandono de los hábitos, y, a continuación, comenzando un nuevo retorno a la espiritualidad mucho más cercana a lo universal y a lo trascendente en su vivir cotidiano. En este libro tan revelador, los bibliófilos lectores de Lux Atenea podrán comprender su nuevo camino espiritual y su creencia en Dios donde concibe lo religioso en clave trascendente como camino que desvela al individuo el sentido de la propia existencia.

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La negación de la existencia de Dios y el desprecio a todas las creencias religiosas fundamentadas en la visión del sentido de la propia existencia y de la especie humana en general, ha cobrado mayor fuerza gracias a los descubrimientos científicos que, día a día, no dejan de asombrarnos con sus revolucionarios avances. Además, el ateísmo está creciendo en la sociedad reforzado con cada nueva tragedia terrorista justificada en nombre de Dios, con cada conflicto religioso, con cada teocracia… y que vienen siendo utilizados como eficaz propaganda en contra de la creencia en un ser divino Todopoderoso y protector de la especie humana en vista al dolor, el terror, y la destrucción que provoca la religión cuando presenta posturas fundamentalistas radicales. Estos dos pilares (a favor de la Ciencia y en contra del fundamentalismo religioso) constituyen actualmente la base principal que sostiene el pensamiento puramente racionalista de la vida humana (y de todo lo que nos rodea) que existe en nuestra sociedad. Pero, como analista cultural, creo que no se pueden usar los fanatismos religiosos como acusación contra aquellos que sí creen en Dios, porque si se le otorgara ese peso moral, humano, y ético, también se podría poner como contrapeso, todos los actos contra la libertad y contra la integridad humana ejecutados por los científicos en el uso de los seres humanos como cobaya perfecta, siendo sometido a todo tipo de aberraciones y experimentos científicos, eso sí, en pro del progreso de la Humanidad. ¿Hace falta concretar más estas actuaciones completamente injustificables? Uso de lobotomías ante cualquier comportamiento considerado no correcto (incluso fue utilizado como supuesto remedio para curar la homosexualidad ¿¿¿¿????), experimentos en los cuales se introdujeron a seres humanos vivos en cámaras de presión, pruebas médicas de distintos virus y bacterias mortales en seres humanos para investigar sus efectos, difusión de drogas alucinógenas en la población civil para estudiar sus comportamientos… ¿Hace falta seguir escribiendo más casos de ese “espíritu benefactor de la Ciencia” llevado al extremo en pro del progreso de la Humanidad? Será por casos históricos detalladamente documentados. Tanto la Religión como la Ciencia llevadas al extremo no pueden utilizarse como pruebas en contra tanto por un lado como por el otro. Alejándonos de esas justificaciones ateas tan simplistas y documentándonos sobre el sentido de la religión, para analizar el porqué el ser humano necesita a la espiritualidad para seguir evolucionando, aconsejo la atenta lectura de este extraordinario libro.

“Como Platón y Aristóteles, los estoicos y epicúreos consideraban la ciencia principalmente una disciplina espiritual.”

En esta obra, Karen Armstrong ha unido lo religioso a la devoción, y cómo esta devoción conlleva la ruptura del límite, del condicionante físico y material por parte del individuo. Ser humano y ser religioso son un todo porque la trascendencia forma parte de la condición humana. Otra cosa es no creer en Dios o en Dioses debido al descrédito de algunas organizaciones, instituciones, o relevantes personalidades religiosas. Dios no es una institución ni está detrás de organización alguna, porque son estructuras de poder creadas por el ser humano, como tampoco hay que confundir el convencionalismo en la visión o en la imagen pública de Dios con la existencia real de un ser supremo. Y aunque haya personas que tengan una imagen de Dios como su propio Yo elevado a la enésima potencia, esta idea errónea de Dios tampoco no justificaría su no existencia. El ateísmo racionalista debería ser tan exigente en las razones que pone encima de la mesa en contra de la existencia de Dios, como lo es en la absoluta cerrazón mental ante los hechos que, aun existiendo, no tienen explicación alguna salvo en el caso de una intervención suprahumana de carácter divino. Entrando en esta dinámica racionalista, es del todo elogiable que Karen Armstrong contraponga el logos (la Razón) al mito (el imaginario) como símil del ateísmo y la religión. Lo definido y concreto frente a lo creativo y ético. Al igual que la visión de Dios ha evolucionado en las diferentes culturas a lo largo de la historia, al igual que nuestra sociedad está inmersa a un constante cambio, no se debe caer en el error de tomar la descentralización de las organizaciones religiosas en la actualidad, con el descrédito de las instituciones y la pérdida de la fe en Dios. Siguiendo esta línea analítica, Karen Armstrong rompe una lanza a favor de una colaboración entre la fe y la Razón en pro de una Humanidad más avanzada. Tal y como comenté en mi reseña del libro “El Universo en un solo Átomo” escrito por el Dalai Lama, la Ciencia y la Religión no tienen por qué atacarse, ni tampoco, por qué ignorarse. “En Defensa de Dios”, el sinsentido del enfrentamiento entre la Razón y la Religión. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

EN DEFENSA DE DIOS KAREN ARMSTRONG

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

LAO ZI “EL LIBRO DEL TAO (TAO TE CHING)” (Reseña #1773).

Reseña Cultural: 1773 // Reseña Literaria: 297
Reseña actualizada. Publicada el 5 de julio del año 2010 en Lux Atenea.

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Publicado por: RBA, S.A.
ISBN: 84-473-2336-6
Edición: 2002 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 348

LAO ZI EL LIBRO DEL TAO - TAO TE CHING - RBA

Este libro es una de las obras fundamentales para poder entender toda la filosofía taoísta desde su raíz conceptual, presentando esta mirada espiritual y existencial al mundo basada en la no-acción precisamente como acción trascendente. En Occidente se ha identificado erróneamente al taoísmo con la pasividad absoluta ante los acontecimientos, y esto no es así como podrán comprobarlo fielmente los bibliófilos lectores de Lux Atenea en estas páginas. El taoísta, frente a las adversidades que todo ser humano ha de ir pasando en esta vida, prefiere actuar con la flexibilidad del junco frente a los fuertes y destructivos vientos que oponerse a ellos para acabar siendo dañado o, incluso, arrancado de raíz. Hay fuerzas del destino en la vida de un ser humano a las cuales resulta imposible no solo vencer, sino oponerse a ellas, y aunque toda iniciativa de corte heroico siempre tendrá incontables admiradores en Occidente, la propia realidad siempre acaba por imponerse y la mayoría de los héroes acaban bajo tierra. Con honor, eso sí, pero bajo tierra. Por este motivo, el taoísta opta por flexibilizar su existencia y su poder como ser universal a través del descubrimiento de todas aquellas fuerzas que intervienen en un hecho, decidiendo tomar la actitud más armoniosa en esas circunstancias mientras está situado en medio de esas poderosas fuerzas. La armonía lo es todo para el taoísta, pero armonía y Ego no suelen ser excelentes aliados en la mayoría de los hechos importantes en los cuales debemos decidir, tomar una decisión, o actuar, y este es el mayor de los retos que un taoísta irá encontrando durante todo su periodo de vida. Y si el taoísta se equivoca, no se autoflagela o se autocastiga, sino que aprende del error adquiriendo experiencia con ello. Sin error, no hay experiencia posible.

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Lo que hay que tener muy claro es que la no-acción es en sí, una acción porque tiene su influencia en los acontecimientos posteriores. De la misma forma que el Mal necesita el Bien, y si el Mal se convierte en algo absoluto dominando y condicionándolo todo, deja de ser Mal por falta de algo a lo que oponerse y se autodestruye devorándose a sí mismo por su propia naturaleza. Con el Bien sucede al contrario, ya que si el Bien se vuelve hegemónico, no pierde su poder y su energía sino que los potencia y multiplica por su naturaleza creadora. Aplicando esta misma profundidad de miras, la no-acción es también acción porque influye en los hechos, pero la armonía establecida posteriormente en esos hechos será positiva si se ha realizado la acción de la no-acción precisamente desde el equilibrio, o sea, desde la propia armonía. De esta forma, el acto presente aparentemente negativo puede llegar a ver desaparecida toda su potencia y energía negativa si se actúa desde la no-acción en clave armoniosa porque, es en sí, una acción con lo negativo. El Mal necesita oposición, porque sin esa oposición será el principio de su fin por su propia esencia autodestructiva. Parece complejo a la hora de entenderlo, pero todos los cultos lectores de Lux Atenea que, por ejemplo, ya conozcan en profundidad el universo místico y trascendente que permanece latente en el Tarot, saben que la armonía y el equilibrio es lo que determina su efectividad, y la falta de armonía o el desequilibrio son los que siempre se presentan como un grave problema en el uso del Tarot. Para la persona, su realidad suele ser la mayoría de las veces una perspectiva existencial asentada en la apariencia simbólica y totalmente condicionada por una mezcla de influencias cuyo origen hay que buscarlo incluso antes del nacimiento, aunque aparente un desligamiento físico de ello. Debido a este factor tan complejo como crucial en la resolución de un problema en clave taoísta, para poder desentrañar la apariencia simbólica y metafórica de su raíz necesitamos utilizar también un lenguaje simbólico y metafórico que nos permita poder conocer sus características en origen. En ese caso, un taoísta actuaría a través de la acción de la no-acción basada en la armonía y el equilibrio, y esta es una extraordinaria obra que enseña a ver y sentir que todo en esta vida está en constante cambio y evolución, e interrelacionado a su vez, y la búsqueda de ese equilibrio y armonía es difícil pero no imposible. Una obra cuyo estudio, análisis, e integración interior consolidará esta visión en armonía tras haber desvelado el equilibrio o el desequilibrio de todas las cosas y de todas las fuerzas implicadas en ese acto, suceso, o situación. “El Libro del Tao”, la mejor traducción realizada hasta el momento de esta impresionante obra del pensamiento filosófico chino. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

LAO ZI EL LIBRO DEL TAO - TAO TE CHING

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“TRATADO DEL FUEGO Y DE LA SAL”, BLAISE DE VIGENERE (Reseña #1772).

Reseña Cultural: 1772 // Reseña Literaria: 296
Reseña actualizada. Publicada el 5 de abril del año 2008 en Lux Atenea.

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Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Publicado por: EDICIONES ÍNDIGO
ISBN: 84-86668-59-X
Edición: 1992 (EDICIÓN COMPRADA)

TRATADO DEL FUEGO Y DE LA SAL BLAISE DE VIGENERE HUMANITAS

En el año 1618, el libro “Tratado del Fuego y de la Sal” fue publicado como obra póstuma del autor gracias a la voluntad y al deseo personal de su viuda, tras haber encontrado estos papeles entre sus pertenencias. Más que un tratado o un libro esotérico, esta obra es un conjunto de anotaciones e impresiones realizadas por el propio Blaise de Vigenère en sus estudios sobre Cábala, Alquimia, Hermetismo… y sobre otras corrientes místicas que lo influenciaron en su búsqueda interior. En “Tratado del Fuego y de la Sal”, los bibliófilos lectores de Lux Atenea podrán observar esta esencia primitiva en la raíz cristiana, esta base y doctrina totalmente alejadas de lo exotérico y de lo ceremonial, para dar paso a las verdaderas claves que iluminan la esencia del alma. La obra “Tratado del Fuego y de la Sal” nos habla sobre lo puro, de cómo dar luz a lo obscuro, a lo impuro, a lo aferrado fuertemente al caduco mundo de lo material porque el fuego y el aire son los dos únicos elementos con movimiento propio, todo lo contrario al agua y a la tierra, que han de ser influidos por otros elementos para alcanzar ese movimiento. Todo el mundo sabe que el componente mayoritario en nuestro cuerpo es el agua, y además en un porcentaje muy elevado. Somos eso mismo, carne y huesos, materia y agua, y como tales, podemos ser influidos por la acción del fuego y del aire para mover y alterar nuestra energía vital, nuestro espíritu. Pero, en este caso, no nos estamos refiriendo a un fuego físico, observable, que se puede ver y tocar, sino que hablamos del fuego como símbolo de la Iluminación divina. Y hablamos de la sal no como componente químico, sino como Sabiduría que nos permitirá ampliar la pureza de espíritu alcanzada gracias a la acción del fuego divino. Por lo tanto, dejen a un lado ese fuego alimentado por materia combustible y esa sal formada por combinación de elementos químicos, e intenten comprender este otro fuego y esta otra sal a los que se refiere el autor en esta magna obra.

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El fuego permite elevarnos por encima de lo terrenal, de lo material, porque la propia ley que gobierna lo terrestre nos deja anclados, fijados a la superficie de las cosas a través de la fascinación y del enganche material y físico. Gracias al fuego, lo celestial pasa a ser algo cercano, algo sentido a nivel del espíritu, y algo asimilado por el alma. Cuando el fuego entra en acción, el alma encuentra su armonía porque con el fuego, el alma encuentra esa realidad perdida, esa realidad eterna incompatible con la dureza, la inmovilidad, y la caducidad de lo material. En el fondo, el fuego es la clave fundamental para poder pasar por los tres estados místicos: Nigredo, Rubedo y Albedo (negro, rojo y blanco). El fuego y Dios, una unión simbólica casi universal en la historia religiosa del ser humano. Y adentrándonos en esta sal de origen divino, elimina la corrupción y evita que las impurezas se vuelvan a fijar y reintegrar en el espíritu. La sal es la Sabiduría, encargada de armonizar e integrar el estímulo divino recibido por la intuición (iluminación sagrada) y por la inteligencia (pensamiento racional). La sal desvela, y también descubre y señala todo aquello que tiene capacidad de contaminar al espíritu. Además con el alma unida al intelecto, la sal queda firmemente asentada como un puente entre los dos lados de nuestra realidad existencial, pero la sal sin el fuego no encuentra su sentido, su lugar, su equilibrio. La sal necesita el influjo divino para mostrarse ante el individuo deseoso de purificarse para unirse a Dios. También es muy importante tener en cuenta que los efectos del fuego sin la presencia de la sal, serán caducos en vez de perennes. La sal no permite que otros factores puedan corromper aquello que el fuego (Iluminación) purificó, de ahí la importancia de la sal (Sabiduría) en la vida del místico. Al igual que en la vida real del ser material y físico ha de tomar ciertas dosis de sal en su alimentación para conservar el correcto funcionamiento de su cuerpo, la sal mística también debe ser asimilada por el ser entregado espiritualmente a Dios. En las páginas del “Tratado del Fuego y de la Sal” encontrarán también referencias a la Cábala, a los diez de Sephirot, a las dos caras que nos pueden mostrar los cuatro elementos, a la relación que existe entre estos cuatro elementos y el cuerpo, a Elohim, a Adonai, a Sais, a los tres mundos existenciales, a la doble cara de esos tres mundos, a la Alquimia… una larga exposición de enseñanzas sobre estos temas relacionados con el Misticismo. También es verdad que esta obra contiene algunos conceptos ya superados en la actualidad, pero si los pusiéramos en un lado de la balanza, y en el otro todo lo acertado y fidedigno, pesaría mucho más este último apartado. Por este motivo recomiendo su imprescindible lectura y análisis a aquellas personas interesadas en el Conocimiento esotérico. “Tratado del Fuego y de la Sal”, centuria tras centuria, el camino para poder alcanzar la pureza espiritual y mística sigue estado latente. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

TRATADO DEL FUEGO Y DE LA SAL BLAISE DE VIGENERE

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

ELIPHAS LEVI “HISTORIA DE LA MAGIA” (Reseña #1771).

Reseña Cultural: 1771 // Reseña Literaria: 295
Reseña actualizada. Publicada el 30 de noviembre del año 2014 en Lux Atenea.

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Publicado por: EDITORIAL HUMANITAS, S.L.
ISBN: 84-7910-318-3
Edición: 2000 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 416

ELIPHAS LEVI HISTORIA DE LA MAGIA HUMANITAS

Con la publicación de esta reseña sobre esta obra tan reveladora escrita por el místico y ocultista francés Eliphas Levi, seudónimo de Alphonse Louis Constant (1810-1875), en Lux Atenea concluyo el análisis de este Triángulo del Conocimiento formado por los libros “Historia De La Magia”, “La Clave De Los Misterios” y “Dogma y Ritual De La Alta Magia”. En esta obra, los bibliófilos lectores podrán adentrarse dentro del difícil campo del Conocimiento de la mano de uno de los maestros ocultistas más reconocidos, empezando por el núcleo principal de donde provienen estas Ciencias Ocultas a lo largo de la Historia y cuáles son sus fundamentos esenciales para poder profundizar en ellos a través del universo mágico, siempre lleno de claroscuros para la vida humana en este mundo. Vertebrado por siete grandes apartados de atenta lectura y análisis, “Historia De La Magia” les cautivará por su información sería que es mostrada en títulos tan interesantes y atrayentes como “Las derivaciones de la magia”, “Formación y desarrollo de los dogmas”, “Síntesis y realización divina de la magia mediante la revelación cristiana”, “Magia y civilización”, “Los adeptos y el sacerdocio”, “La magia y la revolución”, y “La magia en el siglo XIX”. Sabiduría mística y ocultista donde Oriente y Occidente cobran protagonismo en este análisis enraizado desde el conocimiento arcano, pasando por las prácticas llevadas a cabo en la Antigüedad hasta llegar a la Edad Moderna y a la época contemporánea del propio autor: el siglo XIX. Una evolución de las artes mágicas a lo largo del tiempo, de los siglos, de los milenios, que en ningún momento ha supuesto una pérdida de su fundamento arcaico cuando los primeros seres humanos adquirieron esta Sabiduría, o quién sabe si fueron ellos instruidos por otras entidades que les mostraron y enseñaron este Conocimiento y cuyo rastro ha quedado ya definitivamente oculto en el principio de los tiempos. Cuando uno piensa sobre la influencia que ha tenido lo místico, lo esotérico, y los Conocimientos sobre magia y ocultismo a lo largo de toda la historia de la Humanidad, independientemente de la civilización, de la localización geográfica, o de la cultura que lo practicara, existe un nexo común que en esta obra queda desvelado leyendo entre líneas, y que sirve de fundamento a cualquier método, práctica, o conocimiento relacionado con las Ciencias Ocultas.

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Ya en el análisis de las otras obras que forman parte de esta trilogía, resalté su relevancia como libros de imprescindible estudio y análisis, pero es en “Historia De La Magia” donde uno comprende qué importancia tiene este Conocimiento en el devenir de la especie humana. Es indiscutible que, desde el Siglo de las Luces (siglo XVIII), nada ha vuelto a ser igual en Occidente ante el imparable impulso social y cultural del pensamiento racionalista y científico en contraposición a lo religioso y esotérico. Ahora, en este siglo XXI, la mayor parte de la población occidental toma como referencia ese fundamento racionalista y científico en su realidad social y cotidiana como base principal de su forma de pensar, quedando deslumbrados con cada nuevo descubrimiento de la Ciencia, con cada nuevo logro tecnológico, o con cada nuevo misterio desvelado en clave científica y racionalista. Pero, cuando uno analiza estas tres obras de Eliphas Levi de forma minuciosa y en profundidad, es inevitable comprobar cómo estas artes mágicas del Conocimiento siguen estando vivas y bien latentes en nuestra sociedad occidental tan racional y científica, eso sí, de forma oculta a la mirada pública. Que una parte considerable de la población siga creyendo en el poder que ofrece este Conocimiento mágico y ocultista, ya sea un ciudadano común, una persona rica, un dirigente político, o el alto cargo de una empresa, no debería extrañarnos porque ésto siempre ha sido así desde hace milenios. Que durante los últimos tres siglos en Occidente se haya extendido un pensamiento racional y científico de la realidad humana, no significa que lo esotérico y lo ocultista hayan quedado desfasados o superados por esta nueva lógica de la realidad, ni mucho menos. Tan sólo uno domina y condiciona el escenario social de cara al público (científico y racionalista), y el otro ha quedado principalmente definido y realizado dentro del ámbito privado y personal como nunca haya ocurrido anteriormente a lo largo de nuestra Historia (esotérico y ocultista). Las civilizaciones podrán cambiar, los avances científicos y técnicos podrán seguir cambiando la base material de nuestra sociedad, las políticas evolucionarán y conducirán a los pueblos a épocas de esplendor y de decadencia, los acontecimientos militares podrán alterar el equilibrio de poder de las naciones según quién sea el que alcance la victoria, pero la magia y el Conocimiento ocultista van a seguir acompañándonos prácticamente hasta los últimos seres humanos que vivan en este planeta. Para tener una visión clara de todo esto, la obra “Historia De La Magia” se convierte en el libro de imprescindible lectura para poder conocer nuestra auténtica realidad. Otro asunto es quién posea estos conocimientos, quién los ponga en práctica, y qué usos haga de ellos. Para otros asuntos, mejor adentrarse en el campo de la psicología humana para hallar respuestas. “Historia De La Magia”, ocultismo decimonónico plenamente vigente en el siglo XXI. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

ELIPHAS LEVI HISTORIA DE LA MAGIA

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

GUY DE MAUPASSANT “EL MIEDO” (Reseña #1770).

Reseña Cultural: 1770 // Reseña Literaria: 294
Reseña actualizada. Publicada el 1 de septiembre del año 2008 en Lux Atenea.

Información Muy Importante / Very Important Information:
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Publicado por: ARTEMISA EDICIONES
ISBN: 84-96374-78-2
Edición: 2008 (EDICIÓN COMPRADA)

GUY DE MAUPASSANT EL MIEDO

Hablar del ilustre maestro de la literatura francesa Guy de Maupassant (1850-1893) es hablar del mejor escritor de relatos del siglo XIX, y uno de los mejores autores de novela corta de todos los tiempos. Conocer la influencia de la obra de Guy de Maupasant y su particular estilo narrativo en los escritores de novela corta del siglo XX, para el bibliófilo lector de Lux Atenea se convertirá en un factor esencial a la hora de poder conocer cómo evolucionó este estilo literario fuertemente marcado por la concentración del mensaje en la trama. Muchos relatos cortos han marcado e influenciado a posteriores novelas de gran éxito en ventas, al ofrecer al autor esa base y estructura claramente definida a la que faltaba tan solo extenderse en la descripción de detalles, escenarios, y perfiles de personajes. Guy de Maupassant es todo un genio literario que sorprende por la tremenda facilidad con la cual lleva al lector al mismo centro del escenario que está leyendo, situando su mente en el eje de la acción descrita con una maestría admirable. Leer a este escritor de novela corta es similar a oler la esencia de una fragancia porque, metafóricamente hablando, hay escritores que sacan exquisitas aguas de colonia, hay otros autores (pocos) que logran dar un salto más allá en sus obras al obtener perfume, y, en cambio, hay artistas literarios marcados por lo excelso que consiguen sacar esas raras y difíciles gotas de esencia de perfume que les permite sobresalir como auténticos maestros. Guy de Maupassant es uno de estos maestros creadores de apasionantes historias.

GUY DE MAUPASSANT EL MIEDO pic1

Los cinco relatos que vertebran este magnífico libro llevarán al bibliófilo lector de Lux Atenea a tierras lejanas e inhóspitas en África (“El Miedo”), donde el silencio del desierto es roto por poderosos y paralizantes sonidos sin explicación alguna. También podrán comprender los motivos que llevan a una mujer a querer separarse de su marido (“Un caso de divorcio”), tras comprobar cómo el ideal del amor concebido por su marido nada tiene que ver con la realidad de una vida en común. Además, asistirán a este velatorio tan sobrecogedor del fallecido filósofo Schopenhauer en cuerpo presente (“Junto a un cadáver”), y que es vivido por los dos protagonistas de esta historia, para luego quedar fascinados con la misteriosa mudanza de los objetos y enseres en la casa de un hombre solitario un tanto especial (“¡Quién sabe!”). Clausurando este libro tan conmovedor encontrarán el relato “Él”, viviendo en la misma piel de un hombre acosado por la presencia de un ser fantasmal. Una historia que se mueve en los límites de la propia Razón. Como analista cultural, es digno de admiración que editoriales como Artemisa sigan apostando por la publicación de obras tan exquisitas como la presente. Una selección de esta categoría literaria eleva a estas editoriales a un nivel más allá de lo puramente comercial, convirtiendo la Cultura en ese bloque de mármol que va siendo pulido poco a poco hasta alcanzar una suavidad artística que sobrecoge al bibliófilo. “El Miedo”, cinco siniestros relatos tan concentrados, fuertes, y aromáticos como la absenta. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

EL MIEDO GUY DE MAUPASSANT

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

“LA TIRANÍA DEL CULTO AL CUERPO”, SUSIE ORBACH (Reseña #1769).

Reseña Cultural: 1769 // Reseña Literaria: 293
Reseña actualizada. Publicada el 25 de septiembre del año 2010 en Lux Atenea.

Información Muy Importante / Very Important Information:
Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Quiero dar las gracias a EDICIONES PAIDÓS IBÉRICA por su cortesía al enviarme este promocional físico.

Publicado por: EDICIONES PAIDÓS IBÉRICA
ISBN: 84-493-2385-0
Edición: 2010 (RECIBIDO COMO PROMOCIONAL)
Páginas: 238

LA TIRANIA DEL CULTO AL CUERPO SUSIE ORBACH PAIDOS

A día de hoy, “La Tiranía del Culto al Cuerpo” es la obra más completa que haya leído sobre una temática tan difícil y actual como es el culto al cuerpo. Un libro escrito por la experta psicoterapeuta Susie Orbach donde analiza en profundidad todas las implicaciones sociales, laborales, y personales que este culto al cuerpo está generando a una gran parte de la población mundial y, mucho más, tras esta imparable globalización que venimos viviendo desde hace algunos años cuyos estándares estéticos y físicos están influenciando y moldeando los cuerpos de millones de ciudadanos en todo el mundo. Cuerpos excesivamente delgados, personas con problemas de bulimia o de anorexia (incluso hay personas que padecen estos dos graves trastornos alimentarios a la vez), operaciones de estética, individuos con problemas de aceptación corporal que se mutilan para poder ser ellos mismos, ciudadanos de países cuyos ideales estéticos están siendo influenciados por modas ajenas a su cultura… se han convertido en los pilares sobre los cuales se vertebra este ensayo. Una extraordinaria obra que nos describe e informa sobre esta evolución en el pensamiento humano donde el cuerpo se ha convertido en algo moldeable, en algo modificable, en algo que ha de ser controlado y perfilado estéticamente porque se ha convertido en la tarjeta de visita que todo ciudadano ha de presentar en la sociedad postindustrial como compromiso con este particular estilo de vida, y con esta perspectiva a través de la cual se ha de ver y de sentir la vida.

“Vivimos en una época marcada por la ansiedad.”

Pero una cosa son las intenciones y otras las realidades, y, en la mayoría de los casos, son las frustraciones las que acaban surgiendo en la mente de muchas personas según van comprobando como les resulta imposible poder adaptar su propio cuerpo a esas características físicas y a esa idealización estética marcada por la sociedad. Unas frustraciones que se verán reforzadas con el sentimiento de exclusión del colectivo y de no pertenencia a la sociedad, por consiguiente, es muy fácil que estas personas tiendan a la automarginación, apartándose del disfrute de las experiencias y placeres que esta sociedad aparentemente ofrece. Como sucede siempre, a nivel económico también tenemos a una serie de prósperas y lucrativas empresas dispuestas a ofrecer esa solución casi inmediata a estos problemas, o sea, dan solución a la incapacidad de estas personas para moldear su propio cuerpo. Haciendo uso de una tecnología cuyos avances están permitiendo que un porcentaje cada vez mayor de la población pueda acceder a sus revolucionarias transformaciones a bajo coste, su aplicación aparentemente les debería permitir volver a ser aceptados como uno más en la sociedad. A fin de cuentas, la mayoría de los seres humanos desean vivir en una sociedad donde sean aceptados, aunque tengan que pagar un precio personal. Pero la realidad no es tan sencilla, y lamentablemente no siempre las modificaciones corporales bajo estos estándares estéticos garantizan ese éxito social tan mitificado por los grandes medios de comunicación, de ahí el origen de los graves problemas relacionados con el cuerpo que son descritos en esta obra. La lectura de “La Tiranía del Culto al Cuerpo” desvelará esta realidad a los cultos lectores de Lux Atenea a través del análisis científico realizado por esta experta psicoterapeuta.

“La guerra contra la obesidad, como se la describe en numerosas ocasiones, parece tener el propósito añadido de crear una imagen casi barriobajera de la grasa, como si las personas gordas estuvieran contaminadas y fueran potencialmente contaminantes: una clase de personas cuyos hábitos y prácticas no son bienvenidos y a las que deberíamos evitar.”

El factor psicológico es clave para poder entender por qué una gran parte de los ciudadanos se están adaptando a esta estandarización corporal cuya influencia es mundial. La autora de este libro nos desvela también el gran negocio organizado en los últimos años por empresas cuyos mensajes publicitarios se han convertido en una garantía de rentabilidad y de grandes beneficios a corto plazo. Desde operaciones de cirugía estética que, a partir de entonces, inevitablemente han de ser retocadas regularmente cada vez que pasen unos determinados años, hasta milagrosos productos relacionados con dietas de adelgazamiento cuya efectividad es casi nula (por no decir nula) a largo plazo, se han terminado convirtiendo en un lucrativo negocio que sabe venderse a través de inteligentes mensajes publicitarios, convenciendo a los consumidores tras haber sabido ganarse su confianza. En esta obra, todo lo relacionado con este culto al cuerpo tan en boga en los tiempos que vivimos, queda desgranado y perfectamente listo para que los lectores conozcan las verdaderas razones que están moviendo a esta tendencia social hacia la autoesclavitud del individuo a través de una cárcel corporal autoimpuesta. Todo lo relacionado con la sociedad humana siempre tiene un sentido, una raíz que hace que se extienda hasta cada uno de sus rincones, hasta cada una de las personas que en ella conviven, y es conveniente analizar por qué este culto al cuerpo tan radical, uniforme, y frustrante ha logrado imponerse de forma tan exitosa en todo el mundo. “La Tiranía del Culto al Cuerpo”, cuando el negocio y los intereses económicos condicionan la auténtica realidad física de las personas. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

LA TIRANIA DEL CULTO AL CUERPO SUSIE ORBACH

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

GIACOMO LEOPARDI “LOS CANTOS” (Reseña #1768).

Reseña Cultural: 1768 // Reseña Literaria: 292
Reseña actualizada. Publicada el 10 de marzo del año 2018 en Lux Atenea.

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Esta reseña ha sido escrita por un ser humano, no por una Inteligencia Artificial / This review is a human writing, not an Artificial Intelligence writing

Publicado por: EDICIONES 29
ISBN: 84-7175-481-9
Edición: 2000 (EDICIÓN COMPRADA)
Páginas: 160

GIACOMO LEOPARDI LOS CANTOS

La excelsa e inigualable obra artística del genial poeta italiano Giacomo Leopardi (1798-1837) siempre nos llevará a poder sentir y disfrutar la crème de la crème literaria más espiritual. Ya desde la publicación de la Revista Cultural Gótica ATIS&NYD (1999-2002), la literatura decimonónica del Romanticismo se convirtió en mi eje cultural, siendo mi temática principal en una época donde estos genios artísticos no tenían presencia ni repercusión alguna en la escena informativa gótica de aquellos años, y en los grandes medios de comunicación estaban completamente olvidados. Como no podía ser de otra forma, Lux Atenea tomó ese legado y ese testigo cultural desde el año 2006 hasta la actualidad y, en este retorno a la publicación de reseñas literarias era inevitable la presencia de este ilustre genio del Romanticismo a través de su excelsa obra “Los Cantos”. Una irresistible pasión por la literatura y por la cultura que he sentido desde la infancia, y que sigo teniendo actualmente sobre todo a través de los libros editados en papel. Como analista cultural, escribir esta reseña sobre la obra de Giacomo Leopardi “Los Cantos” es todo un honor. Ha sido volver a sentir el inmenso placer de su relectura, ha sido volver a experimentar la pasión por su obra rememorando la relevante figura de este poeta italiano que escribió versos en el lenguaje del alma. Conceptualmente muy avanzado a su tiempo, como así podrán comprobarlo y disfrutarlo los bibliófilos lectores de Lux Atenea en estos versos que vertebran su obra, en este elegante poeta descubrirán una virtuosa integración de clasicismo y belleza retórica armonizadas con pinceladas de modernidad, como si fuera una impactante vidriera multicolor de vivos tonos que te impresionan y cautivan, pero cuyo mensaje espiritual solamente es posible observar y comprender analizando el conjunto global desde la distancia. En “Los Cantos”, así se presentará el mensaje de Giacomo Leopardi con versos que aparentan ser un todo en sí mismos e independientes entre ellos, y en su conjunto global adquieren esta fuerza espiritual donde el Ideal resplandece con intensidad y con esa aura tan cercana al alma mística, y sin perder el contacto con este plano de la realidad en el cual vivimos. Una perspectiva vital que caracterizó y dio personalidad a su estilo incomparable como poeta. Estos cantos les invitarán a la reflexión, a una reflexión profunda de absolutamente todo.

“¿Qué significa esta soledad inmensa? ¿Y yo, qué soy?”

La contemplación de la ausencia de plenitud en el ser humano que observa a su alrededor, a Giacomo Leopardi le llevará al Ideal para ser tomado y reverenciado como axis mundi de carácter trascendente alrededor del cual debería girar y regirse espiritualmente la sociedad, la cultura, y la esencia de cada individuo en ese mundo por él anhelado. Desde que, en tiempos remotos que se pierden en la memoria, el ser humano tomó consciencia de la muerte, de su propia muerte, preguntándose a continuación qué sentido tiene su existencia en este mundo, desde ese preciso momento la Humanidad empezaría a perder definitivamente la inocencia para no volver a recuperarla jamás. Esa mirada inocente, confiada y alegre hacia la Divinidad, hacia el universo, hacia el mundo que le rodea, hacia otros seres vivos y otros seres humanos, fue perdiéndose irremediablemente porque la semilla del Mal ya había quedado plantada y enraizada en la especie humana incluso antes de esa toma de consciencia. A partir de ese momento arcaico, difuso en el principio de los tiempos tras esa pérdida de la inocencia, el resto de nuestra Historia no ha sido más que una repetición de los mismos males, de los mismos dramas, y del mismo dolor en diferentes escenarios con distintos protagonistas, pero siempre con una permanente angustia existencial que no ha menguado en absoluto en ninguna época anterior y en el presente. Un vacío espiritual interior, y una sensación de estar viviendo en un mundo regido por ese homo homini lupus que no ha variado ni un ápice ni en el pasado, ni en el presente vivido por Giacomo Leopardi en el siglo XIX, ni en la actualidad posmoderna del siglo XXI, y que seguro no va a cambiar en los próximos siglos. El ser humano ha transformado el entorno gracias a sus avances científicos y tecnológicos, ha avanzado mucho en los medios que tiene a su alcance para conseguir sus objetivos, y en la forma de usarlos para transmitir ese saber. Unos conocimientos que permiten amplificar constantemente la manipulación humana del entorno para su confort pero, interiormente, en su verdadera esencia, el ser humano no ha cambiado absolutamente nada en milenios. Ni siquiera el hombre primitivo viviendo en sociedades tribales regidas por antiguas creencias chamánicas aparentemente más cercanas a ese otro mundo supraterrenal de la Divinidad, se libró de esta semilla del Mal. A principios del apasionante siglo XIX, el poeta Giacomo Leopardi tomó consciencia de esta realidad, negándose a aceptarla para pasar a la creencia de un Ideal que será eso mismo, un Ideal. Esa esencia espiritual suprema que une lo terrenal con lo divino, y donde el Amor romántico se transforma en la auténtica sangre espiritual del individuo que le conducirá a la eternidad. Esa misma sangre espiritual que se convertiría en la tinta que utilizará Giacomo Leopardi para escribir estos versos.

“Lloré por lo despojada, exánime,
que se volvió para mí la vida,
la tierra convertida en árida,
encerrada en eterno hielo.”

A los bibliófilos lectores de Lux Atenea, lo que más les sorprenderá del arte poético de Giacomo Leopardi es su sensibilidad. Su extrema sensibilidad. Una sensibilidad unida al intelecto, a la intuición, al saber eterno del alma, alcanzando un nivel de armonía poética al alcance de unos pocos elegidos dentro del colosal universo literario siempre tan diverso. En su amor al Ideal, perfuma estos poemas con la dulzura que emana de la esperanza y de la ilusión que genera que las cosas puedan cambiar. De ahí estos resplandores tan positivos que desprenden algunos de sus versos. Pero Giacomo Leopardi no ignora el inexorable paso del tiempo en el ser humano, en sus obras, en sus eras vividas aunque fueran escasas las Edades de Oro, siendo lo fugaz y lo intrascendente los que dominen y prevalezcan en la condición humana. Unos versos que desnudan y desvelan esos secretos que a la Humanidad no le gusta ni reconocer ni abordar porque, cuando lo civilizado domina una sociedad avanzada, el nihilismo y el materialismo acaban poseyendo a sus individuos. Y si esa misma sociedad retornara a los valores tradicionales más unidos al medio natural, la barbarie y la superstición terminarían cegando a los individuos. Frente a este obscuro y tenebroso ciclo, Leopardi idealiza la visión del ser humano en armonía con la Madre Naturaleza, pero apartando completamente las creencias religiosas exotéricas que tanto daño le han hecho a lo largo de la Historia de la Humanidad. Giacomo Leopardi cree firmemente en el individuo como sol entre otros soles que hagan brillar intensamente a la sociedad y al futuro de la Humanidad, siendo lo natural y lo espiritual, el alimento principal que genere ese resplandor cargado de plenitud. Y con la muerte del individuo como asimilación del fin de la existencia carnal, lo eterno y lo divino adquieren una especial importancia en el mensaje trascendente de estos versos, sin ignorar el vacío que la ausencia de ese ser deja en quienes le amaron y aún tienen que seguir viviendo sin su presencia en este áspero e insensible mundo. Ese Amor en ausencia del ser amado también se transforma en Ideal, en esperanza de eternidad y de reunión post mortem tras haber bebido juntos la ambrosía del Amor romántico en este mundo, en este inhóspito mundo. “Los Cantos”, la iridiscente estética de los versos escritos con el lenguaje del alma, y no con el lenguaje racional del Yo y del Ego. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

LOS CANTOS GIACOMO LEOPARDI

Félix V. Díaz
En Lux Atenea solamente escribo y publico reseñas sobre ediciones originales que he comprado, o recibido como promocional.

TERMINADA LA ACTUALIZACIÓN DE TODAS LAS RESEÑAS DE CÓMICS Y DE PELÍCULAS DE LA ETAPA BLOGGER (2006-2018)

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El pasado miércoles, día 26 de octubre, terminé de publicar todas las reseñas de películas actualizadas. Al igual que septiembre fue el mes a lo largo del cual publiqué todas las reseñas de cómic actualizadas, este mes de octubre he terminado de publicar todas las reseñas de películas. Por lo tanto, a partir de ahora todas las reseñas de cómics y películas que publique serán nuevas, quedando ya solamente por actualizar las reseñas literarias (más de 300) y unas pocas entrevistas musicales. El resto de reseñas que voy a ir publicando serán ya todas nuevas.

Muchas gracias a los cultos lectores de Lux Atenea por vuestro apoyo, por vuestras visitas y lecturas, habiendo conseguido que esta paciente labor de actualización esté siendo muy intensa a lo largo de estos años, no quedando mucho tiempo ya para que en Lux Atenea solamente publique reseñas nuevas.

Lux Atenea es Cultura. ¡¡¡Disfrútenlo!!!

Félix V. Díaz
Lux Atenea
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